1樓:伏櫪齋
七絕幾度春來秋又去,
臘梅花落近春分。
悽風寒雨塵埃落,
先父音容再不聞。
2樓:手機使用者
清明時節雨分分
路上行人慾斷腸
兒欲養而父不在
墳前兒泣獨飲酒
3樓:
七律。春祭
春分祭日二月中,恰逢思親問情同。
告寄家翁平生事,凝噎半句淚朦朧。
昨日繞膝今不見,最是無情歲月空。
但願作古多喜樂,蹉跎世間有從容
急求一首紀念亡父的七言律詩
4樓:匿名使用者
黃鶴樓昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白雲千載空內悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,容芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥創作的一首七言律詩。此詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色,是一首弔古懷鄉之佳作。這首詩首聯巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓;
頷聯緊承首聯,說自從仙人離去,黃鶴樓已經歷經千百年之久;頸聯詩意一轉,進入景物描寫,寫晴日在黃鶴樓所見之景;尾聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結,使詩意重歸於開頭那種渺茫不可見的境界。全詩雖不協律,但音節嘹亮而不拗口,信手而就,一氣呵成;
情景交融,意境深遠。昔人雖乘黃鶴去,音容猶存仍憶思。兒女不忘父親愛,永世追思父親情。曾憶當年生活苦,如今已是美幸福。但哭吾父已難享,只作相思寄思量。
擴充套件資料白話譯文
昔日的仙人已乘著黃鶴飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有返回這裡,千萬年來只有白雲飄飄悠悠。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨,更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時至黃昏不知何處是我家鄉?看江面煙波渺渺更使人煩愁!
參考資料
5樓:匿名使用者
父愛如山焉能忘,每每思來痛斷腸。父慈子孝天倫樂,一朝撒手土壟藏。想父念父父何方,相見只能在夢鄉。一紙文字表不盡,唯向慈父訴衷腸。
6樓:匿名使用者
昔人雖乘黃鶴去,音容猶存仍憶思。兒女不忘父親愛,永世追思父親情。曾憶當年生活苦,如今已是美幸福。但哭吾父已難享,只作相思寄思量。
7樓:匿名使用者
盛夏又逢節日臨,遙望天堂思父親,
深恩點點未曾報,唯有哀傷祭亡魂。
為國為家操碎心,任勞任怨育兒成,
大愛無限深似海,一書慰藉斷腸痛。
緬懷遠在天堂的父親的七言詩句
8樓:小高老師**解答
1、綺懷
清代 黃景仁
幾回花下坐**,銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭,宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月,可憐杯酒不曾消。
譯文:明月相伴,花下**,美好的相遇。那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺,卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。
今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是記錄著花下**的浪漫故事,而今夜的星辰,卻只有陪伴自已這個傷心之人。
只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢思念著,三五年過去了那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。
2、致奠張柔直知郡龍圖以詩四章哭之書置靈幾以代祭文 其一
宋代 李綱
一枰兩淺舊相期,嘆息君今願已違。
卻把荔枝三奠酒,數行衰淚溼深衣。
譯文:一個棋盤兩個淺舊相期,嘆息你現在願意已經違背了。我用荔枝三杯酒祭奠,幾行眼淚沾溼了上衣。
3、清明日對酒
宋代 高翥
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
譯文:清明這一天,南山北山到處都是忙於上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞,悽慘地哭泣,如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。
黃昏時,靜寂的墳場一片荒涼,獨有狐狸躺在墳上睡覺,夜晚,上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。因此,人活著時有酒就應當飲,有福就應該享。人死之後,兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢?
