1樓：匿名使用者
弱冠：bai指男子20歲, 也稱加冠。
語出du《禮記·曲禮zhi上》「二十曰弱，dao冠」。古代男子20歲行冠禮，內表示已經成年。容
左思《詠史》詩之一：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」
古代男子，年至二十，便要在宗廟中行加冠的禮數。冠禮由父親主持，並由指定的貴賓為行冠禮的青年加冠三次，分別代表擁有治人、為國效力、參加祭祀的權力。加冠後，由貴賓向冠者宣讀祝辭，並賜上一個與俊士德行相當的美「字」，使他成為受人尊敬的貴族。
古時候，不論男女都要蓄留長髮的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次「**禮」的儀式。男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之「結髮」，然後再戴上帽子，在《說文》裡：冠，弁冕之總名也。
謂之**。在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。
意思是，舉行冠禮，並賜以字。冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了**年齡，二十歲也稱「弱冠之年」。
2樓：黑白木偶
難道有麼？bai
安分用弱冠du吧
弱冠弱冠：指男zhi子20歲, 也稱加冠。
古代男子，
dao年至二十，便要內在容宗廟中行加冠的禮數。冠禮由父親主持，並由指定的貴賓為行冠禮的青年加冠三次，分別代表擁有治人、為國效力、參加祭祀的權力。加冠後，由貴賓向冠者宣讀祝辭，並賜上一個與俊士德行相當的美「字」，使他成為受人尊敬的貴族。
古時候，不論男女都要蓄留長髮的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次「**禮」的儀式。男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之「結髮」，然後再戴上帽子，在《說文》裡：冠，弁冕之總名也。
謂之**。在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。
意思是，舉行冠禮，並賜以字。冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了**年齡，二十歲也稱「弱冠之年」。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱「弱冠」。指剛成年。
指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已**地帽子。
「弱冠」即年滿20歲地男子。後世泛指男子二十左右地年紀。
3樓：蘇枚克列維9號
20弱冠30而立40不惑50知天命60花甲70古稀80耄耋
童叟無欺中的叟就是老人的意思。
4樓：匿名使用者
冠20弱冠30而立40不惑50知天命60花甲70古稀80耄耋
5樓：魚丸粗麵
20歲加冠：指二十歲
。copy古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又「弱冠」）。
結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為「加冠」、「加笄」。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱「弱冠」。指剛成年。
指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已**的帽子。
「弱冠」即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲
6樓：藍天白雲
你知道古代對年齡的稱謂都有哪些嗎？
古漢語中對青年的稱呼
7樓：匿名使用者
襁褓：不滿週歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、韶年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。 黃口：十歲以下。
幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。
舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。 而立之年：三十歲。
不惑之年：四十歲。 知天命、知非之年：五十歲。耳順、花甲之年：六十歲。
古稀之年：七十歲。 杖朝之年：八十歲。 耄耋：八十、九十歲。
期頤：百歲之人。 始齔、髫年：女孩七歲。 金釵之年：女孩十二歲豆蔻年華：女子十三歲 及笄：女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
桃李年華：女子二十歲。 花信年華：
女子二十四歲。 標梅之年：出嫁幼學之年.
10歲 舞勺之年.13歲 志學之年.15歲(單髻.
及髻.抓髻.)而立.
壯室之年.30歲強仕之年.春秋鼎盛.
40歲 艾老.服官政.50歲杖鄉之年.
耆年.60歲 杖國之年.致仕之年.
70歲杖朝之年.80歲 齯齒.鮐背.
