1樓：匿名使用者
《紅樓夢
來》這部古典**還有《自石頭記
》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等書名
，但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說，「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說，整部**寫的就是紅樓一夢。
「紅樓」和「朱門」一樣，是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻，「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。
2樓：匿名使用者
在古代，房子多用木質的，為了防止腐蝕過快，就用紅色的漆刷一遍，紅色符合人們的審美，一般都是大戶人家用的，即使皇宮也用，只是皇宮增加了黃色的代表權力的色彩，紅樓泛指大戶人家或者有錢人家
紅樓夢中的紅樓二字要表達的真實意思是什麼
3樓：匿名使用者
個人不成文理解：紅亦硃紅…有道是朱門酒肉…所以應該是豪門也指官宦。紅樓應該指豪門世家的意思……樓可指階層的機構
4樓：匿名使用者
紅代表富貴，如樓上言。紅樓指富貴之家，然而終究一夢
紅樓夢中的紅樓是什麼意思
5樓：謙幻雪戀
紅樓是指古代王侯貴族們住宅的代稱，「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。
擴充套件資料
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人們的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統，程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本，脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。
後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
參考資料
6樓：匿名使用者
紅， 是曹雪芹用它來比喻像，湘雲、寶釵、黛玉、探春、迎春、元春等等這些從小生長在深宅大院的侯門千金。
樓 就好理解了， 顧名思義， 這裡就是象徵富貴與 權勢的，像賈府這樣的深宅大院，因為古代女子出嫁前一般都是足不出戶的，這裡引申為圍牆的意思。所謂侯門深似海。
所以，紅樓可以理解為名門大家那深宅大院裡的生活，著重指那些小姐、奶奶、太太們的生活。
7樓：蚌埠交通醫院
讓我來告訴你吧。我以前為了弄明白這個問題，查了很多相關的資料，樓上的兩位說的不完全對，但是 已經不錯了。
所謂紅， 曹雪芹用它來比喻像， 湘雲、寶釵、黛玉、探春、迎春、元春、等等這些從小生長在深宅大院的侯門千金。 之所以寶玉 就喜歡紅色 ， 正是因為 紅樓裡的 紅字 是比喻 這些女子的。
樓 就好理解了， 顧名思義， 這裡 就是 象徵 富貴與 權勢的 像 賈府 這樣的 深宅大院，
因為古代 女子 不出嫁 一般都是 足不出戶的，這裡 引申為 圍牆的意思。所謂 侯門深似海，
所以，紅樓 解釋為 生長在 深宅大院 裡的 千金小姐們，
8樓：大古靈精怪
《釋「紅樓」》
潘承玉「紅樓」一詞古典詩詞中常見，因著名長篇**《紅樓夢》的關係，頗受一班愛紅者的關注。乾隆四十九年夢覺主人的《紅樓夢序》即雲：「紅樓富女，詩證香山。
