1樓：匿名使用者
給菩薩點香，我覺得不用過於去追求長短。只要你用心的去敬拜。佛祖也不會怪罪你。凡事用心去做。菩薩也會保佑你。
2樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
如果點之前或剛點上就發現有短的就換掉，如果快燒完了才發現，也可以不用換，佛教燒香是表法，恭敬誠心是關鍵。
3樓：匿名使用者
如果不是短太多不用換掉，菩薩是大慈大悲的，他不會計較這些，如果你自己覺得不太好那就換掉，供參考
4樓：匿名使用者
給菩薩點香要一樣長的，必須換掉。
5樓：匿名使用者
只要心是真誠的，別的什麼都是小事，可以忽略不計。
給菩薩上香，香斷了怎麼回事啊？ 5
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛！
一者，這是表法。即菩薩以此事表法，預示您近期的一些狀況。
二者，巧合罷了。可能是香受潮，比較容易斷，以前我也有過這樣的事情，這是不能避免的。
三者，倘若您是佛**，則當謹慎思考近期修行經過，是否有不如法之處，佛門有這樣的說法：一切看似平凡的巧合當中還有一個必然。這個必然是什麼？
是佛菩薩的大威神力在給我們表法。此時，需要好好反思自己。
諸惡莫作，年年安樂；
眾善奉行，美夢成真！
阿彌陀佛！
7樓：匿名使用者
可能哪個黑心商販賣的劣質的香！斷一根就算了！還連續斷！質量不過關還老嚇人
8樓：懶貓聽禪
1、注意近幾天所做的事，可能有的事情做得不合情理，或違背佛義。
2、如果近幾天面臨什麼選擇，比如辦什麼事，或出門等，儘量選擇「否」。
9樓：匿名使用者
什麼事也沒有！ 凡事也都有一個巧字，僅此而已！ 不用擔心了！
給菩薩上香時其中一根很快就燒完了
10樓：寶泉翁八
上香時把三柱香要對齊，然後點燃，先在香爐中間插一柱，再往左面插一柱，最後向右插一柱，要留有一定的距離，忌插在靠蠟燭近的地方，你所說屬於香的質量問題，心誠則靈，千萬不要亂想。祝虎年吉祥，安康。
11樓：匿名使用者
兩長一短，你今年會發一次大財，但別貪心
12樓：匿名使用者
換一包香，***一點的。
13樓：初見若涼
你想太多了，是不是你點香的時候有一根點過頭了？
給菩薩上香香灰只剩一根
14樓：y心靜如水
要是給佛菩薩上香 ,我們要知道香是表法的並且要知道含義:
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。。
至於香怎麼燒或者燒的長短這些都不用去理會(是香的質量和當時的環境有關) ........
15樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香燒成什麼樣，其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香相來暗示你什麼的。
燒香磕頭，有祈福效果，但這不是佛法的重點，學佛的重點落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑是次要的，主要的方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以「教化萬民」，這是佛菩薩渡人的主要方式。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。樓主你
看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
附一點，孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母
以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，
很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
今天給菩薩上香的時候有一根沒點著，另外兩根香燒完了才發現，這樣是不是不好阿！
16樓：懶得取名了麻煩
心誠則靈。濟公和尚吃肉喝酒，卻佛法無邊。因為佛祖在心中。你誠心誠意上香，不會不好。（｡ò ∀ ó｡）
初一給菩薩上香,香斷了一根，掉在地上好嗎？
給菩薩燒香有一根香沒著我就拿下來點結果都掉在地上了
17樓：使用者已經登入
沒事。做事都是看發心的。發心好做錯了事也是善心。發心不好做善事也是惡事。為別人就是善，為自己就是惡。
18樓：難得糊塗
沒事，與人善惡看從初發心，踏踏實實的。
19樓：緒倚叢詩蕊
呵呵呵，不用這麼緊張，這只是自己不小心而已，只要你在上香時，是以最恭敬的心來上香就可以了，上香，只是一種表達，表達自己對菩薩無比敬仰的方式
今天是初一，給菩薩上香時旁邊的香因為我的力氣可能有點大而斷了。
20樓：李順李順李順
呵呵 菩薩會生氣就不是菩薩了 你要明白念菩薩名號 是叫你有菩薩的慈悲心 不是叫怕他 你是尊敬他的道德智慧 菩薩在心中 不再牆上啊
21樓：匿名使用者
如何改變命運，擁有幸福美滿的人生。
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
22樓：道智
阿彌陀佛,首先讚歎師兄很精進,初一十五都堅持上香,呵呵我有時都忘記了,佛菩薩就象我們永生永世的父母一樣,疼愛我們都來不及了,怎麼會因為香多香少或香斷了就生氣呢?如果是那樣,你就不用再給他香了,因為那只是凡夫,不值得我們去尊敬.供香的方向對不對?
感覺師兄有點風水學的觀點了,那就更不屬於佛教的了,佛教講,日日是好日,時時是好時.方向都是好的方向.千萬別把中國民俗與儒道結合起來組成佛教,那佛教就真的沒啥希望了.
佛是覺性圓滿的聖者,我們敬香是表達我們對佛菩薩的恭敬,對聖者的尊敬.而不是要求什麼,如果象某些人一樣,拿好多香在佛菩薩前說:佛菩薩,如果您保佑我什麼什麼,我一定會怎麼樣怎麼樣,呵呵,那已經變成了一種交易,你想,佛菩薩會和你做這交易嗎?
23樓：匿名使用者
不會的。。。菩薩是有大智慧的，
重要的是你的誠心，若沒有誠心，即便是天天上香，日日叩拜那又如何？無用
24樓：匿名使用者
不會生氣 佛菩薩已經斷除了嗔恨心的煩惱 只有慈悲
你誠心誠意地供香就好
25樓：福臨
放心吧，觀世音菩薩可沒這麼小心眼兒
一切為心造！
26樓：宙斯小良
菩薩高興還來不及呢,怎麼會生氣。
給菩薩上香九根香站著的,給菩薩上香九根香一個站著的
恭敬佛菩薩是用真心，一根或者三根即可。不用學 不用去注意看香.拜菩薩9根香什麼意思 民間民俗之一，而非信仰。上香但求恭恭敬敬 誠心誠意，早晚三枝香即可。我給你普及一下上香的知識吧！上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義 第一 表示...
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