幾年前,有這樣一位考官,拿著蘋果咬了一口後放在桌子上,讓

2021-05-27 16:52:37 字數 2213 閱讀 4161

1樓:一百萬零一個

您好啊!

寫1.的話那你要有通過細心觀察發現了什麼,收穫了什麼。

2.聯想到蘋果電腦,說一專說他的用處,給你屬帶來什麼方便,感嘆今天的科技發達。

3.這一篇深有含義啊!差不多就可以是去到貧困災區,給他們吃。或者什麼什麼的。

4.可以寫爺爺為了你,由於某種原因,去樹上摘蘋果,結果腳扭傷了怎麼怎麼樣。

望採納~

我給你線索,自己發揮創意,寫下去吧,如果你要文章的話,就告訴我哈~

2樓:短相思無窮極

我聯想到的是:

拿起蘋果來,老師,這蘋果沒洗。。。。。。

哈哈,笑話,還有就是蘋果是需要削皮的,因為上面有農藥殘留。

大眾的想法,肯定是蘋果和喬布斯。

3樓:每一年的三月三

被咬掉一口的蘋果圖案

每一個見到蘋果徽標的人都會禁不住問:為什麼蘋果被咬回了一口?這或許正是當答初設計蘋果徽標的人恰恰所希望達到的效果。

① 鮮豔的色彩,給人以活力和朝氣;

② 咬掉的缺口喚起人們的好奇、疑問;想知道蘋果的滋味就要親口嘗一嘗,對嗎?

③ 英文的咬字(bite)與計算機的基本運算單位位元組(byte)同音。

4樓:埃貝爾

我覺得2蘋果電腦吧。

閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)蘋果公司的徽標是一個「被咬了一口的蘋果」。這個圖案引發了人們

5樓:匿名使用者

無用之用,是為大用

物質社會,人難免略顯浮躁。我們習慣用利益、金錢來衡量一個事物的存在價值,有價值的稱之為「有用」,沒有價值或者價值較少的我們就稱之為「無用」,無用之事少做或不做,有用之事則爭搶著去做。即使是讀書,也帶著一副有色眼鏡。

功利主義,實用主義氾濫,而尚能清心寡慾、自得其樂地讀讀書的人,越來越少了。

高爾基曾說過:「書籍是人類進步的階梯」,這話本沒有錯,因為書籍是人類智慧的結晶,是文化傳承的載體,是獲取知識、智慧的沃土。但是,在現實中,我們卻把讀書異化了。

「書中自有**屋,書中自有顏如玉」,你看,讀書在現實生活中的作用說的如此直白、通俗。為什麼讀書?因為那裡有**、美人,代表的是權利、財富、享受,這一切都指向名利。

原來讀書是如此有用。因此,古有「學而優則仕」,今有「千軍萬馬過獨木橋」。由此,萬千學子正襟危坐、挑燈苦讀,「之乎者也」口中唸唸有詞,物理、數學演算嫻熟,心卻夢想著那名利場裡的功成名就。

讀書成了赤裸裸的利益交換。有用成了讀書的最高理想、衡量指標。但讀書豈能用「有用」、「無用」來評價?

老子曾說過:「三十輻共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。

鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。」老子是充滿智慧的,他一語中的,用常人熟知的車輪、器物、房子,讓我們明白那些無形的,看似無用的虛空,其實方為大用,事物的真正價值恰恰是那些我們看不見的無形之物。

讀書也如此,讀書確實可以獲取一些實際的利益,例如學位、文憑、職位、財富,這些是讀書可以看得見的有用之處,但是,如果讀書只關注這些有用的獲取,而忽略,甚至無視其中的思想、哲學、樂趣,則是迷茫、痛苦、可悲的,最終只會成為書籍的奴隸,像一個陀螺,被名利的纖繩牽引著,控制著,最終找不到方向,失去自我。所以,擺脫名利的束縛,找回屬於自己的那一方自由天地,遨遊書海,放飛心靈,獲取知識,涵養精神。

當你掙脫了諸如名利這些有用之物的束縛之後,你必定能夠體會到讀書的真正樂趣。被稱為「公子的公子,教授之教授」的國學泰斗陳寅恪先生早年留學歐美,留學多年沒拿半個學位,不為文憑而讀書,不為功名而讀書,而醉心於鍾情的哲學、佛學。若按實用主義的觀點看,他讀得都是無用的書,因為一不能獲取文憑,二不能求利,三不能生財,但正是因為不為眼前的實用而讀書,反而讀得自在、瀟灑,在他眼裡,只看到那浩瀚的學海里的智慧之浪花,思想之輕舟,當其他人在名利場裡追逐的時候,他早已「兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山」,真正領悟到讀書的妙處,終成學貫中西的國學大師。

傅斯年也是如此,歐洲七年留學,回國時只留下幾本筆記,只為學術不為沽名釣譽,治學涉及面極廣,學術修養極高。

反觀現在那些為裝點門面而讀書,為名利而讀書的所謂知識分子,是該汗顏了。所以,只有摒棄那種純粹為有用而讀書的錯誤觀念,才能真正做到「仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛」的暢快與愜意,才能真正體會到讀書的樂趣,發現讀書的價值。

讀書,不為求名,不為求財,只為求知、明理,只為豐富內心、傳承文化。正如羅素所說:要多讀點「無用的書」,那些看似無用的書,裡面有思想,有哲學與樂趣。須知,無用之用,是為大用!

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