」可算第一次用白居易《秦中吟·議婚》「紅樓富家女，金縷繡羅襦」詩中語。指明此詞主要指的是富家女子的住處。(此前康熙敕命曹雪芹祖父曹寅主持編纂的《佩文韻府》卷二下平十一侯部，收了「彤樓」、「赤樓」、「朱樓」等近百條「樓」韻詞語，但未收「紅樓」。
)商務印書館修訂版《辭源》釋作「紅色的樓。泛指華麗的樓房，多富貴家婦女所住」；上海辭書出版社2023年、2023年兩次修訂版《辭海》均釋作「華美的樓房。舊常指富家女子的住處」。
二者實質完全一致，應該說都抓住了此詞在古典詩文中的主要用法。此前有2023年上海世界書局出版蔡丐因編《辭林》：「紅樓，指女子所居的地方。
」同年上海中華書局版《辭海》：「紅閨，女子所居，猶言紅樓。」「紅樓，……其時(指唐代，下同)民間亦多紅樓，為豪家眷屬所居。
……後因以為婦女所居之名稱。」2023年臺北華岡出版公司版《中文大辭典》有兩義項，一即「塗硃色之樓臺也」，二為「富家女之居處。又一般女子居處也」，實就基本義和引申義析而言之。
與上引各本並無任何不同。2023年臺北商務印書館出版第七版《增修辭源》又幾全同2023年版《辭海》：「紅樓。
……其時富貴家宅亦多紅樓，為婦女所居。……後世因以紅樓為女子居處之名稱。」觀乎海峽兩岸辭書界，迄今為止，除了在收詞數量和釋義方面均踵事增華的《漢語大詞典》，各家都相當一致地肯定「紅樓」就指(富家)女子所居。
具體到《紅樓夢》，因為它演繹的就是賈府這樣赫奕大族的年輕女性故事，人們亦據此理解書名中的「紅樓」二字，當然並無任何不妥。
2023年出版的《漢語大詞典》第九冊「紅樓」條新增加了一個義項。謂：「猶青樓。
妓女所居。」有學者以此為基礎，對《紅樓夢》進行了令人咋舌的詮釋。發表於2023年《北方論叢》的一篇紅學**指出，「紅樓」確實可為妓院之別稱，因此，說《紅樓夢》不可能是寫妓女的書，是不能成立的。
[1]出版於2023年的《紅樓》，又以**的形式發表這位學者的一篇長文說，「紅樓」向來就是妓院的別稱，《紅樓夢》中的「紅樓」不會另有所指，《紅樓夢》就是作者曹雪芹在秦淮妓院經歷基礎上，以秦淮名妓為原型創作出來的，對妓院生活進行淨化，但又故意處處留下妓院生活痕跡的一部奇特**。[2]看來，「紅樓」這一語詞含義的認定，已經關係到千古名著《紅樓夢》的聲名和價值重估。觀乎彼文所言，如賈母就是妓院「假母」，太虛幻境本源於妓院的現實，(紅樓夢》與反映名妓生涯的《板橋雜記》有驚人相似等等，一系列匪夷所思的觀點全靠了「紅樓向來就指妓院」一個判斷的支撐。
有此之故，辭書中的「紅樓」釋義還應不避煩瑣。加以仔細推敲。
在古典詩文中，「紅樓」意蘊確實卜分豐厚。若就辭書的角度言之，其義項細分的話。可有九種：
1、一般紅色的樓或華麗的樓房。2、富家女子或一般女子的住處。3、指帝王及其眷屬邸殿。
王建《上陽宮》：「畫閣紅樓宮女笑，玉簫金管路人愁。」陸龜蒙《開元雜題》之一《舞馬》：
「曲終似邀君王寵，回望紅樓不敢嘶。」《桃花扇》第二十五出《選優》：「紅樓翠殿，景美天佳，都奉俺無愁天子，笑語喧譁。
」4、指寺院。特指唐代皇室供奉之特定寺院名及其建築。如沈佺期《紅樓院應制》：
「紅樓疑見白毫光，寺逼宸居福盛唐。」鄭絪《奉酬宜上人九月十五日東亭望月見贈，因懷紫閣舊遊》：「紫閣道流今不見，紅樓禪客早曾聞。
」也指一般寺院。如《全唐詩》卷四七七李涉《早春霽後發頭陀寺》：「紅樓金剎倚晴岡。
雨雪初收望漢陽。」卷八一四釋無可《雪》：「紅樓知有酒，準肯學袁安。
」5、指貴族大家。如唐李中《廣陵寒食夜》：「廣陵寒食夜，豪貴足佳期。
紫陌人歸後，紅樓月上時。」於鵠《長安遊》：「何處少年吹玉笛，準家鸚鵡語紅樓。