凍梨.黃髮.90歲
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.女子16歲風信之年.花信之年.24歲
8樓：撰轡高翔
郎君，夫君，臣妾，賤內，拙荊
古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼？
9樓：張敦揚小男神
1．赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：「子生赤色，故言赤子。」
2．襁褓：亦作「襁保」、「強葆」，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。後借指未滿週歲的嬰兒。
3．孩提：指二三歲的幼兒。亦作「孩抱」。
4．齠齔（tiáochèn）：兒童換齒。《韓詩外傳》：「男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。」即指七八歲的兒童。
5．垂髫：指三四歲至**歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以「垂髫」指童年或兒童。
6．幼學：十歲。《禮記・曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」鄭玄注：「名曰幼，時始可學也。」後因稱十歲為「幼學之年」。
7．總角：指**歲至十三歲的少年兒童。《禮記・內則》：「拂髦，總角。」鄭玄注：「總角，收發結之。」後因稱童年時代為「總角」。
8．豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：「娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。」後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。
9．及笄：女子十五歲。
10．束髮：男子十五歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
11．破瓜：舊時文人拆「瓜」字為二八字以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。
12．弱冠：男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，故用以指男子二十歲左右的年齡。
13．而立：三十歲。《論語・為政》：「三十而立。」後因稱三十歲為「而立」之年。
14．不惑：四十歲。《論語・為政》：「四十而不惑。」後用作四十歲的代稱。
15．知命：五十歲。《論語・為政》：「五十而知天命。」意謂到五十歲才懂得天命。後人因以「知命」為五十歲的代稱。
16．耳順：六十歲。《論語・為政》：「六十而耳順。」何晏集解引鄭玄曰：「耳聞其言，而知其微旨。」後以「耳順」為六十歲的代稱。
17．古稀：七十歲。杜甫《曲江》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後因用「古稀」為七十歲的代稱。
18．耋（dié）：七十至八十歲。毛傳：「耋，老也。八十曰耋。」《左傳・僖公九年》：「以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。」
19．耄（mào）：八十至九十歲。《禮記・曲禮上》：「八
十、九十曰耄。」
20．期頤：一百歲。《禮記・曲禮上》：
「百年曰期頤。」孫稀旦集解：「百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。
方氏愨曰：『人生以百年為期，故百年以期名之。』」後因稱百歲為「期頤」。
稱呼指的是人們在日常交往應酬之中，所採用的彼此之間的稱謂語。
在人際交往中，選擇正確、適當的稱呼，反映著自身的教養、對對方尊敬的程度，甚至還體現著雙方關係發展所達到的程度和社會風尚，因此對它不能隨便亂用。
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至**歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是**歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。
10樓：亨時達奢侈名錶售後
襁褓：指不滿週歲的孩童
孩提時代：指2至3歲的孩童
黃口小兒：十歲以下
幼學：十歲
髫年：女子七歲
金釵之年：女子十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲
及笄之年：女子十五歲。女子年滿十五時，用簪子將頭髮束起，代表到了出嫁的年齡
碧玉年華：女子十六歲桃李年華：女子二十歲花信年華：女子二十四歲
韶年：男子七歲
舞勺之年：男子十三至十五歲舞象之年：男子十五至二十歲
弱冠之年：男子二十歲。這一天父親長輩要為其舉行及冠之禮，表示成年。
而立之年：男子三十歲
不惑之年：男子四十歲知命之年：男子五十歲花甲或耳順之年：男子六十歲古稀之年：老人七十歲
杖朝之年：意思是年紀過了八十歲便可以撐著柺杖上朝
耄耋（mào dié）：八十至九十歲
米壽：老人八十八歲
鮐（tai）背之年：男子九十歲。因為這時老人身上會長斑，就像鮐魚背
白壽：即一百去掉一，老人九十九歲
期頤：老人一百歲，指的是期待頤養天年的意思，說明老人年邁，需要子孫贍養
茶壽：老人108歲。茶上面的「艹」字頭為二十，下面有八和十，一撇一點一個八，二十加八十加八，就是108
11樓：苦心居士
古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究，將有助於我們更好地學習古文並加以承傳。
0歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。
襁褓：未滿週歲的嬰兒。
2歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。孩提：指2——3歲的兒童
8歲 總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階巍＝柚贛啄輟t謖飫錚
12樓：匿名使用者
不滿週歲－－－－襁褓；
2～3歲－－－－－孩提；
女孩7歲－－－－－髫年；
男孩8歲－－－－－齠年；
幼年泛稱－－－－總角；
