1樓：葉知軒
這是《來論語》裡面的一句話。「自知」是通假字，同bai於「智」。在古文du裡面，這樣的例子
zhi很多，可千萬dao
不要認為老祖宗寫錯了字。
補充：語出《論語》之《憲問》篇第28，原文如下：
子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」子貢曰：「夫子自道也。」
翻譯：孔子說：「君子遵循的三個原則，我一件也沒做到：仁德的人不憂慮，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。」子貢道：「他老人家刻畫的正是他自己呀。」
智者無惑,仁者無憂,勇者無懼 感想
2樓：匿名使用者
有智慧的人不會輕易的被外界其他所迷惑，自己心裡就有數，知道什麼是正確的什麼是錯誤的。仁德的人做事不會去擔心，心裡坦蕩。沒有憂愁。
勇敢的人無所畏懼，因為他們的內心很強大。你可以舉一些智者的故事來說明。比如諸葛亮啊，愛因斯坦啊。
仁者可以說劉備啊 唐太宗啊 勇者 解放軍戰士啊 花木蘭啊 哈哈總之說說別人的例子 再說說自己向他們怎麼學習。初中生的東西寫的太深刻也不好 呵呵
仁者無憂,智者無惑,勇者無懼出自**
3樓：匿名使用者
仁者無憂,智者無惑,勇者無懼出自《論語·子罕》
【原文】 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
【譯文】 孔子說：「不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。」
【評析】 在儒家傳統道德中，智、仁、勇是重要的三個範疇。《禮記·中庸》說：「知、仁、勇，三者天下之達德也。
」孔子在這是教自己的學生一種自尊、自信、理性、平和、積極向上的人生態度。
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其**言行的語錄，共四十卷，由孔子的**及其再傳**編寫，是我國古代儒家經典著作之一，是首創語錄體。漢語文章的典範性也源於此，儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是「仁」、「禮」和「中庸」。《論語》是記錄孔子主要**及其再傳**關於孔子言行的一部書。
《論語》是孔子及其**的對話，以記言為主，「論」是論纂的意思，「語」是話語。《論語》成書於眾手，記述者有孔子的**，有孔子的再傳**，也有孔門以外的人，但以孔門**為主，《論語》是記錄孔子和他的**言行的書。
作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟**辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。
4樓：哈達丶燼
出自《論語·子罕》
原句是 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
【譯文】 孔子說：「不斷地求取知識，不再對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，不再為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行不再畏懼任何困難。」
拓展
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
本篇共包括31章。其中著名的文句有：「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，
焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
參考
5樓：匿名使用者
知同智 是通假字，有知識學識的人沒有什麼使他不解的，有愛心的人沒有什麼可以使他憂慮的，勇者是做不虧心事的人沒有什麼可懼怕的。
6樓：sunny桉藍
出自《論語·子罕》。
原文：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
譯文：孔子說：「明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」
簡介：《論語》本篇共包括31章。其中著名的文句有：
「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
7樓：傾城低調不奢華
出處：出自《論語·子罕》。
翻譯：明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
作品簡介：
《論語》本篇共包括31章。其中著名的文句有：「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。
本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
作者簡介：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。
8樓：ab老蠍子
周孝正「新解」～智者不惑仁者無憂勇者無懼,
孔子學生問孔子：一個幸福人生怎麼渡過呢？孔子說得特別棒，叫知者不惑，仁者無憂，勇者不懼。
于丹給解釋錯了，知者不惑，他說智慧的人就不迷惑，這叫廢話，迷惑的人就不智慧，聰明的人就不傻，傻就不聰明。你琢磨這叫同義重複，你想孔子能這智力嗎？人家孔子說的知者不惑，智慧的「智」跟知識的「知」通用，一般的文獻上寫的知者不惑，實際上它當「知」講，就是不斷求取知識，以至於對世界事物產生困惑。
,智者不惑——就是不斷求取知識，以至於對世界事物不再產生困惑。活到老學到老，求知於世界，學習至終老。
仁者無憂——就是真誠的待人如己，以至於不再為個人得失而憂愁，就是你不要老是患得患失的，要堅信付出與回報的對等，決不妄圖投機取巧。放眼看，古今中外既莫能外，在現實主義和理想主義的對決中,最終獲勝的一方，毫無例外的總是理想主義者。
勇者無懼——憑著信仰，懷著理想，小車不倒只管推，埋頭踐行決不停，以至於不再畏懼任何艱難困苦。義無反顧是為勇！奮不顧身才叫敢。
牢記那句西方名言：「如果你知道自己要去哪兒，全世界都會給你讓路！」
人有四大自由：思想自由、言論自由、心靈自由、行為自由，
所以你提高自己的基礎文明程度，那麼將來你面對未來的社會，不論有多大的風險，你都可以勇敢的實踐前行。
9樓：無敵魚擺擺哥
梁啟超在南京大學演講時說過，而且做了解釋，和孔子的有區別
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼。 這是真的嗎？ 為什麼？
10樓：趙叔叔哈
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼表達的意思是真的，仁者無憂，智者無惑，勇者無懼的意思是：不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不再為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。
人只有不斷的學習，才可以在面對現實的世界中遇到的困惑，可以順利解決，真誠的待人，才可以避免因個人的得失而發愁，只有勇敢的前進，才不畏懼任何困難，從某種方面來說是具有一定的道理。
11樓：行吟著
「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」，出自孔子的《論語.子罕 》。
譯文 孔子說：「明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」
仁者無憂。仁者，心存他人，放得下，因而不憂；仁德的人沒有憂煩，只有快樂。大而言之，國家天下事，都做到無憂，都有辦法解決，縱然沒有辦法解決，也能坦然處之。
個人的事更多了，人生都在憂患中，人每天都在憂愁當中。而仁者的修養可以超越物質環境的拘絆，而達於「樂天知命」的不憂境界。
智者無惑。真正有高度智慧，沒有什麼難題不得開解，沒有迷惑懷疑之處，上自宇宙問題，下至個人問題，都瞭然於心。智者,為常準備之人,自已所做所求皆為自已的步驟和努力程序中..