年年只是看他貴，不及南山任白頭。」《喻世明言》卷十五《史弘肇龍虎君臣會》：「虎符龍節王侯鎮，朱戶紅橫將相家。
」6、心上美人之居所。如李白《陌上贈美人》：「美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。
」宋黃庭堅(或作秦觀)《醜奴兒》：「佳人別後音塵悄，消瘦難拼。明月無端。
已過紅樓十二間。」清龔自珍《浪淘沙》：「去也無蹤尋他慣，一桁紅樓，中有話綢繆，燈火簾鉤。
」7、笙歌歡樂場所以及依此為生之歌人、美人居所。如唐施肩吾《酬張明府》：「此時欲醉紅樓裡，正被歌人勸一杯。
」毛文錫《甘州遍》：「尋芳逐盛歡宴，絲竹不曾休，美人唱，揭調是甘州，醉紅樓。」宋劉過《賀新郎》：
「喚青娥、小紅樓上，殷勤勸酒。暱暱琵琶思怨語，春筍輕籠翠袖。」這些「紅樓」確實帶些狹邪色彩，特別是到明清時期，在部分文人眼中，幾全同「青樓」。
《隨園詩話》卷二雲「當時紅樓中有某校書(妓女美稱)尤豔」，就是一個例證。8、指浪漫女仙的住處。如唐李賀《神仙曲》：
「春羅剪字邀王母，共宴紅樓最深處。」項斯《夢仙》：「昨宵魂夢到仙津，得見蓬山不死人。
……紅樓近月宜寒水，綠杏搖風佔古春。」白居易和元稹之《和夢遊春詩一百韻》：「昔君夢遊春，夢遊仙山曲。
……到一紅樓家，愛之看不足。……轉行深深院，過盡重重屋。遙見窗下人，聘婷十五六。
……凝情都未語，付意微相囑。……心驚睡易覺。夢斷魂難續。
」與《紅樓夢》所寫太虛幻境頗似。宋張炎《如夢令》亦有：「十二小紅樓，人與玉簫何處。
」9、猶戍樓。唐馬逢《從軍》：「漢馬千軍合一群，單于鼓角隔山聞。
沙塠風起紅樓下，飛上胡天作陣雲。」總上可見，「紅樓」一詞在古典詩文中憊義多達九種，只是其中一種與青樓相彷彿。正如妓女可稱美人，但決非凡美人都指妓女一樣，紅樓亦不可能都指青樓。
說紅樓可為妓院之別稱，比較接近事實，但說紅樓向來就是妓院的別稱，則無疑是差之毫釐，謬以千里。
關於《紅樓夢》，其神奇魅力的根源之一或許就在曹雪芹精心選擇了這一多意蘊、多指向的書名。你把「紅樓」二字，看作一般紅色的樓房，就可以注意到作者自稱的「悼紅軒」和主人公棲居的「怡紅院」；看作帝王殿邸，索引派說它寫的就是順治帝與董小宛的愛情故事，似乎就有了根據；看作貴族大家庭，索引派的「明珠家事說」、「張侯家事說」和社會學派的「反映封建貴族大家庭沒落命運說」，都由此而起伏消長；看作富家女的住處，就可以領會它對貴族青年女性的傾情關注；看作與自己有感情關係即心上美人的住處，就能掂出楔子後「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」的千斤分量，就體認它完全可以說是從作者血管裡流出的血；看作女仙的住處，就可以明白為什麼太虛幻境的仙女所唱曲子會叫《紅樓夢十二曲》，就可以知道它的主導情節是寫超常的愛情(在我國古代詩文中，女仙絕大部分是作為人神戀愛的當事人出現的)；看作寺院即和尚的住處，就可以預見主人公出家的最終歸宿和開頭「那僧」、《情僧錄》等話頭的實際所指以從作者悲天憫人的創作基調……真虧我們的古典詩文中的這個詞，它把《紅樓夢》**主人公、背景、情節走向、主導線索、哲理追思等等一切內容都化入其中。
註釋：[1]歐陽健.明義《題紅樓夢》辨疑.北方論叢,1993(6):72一78.
[2]歐陽健.《紅樓夢》文字新詮紅樓,2000(2):3—9;(3):3—11.
原載：《辭書研究》2023年第6期
紅樓夢中的小故事，紅樓夢中有哪些故事
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