10歲以下－－－－黃口；
13～15歲－－－－舞勺之年；
15～20歲－－－－舞象之年；
12歲（女）－－－金釵之年；
13歲（女）－－－豆蔻年華，
15歲（女）－－－及笄之年；
16歲（女）－－－破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）－－－桃李年華；
24歲（女）－－－花信年華；
至出嫁－－－－－梅之年；
至30歲（女）－－半老徐娘；
20歲（男）－－－弱冠；
30歲（男）－－－而立之年；
40歲（男）－－－不惑之年、強壯之年；
50歲－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲－－－－－－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲－－－－－－古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲－－－－－－杖朝之年；
80～90歲－－－－耄耋之年；
90歲－－－－－－鮐背之年；
100歲－－－－－－期頤。
古文中每個年齡段的稱呼 及背景
13樓：文學嘗試
古代各年齡段的稱謂及緣由背景
1、赤子：初生的嬰兒。
孔穎達疏：「子生赤色，故言赤子。（小孩子一生下來是紅色的，所以叫赤子。）
2、襁褓：亦作「襁保」、「強葆」、「嬰兒」。
本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。如《後漢書·桓鬱傳》：「昔成王幼小，越在襁保。」意思是當時成王還是個在襁褓中的嬰兒，後借指未滿週歲的嬰兒。
3、孩提：指二三歲的幼兒。
《孟子·盡心上》：「孩提之童。」趙岐注：「孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也。」亦作「孩抱」。意思是二三歲的小孩子，還在襁褓裡可以逗他笑，可以提抱。
4、齠齔：即指七八歲的兒童。
《韓詩外傳》：「男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。」意思是男孩子八個月長牙齒，八歲換牙，女孩子七個月長牙齒，七歲換牙。所以用齠齔指七八歲的兒童。
5、垂髫：指三四歲至**歲的兒童。
古時童子未冠者頭髮下垂，因此以「垂髫」指童年或兒童。
6、幼學：10歲。
《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」鄭玄注：「名曰幼，時始可學也。」後因稱十歲為「幼學之年」。意思是開始可以入學了。
7、總角：指**歲至十二三歲的少年兒童。
《禮記·內則》：「拂髦，總角。」鄭玄注：「總角，收發結之。」意思是收起頭髮打結，後因稱童年時代為「總角」。
8、豆蔻：指十三四歲的少女。
出自杜牧《贈別》：「娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。 十三四歲婀娜多姿的少女，二月初的豆蔻，豆蔻也比喻十三四歲少女。
9、及笄：女子15歲。
《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」古代女子滿15週歲結髮，用笄貫之，因稱女子滿15週歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如「年已及笄」。
10、束髮：男子15歲。
古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
11、破瓜：16歲女子。
舊時文人拆「瓜」字為二八字以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。
12、弱冠：男子20歲。
《禮記·曲禮上》：「二十曰弱，冠。」古代男子20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。
13、而立：30歲；不惑：40歲；知命：50歲；耳順：60歲。
**於《論語·為政》子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」因此用而立指30歲；不惑指40歲；知命指50歲；耳順指60歲。
（我十五歲就立志學習，三十歲就能夠按照禮儀的要求立足於世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲（收放自如）卻又不超出規矩。）
14、古稀：70歲。
杜甫《曲江》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」意思是酒隨時都可以喝，但是70歲的人很少，後因用「古稀」為七十歲的代稱。
15、耋：70-80歲。
毛傳：「耋，老也。八十曰耋。」意思是古指
七、八十歲的年紀，泛指老年。
16、耄：80-90歲。
《禮記·曲禮上》：「八
十、九十曰耄。」後世又有「七十曰耄」的說法，故現在講即是大約七十至九十歲年齡的古稱，形容年老，引申為昏亂之義。
17、期頤：100歲。
《禮記·曲禮上》：「百年曰期，頤。」期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。期頤，一般指一百歲老人
擴充套件資料
年齡稱謂的命名特點
古人的年齡稱謂**不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的**。又人到暮年，**上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。
還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。
七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。
此處用的是比喻意。
我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。
當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：
「三十而立」。再如，從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中，已看不出歷史和今天的區別了。
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