深知謀事在人之理,因而不惑; 正如俗話所說的那樣，「智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。」所以我們只能以求知的心態去解惑，千萬不要以知者自居，以為自己永遠不會迷惑了，更不要被別人讚美幾句聰明人，就覺得自己不會被騙。生活中容易上當受騙的，往往是那些平時自以為聰明的人。
智慧不是知識，也不是聰明.智慧者不迷惑，是因為智慧者明於事理，洞達因果，所以才能夠不迷惑.智者善任 .
智者有心.智者韌.有為有不為，知足知不足，銳氣藏於胸，和氣浮於面，才氣見於事，義氣施於人！
知己者互取其福。有智慧的人很有理性。謊言止於智者.
仁和勇，都與大智慧並存的。
勇者無懼。只要公義之所在：心胸昭然坦蕩，人生沒有什麼恐懼。
真正要做一個勇者，其實並不那麼容易，孔子這裡強調的更多的是精神上的勇者。在現實生活中，許多人恰恰是在需要表現勇氣的時候缺乏勇氣，比如在面對自己的失敗的時候、面對自己的錯誤的時候、面對自己的貧窮的時候、面對自己的挑戰的時候、面對自己的痛苦的時候、面對危險的時候、面對正義和**較量的時候等等。所以一個人是否是勇者，在平時是看不出來的，只有在關鍵時候、或異常時候，或有了問題發生的時候才能判別。
12樓：匿名使用者
【原文】 9·29 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
【譯文】 孔子說：「不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。」
明智的人不會迷惑 ，這個字面翻譯不是說廢話麼，小學語文啊。孔子講教育人生的態度。
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼.的翻譯是：什麼意思
13樓：藍色狂想曲
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼.的翻譯是：仁者無憂，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼.
仁者無憂 、智者無惑 、勇者無懼、 翻譯是什麼？
知者不惑，仁者不憂，勇者無懼。的意思是什麼
14樓：路上的期盼
意思是不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。
在儒家傳統道德中，智、仁、勇是重要的三個範疇。《禮記·中庸》說：「知、仁、勇，三者天下之達德也。」孔子在這是教自己的學生一種自尊、自信、理性、平和、積極向上的人生態度。
出處：出自春秋戰國時期孔子**及再傳**編寫的《論語》中《論語·子罕篇》。
原文：子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
子曰：「可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。」
白話譯文：
孔子說：「到了寒冷的季節，才知道松柏是最後凋謝的。」
孔子說：「不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。」
孔子說：「可以一起學習的人，未必都能學到道；能夠學到道的人，未必能夠堅守道；能夠堅守道的人，未必能夠隨機應變。」
仁者無憂，勇者無什麼,仁者無憂,智者無惑,勇者無懼出自哪裡
智者無惑 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。出自孔子的 論語.子罕 譯文 孔子說 明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。智者無惑。真正有高度智慧，沒有什麼難題不得開解，沒有迷惑懷疑之處，上自宇宙問題，下至個人問題，都瞭然於心。智者,為常準備之人,自已所做所求皆為自已的步驟和努力程序中.深...
勇者無懼，霸者無雙，智者無慮，仁者無敵
勇者無懼，霸者無雙，智者無慮，仁者無敵的意思是勇敢的人沒有懼怕的，霸氣的人舉世無雙，智慧的人沒有擔心的，仁愛的沒有與之為敵的。出自 論語 子罕 子曰 君子道者三，我無能焉 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。論語 憲問 子曰 君子道者三，我無能焉 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。知 智是古今字。唐 劉知幾 ...
無知者無懼,無知者無畏，無畏者無懼。什麼意思
當你對人一無所知的時候,你可以對人做到很好,也可以比較任性,總之,你可以隨心所欲,但是,當你身處於人群之中舊了以後,會變得中庸,警惕.當你一無所知的時候你也就無所懼怕 就像原子彈，沒有試驗 人們沒有認知的時候 總是不懼怕的 無知者無畏，無畏者無懼。什麼意思 1 無知者無畏，無畏者無懼 什麼 都不知道...