1樓：匿名使用者
因為馬哲認為哲學是理論化，系統化的世界觀，哲學家對世界有一套自己的見解，其中包括本體論，認識論，邏輯學等等。一般的人有一些哲學觀點，但是沒有形成一個整個的系統化理論化的哲學思想。
為什麼現在普通人都不願談哲學
2樓：匿名使用者
因為談老百姓的事的時候哲學能講得通，當講上層人士的時候，這套哲學就不好用了。
誰能幫忙總結下高中政治必修4（哲學）的答題要點，如 辯證唯物論：1.物質決定意思，一切從實際出
3樓：煙花春曉
認識論：實踐的含義、特點
實踐與認識的辯證關係。
辯證法：發展的觀點——發展的普遍性；發展的實質；前進行與曲折性；量變與質變
聯絡的觀點——聯絡的普遍性；客觀性；聯絡是有條件的矛盾的觀點——矛盾的對立與統一；矛盾的特殊性；矛盾的普遍性；普遍性與特殊性辯證關係；主要矛盾與次要矛盾；矛盾的主要方面與次要方面
4樓：匿名使用者
聯絡具有普遍性：要用聯絡的觀點看問題
聯絡具有客觀性：要從事物固有的聯絡出發，切記主觀性
整體與部分的辯證關係：立足於整體，樹立全域性觀念，統籌兼顧，用部分帶動整體發展
老師說：學哲學的人不是瘋子就是傻子。對嗎？
5樓：回到秦漢
本人是哲學系畢業的。教師說的是形式上的表現之一，但是不精確。應該說，哲學家都看起來像瘋子或傻子，學哲學的則不一定。
從歷史上看，凡是哲學家，必定先成為理工學某方面的大師，然後才能成為哲學家。成為理工方面大師後，就會自然而然的對所學進行抽象總結，從特殊到一般，最後成為哲學術語，這是個自然的過程。這些大師，顯然都是科學瘋子，為了求知甘願捨棄一切，尤其是物質等很世俗的東西，對世俗物質、複製的人際關係不感興趣。
結果，在世俗的人看來，這些人不是傻子就是瘋子，你的老師就是這類人，根本原因是他很世俗。
哲學，完全是一門精英天才學科。一般人是不能成為哲學家的，因為，要成為哲學家，必須在理工方面，成為大師，然後才能對世界精確的總結抽象。中國的，比如錢學森，成為大師之後，才寫出系統論，這個系統論其實是哲學著作。
顯然一般人做不到這個。所以，目前大學院校的哲學系，都是在毀掉學生，因為普通人是成不了哲學家的。只有天才精英可以。
6樓：匿名使用者
所謂瘋子就是思想、行為異於常理的人。當你的思想別人理解不了，別人就會覺得你是瘋子。常人眼裡的瘋子與哲學家眼裡的瘋子是不同的。
在常人眼裡，哲學家幾乎都是瘋子。但在哲學家眼裡，瘋子是一種存在，但又不存在。
說存在是因為，瘋子屬於廣義物質世界，物質即存在，存在即合理。合理的就是可以理解的，可以理解就不能說是瘋，所以又不存在。是不是瘋子，關鍵在於是否理解。
柏拉圖算是正常，失常，或者超常？每個人都有自己的理解，你的理解，別人未必理解。
哲學是最深奧的，也是最純粹的。哲學**的是本質，但本質是無形的，所以要不斷觀察現象，來思考、總結規律，但是自身認知的侷限性會導致人生觀、世界觀偏離常理方向，有些甚至會極端化。 有些哲學家走向極端，成了瘋子與天才的集合，比如叔本華、尼采。
（叔本華有抑鬱症，尼采有精神**症。）如果不能理解是瘋子的特徵，那每個人都有不被理解之處，又何止哲學家呢？
7樓：就就風
不對。而且你這個老師素質很低。
哲學（英語：philosophy，希臘語：φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。
其按其詞源有「愛智慧」之意。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
8樓：匿名使用者
橫看成嶺側成峰 遠近高低各不同 不識廬山真面目 只緣身在此山中
9樓：匿名使用者
不在同一個領域工作難免會相互不能理解。各有各的好，也都是為社會做貢獻的，沒必要說的那麼偏激。
10樓：匿名使用者
哲學與思想的發展歷程、是智慧的結晶、
大自然的祕密是從零基因突變形成了鮮明的色彩！
而定義就是一段沒有歷程的故事！轉變觀念成就了哲學的思想路線！
成就了哲學的天堂！
自身定義而言、只是思維轉變！
帥林的發現！
11樓：sk飄雪依然
「瘋子或傻子」是客觀存在的物質，但是對於這種物質，一旦你去理解時（下定義時），那麼它就陷入了意識層面，而意識是帶有主觀性的，對於瘋子或傻子的定義不同，得出的結論也就不同。
12樓：重中之重
正確，瘋子和傻子最大的特點是他們的想法沒人懂。
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