1樓：匿名使用者
在《印光大師文鈔菁華》中看見過，印祖專門回答了這個問題，唸佛唸咒的時候都可能遇到這個問題。不必以為是有感應，也不必以為是魔障。就是心火上炎。
眼皮向下看，或者觀想自己坐在蓮花上。總之，注意力向下即可。
2樓：匿名使用者
麻屬於八觸之一，是在高度入靜時，真氣旺盛執行的反應。不必執著其有無，以靜為務，專心念佛。
3樓：匿名使用者
別答理它，繼續唸佛。
4樓：加扣915171祳
冥想/打坐中，除了呼吸的感覺，還會有其它的感覺浮現，比如癢痛麻，這時候，怎麼去應對和調整呢？
打坐唸佛一段時間後，為什麼感到身體沒有以前那麼有精神、有力了、人也越來越瘦了
5樓：菩提善緣心
這個你來要從幾個方面看，首先是不是源你的飲食上面出現了大的改變，其次，是看你打坐唸佛是不是在把你原來的生理時鐘給突然變亂，最後，你打坐唸佛的時候，是不是妄念控制你的意念。把這幾個方面讓自己再好好的整理，就會改變現有的症狀了。
6樓：匿名使用者
絕對是打坐姿勢的問題，導致氣不
通，氣不通，自然就死氣沉沉的。打坐的時候，迴應該摸一摸自己答身體的後面部分是否彎曲。真正禪門的坐姿，從背一直到尾椎部分，一條直線一樣直，一點彎曲都沒有。
唸佛的話，採取金剛唸誦比較好，不容易氣虧。
7樓：煩惱即菩提
可能打坐時精神太緊張了，先求開悟，再來打坐。
8樓：匿名使用者
有可能是打坐姿勢的問題（這個你可以請教當地寺廟的師傅），也有可能是身體疾病等原因（那就多鍛鍊，去長跑，去打球）
9樓：普願講堂慧蓮
應該不是打坐的問題，可以觀察一下，是不是身體生病了，比如說感冒，睡眠不足等等，或者新鮮氧氣不充分的現象。另外，打坐的時候，一定要注意保暖。若是保暖不到位，易受風寒入侵，也會導致身體沉重，無力的現象。
10樓：匿名使用者
這個問題要bai問你自己啊？你打坐
du唸佛是為什麼呢zhi？打坐這段時dao間裡，相應版的戒有沒有把持，權尤其是性方面的，還有飲食是不是注意，少葷腥。待人處事有沒有相應改變，比如比較不怎麼計較等等，如果在實際生活裡還是沒有轉變的話嗎，打坐作用比較小。
還有就是可以去醫院檢查一下身體看看，是否有什麼毛病，也是一個方法。
打坐唸佛時眼前出現面目猙獰的像是怎麼回事？
11樓：阿彌陀佛正法
不要理會這些異相和境界，可以自己調整下姿勢，繼續持戒唸佛，業障太重可版
以加上每日拜佛
問：權
「有一位居士，唸佛時常出現各種境界，請問應該如何對待這些現前的境界？」
淨空法師答：世尊在《楞嚴經》教導我們，凡是修行人，無論修學哪個法門，功夫稍稍得力了，一定就有境界現前。境界現前怎麼對付？
佛經教導我們一個原則，就是不要去理會它，這個境界就是好境界。你理會它，起了分別執著，這個境界就是魔境界，障礙你的清淨心，不理會就沒事。禪宗說的「魔來斬魔，佛來斬佛」，斬的意思就是統統不理會，魔來也好，我不理，佛來了也好，我也不理，保持自己的清淨心，這就對了。
12樓：匿名使用者
打坐唸佛
bai時，眼前出現面目猙獰的du像，這所有一切像zhi都是虛妄。打dao坐的時候只要手持本心內本心，如如不動，容
那麼不管他是出現什麼現象都是一種外援，你不要被這種現象所幹擾。你只要繼續打著**，尤其是出現的時候，更是要平靜的心去對待，在打坐中不管出現任何現象都是假的，你這個要記住要手持本心，你平常怎麼做就怎麼做，不要被這種享受干擾，一旦看到你就退出了平靜的狀態，所以不用管他，不用理他，讓他走吧，他自然會離開的，這就叫做笑看風起雲湧，坐看潮起潮落，心如止水。這就是修行的靜定功夫，這就是在考驗你的鑑定功夫，如果你靜定功夫不夠，隨時都會被所有像所幹擾。
