請問杜拉斯的《情人》和《來自中國的北方情人》結局分別是什麼

1樓：匿名使用者

對我打來**得是，《情人》，文末講了對她的愛永不歇止，沒有看過《來自中國的北方情人》但我dig過，應該是說同一個人。露珠想看直接買書好了，《情人》不厚，經典可收藏。

杜拉斯的《情人》講的是什麼？

2樓：drar_迪麗熱巴

主人公「我」的父親工作調動，滿懷希望，全家遠渡重洋，從法國來到越南，卻一無所獲。父親客死異鄉，母親開辦了一所法文學校，以此來養活我和兩個哥哥。童年時，母親花掉自己的全部集蓄，在柬埔寨的貢布省買了一塊海邊的土地。

但因未送禮，腐敗的土地管理部門無人告訴她這塊土地無法耕種。

「我」在西貢國立寄宿學校外面的一所專門為法國人辦的學校讀書，要時常乘坐汽車和渡船往返於學校和家之間。

15歲那年的一天，湄公河，在從母親的學校去某地度假的渡船上，一位比我大12歲的華裔男子對我一見鍾情，主動用他的黑色大轎車送我回學校。這位青年是個中國人，他住在沙瀝河岸上的一幢藍琉璃欄杆的別墅裡。他家底殷實，其父親是控制著殖民地廣大居民不動產的金融集團成員之一。

這以後，我們常在城南的一座單間公寓裡私會。我們在一起談得很融洽。15歲的我就知道享樂，慾望是我的一部分。雖然我不知享樂為何物，卻已對殖民地各種男人對我投來的目光習以為常。

不久，在這間單身公寓裡，「我」希望他像往常把女人帶到他房間裡來那樣去做，奉獻了我的童貞，儘管我還是個尚未成熟的孩子。在這以後的一段時間裡，我們不斷地在這間公寓裡幽會。他瘋狂地愛著我。

而對我來說，我更想要的是他的錢。

「我」需要他的錢為臥病在床的母親治病，我需要他的錢供荒淫無恥的大哥尋歡作樂，我需要他的錢改變這窮困潦倒的家。這位黃**的情人帶著我們全家人，去高階餐館，去逛***，滿足我們可悲的虛榮和自尊。

「我」生活在一個支離破碎，怪異扭曲的家庭中。淳樸、剛強卻被世人欺騙，溺愛大兒子直至去世的母親；殘暴醜陋、乖戾好賭的大哥；善良向上卻在盛年死去的小哥哥。他們瞧不起我的中國情人，反對他，卻也預設他。

在長達一年半的時間裡，我們不斷地幽會，盡情地滿足情感和慾望的需要。

《情人》是法國作家瑪格麗特·杜拉斯創作的中篇**，也是其代表作。作品獲得法國龔古爾文學獎。

**從不同的視角揭示了現代法國社會中男女對**的感悟和反思，折射出西方世界感情生活的不同側面。是一部帶有自傳色彩的作品，以法國殖民者在越南的生活為背景，描寫了一名貧窮的法國少女與富有的華裔少爺之間深沉而無望的愛情。

作品**於作者的真實經歷。杜拉斯真正的初戀發生在2023年，當時，年輕的杜拉斯坐渡船去西貢的寄宿學校，中國富商少爺被杜拉斯的異國風韻和青春美貌所傾倒，杜拉斯也被富商少爺所吸引，他們經常約會，每天情人都會開著黑色轎車在學校門口等她，帶她進豪華餐廳或去鬧市區的一幢房子。

3樓：霽雨若初

在2023年的越南是法國殖民地，因此在越南的土地上有很多法國人。簡就是一個17歲的法國少女，在西貢女子寄宿學校讀書。每逢假期簡便回家，母親辦了一所很小的學校，收入甚少，簡有兩個哥哥，大哥比爾吸毒成癮且橫行霸道，二哥保羅生性懦弱，常受大哥的欺負。

一天簡一如往常一樣告別母親乘上渡船回學校，在船上遇到一個坐黑色大轎車的闊少爺東尼。東尼是華僑富翁的獨生子，東尼喜歡這名白人少女便去搭訕，倆人便搭上了。簡在寄宿學校裡知道有的女生在外**，她也想找個有錢人試試，因此很主動與東尼交談，上岸後兩人逛了西貢，還一起上館子吃中國飯菜，東尼並用汽車送她回學校。

第二天剛放學，黑色汽車就等在校門口了。

簡和東尼很快就墜入愛河。東尼把簡帶到他的公館，這是中國富人們常用來金屋藏嬌的地方。他倆在這裡幽會、**、洗澡、玩耍。

有時晚上也不回學校，因為做了中國人的情人而被同學冷落，校方只好通知她的母親，簡向東尼要錢給母親，母親太需要錢了，維持生活需要錢，還清比爾欠鴉片館的債也要錢。

擴充套件資料:

《情人》是法國作家瑪格麗特·杜拉斯創作的中篇**，也是其代表作。作品獲得法國龔古爾文學獎。**從不同的視角揭示了現代法國社會中男女對**的感悟和反思，折射出西方世界感情生活的不同側面。

是一部帶有自傳色彩的作品，以法國殖民者在越南的生活為背景，描寫了一名貧窮的法國少女與富有的華裔少爺之間深沉而無望的愛情，筆觸深達人性中某些最根本、最隱祕的特質，催人深思。

對絕對愛情的追求，是杜拉斯文學作品中的最主要的主題，而且其他許多主題在某種程度上都是為之服務的。儘管杜拉斯曾經宣稱，她已經一點不喜歡談論愛情了，愛情已不再使她感興趣了。但我們發現，為愛所困的杜拉斯自始至終都沒有放棄對絕對愛情的尋求。

在她後期的文學創作中，尤其是在《情人》裡，絕對愛情似乎完全被**、**所取代。杜拉斯的愛情觀是獨特的，在她的精神世界裡、愛情能夠照亮人的精神和感官，能夠通過「我」對他者的開放，能夠最大限度地張揚自我。杜拉斯心裡明白愛情是不會主動送上門的、必須自己去尋求，尤其是絕對愛情有時只有「第一次」。

4樓：虔誠的圖騰

**從不同的視角揭示了現代法國社會中男女對**的感悟和反思，折射出西方世界感情生活的不同側面。

《情人》中敘述者「我」與其類同幻象的相互認同，及在其它作品中的不斷認同，構造出社會背景中的道德張力：「這位夫人和這個戴平頂帽的少女都以同樣的差異同當地人劃分開。

她們兩個人都是被隔離出來的，孤立的。是兩位孤立失群的后妃。她們的不幸失寵，咎由自取。

她們兩人都因自身肉體所富有的本能而身敗名裂。她們的肉體經受所愛的人愛撫，讓他們的口脣吻過，可以為之而死的死也就是那種沒有愛情的情人的神祕不可知的死。

問題就在這裡，就在這種希求一死的心緒。」異樣的道德意識產生於這樣的道德環境，只要這樣的道德環境還在帶來痛苦，文字中另類的道德便有它存在的意義。