4、為薛臺悼亡
唐代 白居易
半死梧桐老病身,重泉一念一傷神。
手攜稚子夜歸院,月冷空房不見人。
譯文:一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀,每當想到人死後要去九泉之下心裡感到悲傷。夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中,寒冷的月光下空空的房子裡沒有看見任何人。
5、嶽鄂王墓
元代 趙孟頫
鄂王墳上草離離,秋日荒涼石獸危。
南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。
譯文:岳飛墓上荒草離離,一片荒涼,只有秋草、石獸而已。南渡君臣輕視社稷,可中原父老還在盼望著王師的旌旗。
英雄被害,後悔晚矣,天下滅亡已成定局。不要向西湖吟唱此詩,面對這樣的景緻無從吟起。
相思引宋 周邦彥
生碧香羅粉蘭香。冷綃緘淚倩誰將。
故人何在,煙水隔瀟湘。
花落燕春欲老,絮吹思浪日偏長。
一些兒事,何處不思量。
譯文:生碧香羅粉蘭花香,冷著信眼淚倩誰將。
所以人在**,煙水隔瀟湘。
花落燕春想老,柳絮吹思浪天偏長。
一點小事情,什麼地方不思量。
極相思·江頭疏雨輕煙
宋 陸游
江頭疏雨輕煙。寒食落花天。
翻紅墜素,殘霞暗錦,一段悽然。
惆悵東君堪恨處,也不念、冷落尊前。
那堪更看,漫空相趁,柳絮榆錢。
譯文:上游疏雨輕煙。寒食花落天。
紅花墜著綠葉,黃昏的晚霞暗錦,一段淒涼。
惆悵東你忍受恨處,也不想想、冷落尊前。
那堪更看,漫空相稱,柳絮榆樹錢。
擴充套件資料:
你走了走得可否了無牽掛
坐在田間地頭
看著自己珍愛了一輩子的土地
你走了走得可否心安理得
沒有留下隻言片語
也沒有一個人在你身邊陪伴
你走了似一縷清風
就這麼安靜地 永遠地走了
等我看到你時
你已經躺在了幾塊木板做成的盒子之中
很安詳跟熟睡的孩子一樣
「爸!」
任憑我怎樣哭喊
你再也沒有睜開眼睛 看上我一眼
「爸!」
任憑我怎樣淚流
你再也沒有用你粗糙而又溫暖的手
撫摸我的頭 拍拍我的肩
……終於
你守候 侍弄了一輩子的黃土
把你的軀體 深深掩埋
而你那一抹
善良又本分的靈魂
我卻不知
到底被安置在了天堂裡的什麼地方
如今我唯一能做到的
就是每年的清明 或者寒衣節
帶上我的子女 去墳頭
給你燒幾張紙錢
而任性的淚水
總會在這一刻
浸溼了雙眼 模糊了視線……
父親的優點是心胸開闊,實踐範圍相對母親要廣泛一些,在一些重大問題上比較理智,看得長遠。而且成熟的父親應變能力也較強。所以我認為父親在家庭中的作用主要是兩個。
一是建立良好的家風,二是做好家庭關係的導演。父親不必像母親那樣事事都關心到,但是關鍵時候必須能夠緩解家庭矛盾,減少衝突。為父之道,也講究一個「有所為有所不為」。
9樓:姬覓晴
1、為薛臺悼亡
唐代:白居易
半死梧桐老病身,重泉一念一傷神。
手攜稚子夜歸院,月冷空房不見人。
譯文一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀,每當想到人死後要去九泉之下心裡感到悲傷。夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中,寒冷的月光下空空的房子裡沒有看見任何人。
2、嶽鄂王墓
元代:趙孟頫
鄂王墳上草離離,秋日荒涼石獸危。南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。
譯文岳飛墓上荒草離離,一片荒涼,只有秋草、石獸而已。南渡君臣輕視社稷,可中原父老還在盼望著王師的旌旗。英雄被害,後悔晚矣,天下滅亡已成定局。
不要向西湖吟唱此詩,面對這樣的景緻無從吟起。
3、綺懷
清代:黃景仁
幾回花下坐**,銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭,宛轉心傷剝後蕉。三五年時三五月,可憐杯酒不曾消。
譯文:明月相伴,花下**,美好的相遇。那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺,卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。
今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是記錄著花下**的浪漫故事,而今夜的星辰,卻只有陪伴自已這個傷心之人。
只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢思念著,三五年過去了那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。
4、致奠張柔直知郡龍圖以詩四章哭之書置靈幾以代祭文 其一
宋代:李綱
一枰兩淺舊相期,嘆息君今願已違。
卻把荔枝三奠酒,數行衰淚溼深衣。
譯文:一個棋盤兩個淺舊相期,嘆息你現在願意已經違背了。我用荔枝三杯酒祭奠,幾行眼淚沾溼了上衣。
5、清明日對酒
宋代:高翥
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
譯文清明這一天,南山北山到處都是忙於上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞,悽慘地哭泣,如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。
黃昏時,靜寂的墳場一片荒涼,獨有狐狸躺在墳上睡覺,夜晚,上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。因此,人活著時有酒就應當飲,有福就應該享。人死之後,兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢?
10樓:言智理
往日你常在身旁,
如今卻去了遠方,
天堂的父親好嗎?
遙望星空想你想......
各位大蝦,麻煩幫忙寫一首關於思念過世的父親的七言律詩,要求運用典故,平仄,對仗,謝謝
11樓:醉墨秋韻
慈父見背,人生大慟,君要節哀,頓首頓首
七律十年生死兩茫茫,
遙祭南山痛斷腸。
暑酷秋寒冬月夜,
雞鳴人渺板橋霜。
雙肩萬里千斤擔,
一世三伏九時忙。
子欲養兮親不在,
噓唏感涕倚軒窗。
寫一首關於春天的七言律詩 帶有感情的 最好是傷感的
12樓:大團結太太
春風春雨春燕歸 柳絲楊絮漫天飛
亂花迷眼無鍾愛 猶懷枝頭雪壓梅
眾人皆醉春色裡 可嘆紙鳶被風吹
欲待去時有牽絆 斜風細雨誰能陪
讚美城市發展的七言律詩,讚美家鄉的七言律詩
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自創七律詩,自創的七言律詩
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