只要你的靜定功夫夠你就會有更大的進步，這就是考驗。
13樓：文化冷觀
無論出現什麼相，都不要動心，出現好的現
象不要歡喜，出現不好的現象不要回煩惱恐懼，答否則就容易著魔。當念，凡有所相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。千萬不可動心。
否則很容易著魔發狂。寧可千年不悟，不可一日錯路。或者以慈悲心念大悲咒楞嚴咒，佩戴楞嚴咒。
另外如果常常出現，就要暫停唸佛，修一段時間的懺悔。多念金剛經。
14樓：青竹遺風
有感應不要執著。菩薩低眉，金剛怒目。菩薩低眉是慈悲，金剛怒目同樣是慈悲，懲惡揚善的目的是一致的，勿生恐怖之心。打坐首先要持戒，有戒才能生定慧。不持戒一無所獲。
15樓：青鳥飛魚
不要理他，凡所有像皆是虛妄，不管是佛還是魔現前皆是假的，不起心動念，如如不動，便是定
16樓：匿名使用者
那是一種緩解時間長了，身體有些不支，覺得疲勞就出現幻覺了
17樓：你加的風
業障沒滅完，還要更精進
18樓：匿名使用者
凡所有相皆是虛妄，不理他，急需用功。
19樓：匿名使用者
一定要先看下楞嚴經的五十陰魔，自己遇到任何境界才能心裡有底，也知道如何應對。總的來說就是好相壞相都別受其干擾，否則會著魔，師傅說寧可不悟不可著魔。
20樓：匿名使用者
比如說混濁的河水，沉靜下來後，水裡的各種生物的形態動態就一個個的顯現出來了。有什麼顯什麼，大的小的漂亮的醜陋的等等。都是水裡的。
21樓：道初生
不用理會，只是雜念。
為什麼我在打坐唸佛的時候出現頭暈，眼晃的異狀
22樓：匿名使用者
為什麼不去問教
抄你打坐的人？襲
這樣又省時又bai省力。
打坐的方法至少有上百
du種，引起你這zhi種現象的原
為什麼發覺自己學佛後，可以將所聽見的所有聲音有意無意轉變為念佛唸咒的聲音。打坐的時候還會突然感覺腦
23樓：匿名使用者
這些對於一個學佛的人來說應該是好壞參半的事，好事是因為與佛有緣，易起感應，在佛教來說事物都是有因緣的，過去世無數世積累在阿賴耶識中種下菩提種子，之後就會慢慢的發芽成熟，所以有些人可能一學佛就很快有感應，有些人可能很難生出感應。
但是這些境界和感應也很容易引人陷入一種執著的境界，也很容易讓人滋生出一些貢高我慢的想法，所以如果真的有心學佛，希望踏實的學，自己定好功課堅持做，對於這些神通境界，不要太過在意，順其自然就可以，有境界不會過度去追求，沒有境界也不會太強求。
祝道業精進，般若增長，一切善願速得圓成，南無阿彌陀佛
24樓：荒誕不經
只是幻聽、幻境而已！隨順自然，不必在意，一心用在念佛上，不必用心於境界，隨其隱現，我心不動，不生掛礙。
25樓：史真香噴噴
定中境界不要去理會, 就算佛來告訴你你已成佛,也不要去理會,佛說凡所有相皆是虛妄。 如如不動就算真修行。
26樓：手機使用者
與仙佛有緣。既然你也知道是大寶法王在教導你。就認真學習。其它事暫時先放心。
唸佛號打坐的時候，手發抖動是什麼原因啊？
27樓：匿名使用者
心裡動念了，因為打坐而打坐，並不是真心的打坐，只是在追求那種感覺，甚至什麼都不懂。
28樓：匿名使用者
是氣機在在我調節。走到這裡而遇到不順（說明有阻礙）
29樓：匿名使用者
可能是一種生理反應，比如氣血經脈受阻
30樓：匿名使用者
心靜意淨，拿摩佛……
31樓：嘉濡訾年
打坐的時候你心理緊張嗎？如果你念佛的時候，心不安定，妄想很多，一般就會出現很多身體不安穩的狀況。不用理會，繼續念，一般靜坐30分鐘左右，等心安定下來，身體就安定了。
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