1樓：匿名使用者
大成殿東西兩側的復房子叫「兩制廡」，是後世供奉先賢先儒的地方這配享的賢儒大都是後世儒家學派中著名的人物，如董仲舒、韓愈、王陽明等。在唐朝僅有20餘人，經過歷代增添更換，到**時，多達156人。這些配享的人原為畫像，金代改為塑像，明成化年間一律改為寫有名字的木製牌位，供奉在一座座的神龕中。
現在兩廡中陳列著歷代石刻。至於是誰考慮發起的，已無從可考.
孔廟的一般建築佈局？
2樓：匿名使用者
孔廟是由皇帝下令統一修造的，所以要遵守共同的規制。曲阜孔廟是全國各地孔廟的本源，地方孔廟形制依循曲阜孔廟。各地修建的孔廟一般以當地的地名冠在孔廟二字前作為名稱，如北京孔廟、德陽孔廟等。
地方孔廟規模可大可小，並可按環境地勢對其建築有所變更，但形制必須規整，建築群落一定要和諧、協調。
孔廟作為祭祀孔子的殿堂，規模巨集大，氣勢雄偉。整個建築均衡對稱，以縱軸線為主，橫軸線為輔。各地孔廟建築一般可分為前導、主體、後部等三部分。
前導部分包括照壁、泮池、櫺星門等；主體部分包括大成門、大成殿以及兩廡等；後部主要有崇聖祠（啟聖祠）。
櫺星門為孔廟的正門。櫺星即天鎮星，意指孔子施行教化、廣育英才。櫺星門前設一照壁，名曰「萬仞宮牆」，以此比喻孔子的道德學問高深莫測。
在櫺星門與照壁之間的東、西兩旁各立一座牌坊，形成廟前廣場。櫺星門內設一半圓形水池，稱為「泮池」。依古制，天子之學四周必環以圓形流水，稱辟雍；諸侯之學必有半圓形流水，稱泮池或半壁池。
古時考中秀才、有進入諸侯之學資格者，經泮橋入拜孔子，稱為「入泮」或「游泮」。各地的孔廟之中都有泮池，因而泮池就成了孔廟建築的主要特徵。
泮池之後是孔廟的第二道大門，稱大成門。「大成」二字取自《孟子》中的「孔子之謂集大成」，讚頌孔子達到了集古聖先賢之大成的至高境界。這是對孔子整理古代典籍、總結過去的文化等貢獻的肯定。
大成門內就是孔廟的主體建築大成殿。大成殿外寬闊的平臺稱祭臺或拜臺，供祭祀時樂舞及禮拜使用。大成殿內正中供孔子坐像，孔子像兩旁是顏回、曾參等「四配」和「十二哲」的立像。
大成門與大成殿之間的東西兩側都建有長長的廂房，稱為東廡、西廡，廡中供奉著歷代先賢、先儒的影象或木主。大成殿後建有崇聖祠，用於祭祀孔子的父親及孔氏五世先祖。
此外，孔廟中還有明倫堂（即實施儒家教化的大講堂）、尊經閣（存放儒家經典的圖書室）和鄉賢祠（祭祀本地對儒學傳播做出貢獻的人）、名宦祠（祭祀本地區有政績的**）、鐘鼓亭、碑亭等從屬性建築，隨時代不同或地方特性而有差別[7]。有的地方孔廟按環境地勢對其建築有所變更，如陝西韓城孔廟和山西聞喜孔廟，都在廟前建有一座琉璃五龍影壁，意在昭示廟中所祀的孔子地位之高；南京夫子廟，因建築位置所限，以一段秦淮河為泮池，並在此河段的南岸修築了面向廟宇的八字形照壁，這一借河為池的構思頗為獨特。
孔廟和國子監是同一個地方嗎?
3樓：匿名使用者
孔廟:位於山東省曲阜市南門內，是祭祀孔子的廟宇。
初建於公元前478年，以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建，是我國三大古建築群之一，在世界建築史上佔有重要地位。
曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分佈在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和範本，
據稱孔廟始建於公元前478年，孔子死後第二年(公元前478年)，魯哀公將其故宅改建為廟。
此後歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現代規模。
廟內共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，「御碑亭」13座，擁有各種建築100餘座，460餘間，佔地面積約95000平方米的龐大建築群。
孔廟內的聖蹟殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這裡儲存的漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱。
孔廟是中國現存規模僅次於故宮的古建築群，堪稱中國古代大型祠廟建築的典範。
國子監:
國子監是中國古代隋代以後的**官學，為中國古代教育體系中的最高學府。
坐落在北京東城區安定門內國子監街（原名成賢街）15號，與孔廟和雍和宮相鄰。
國子監街兩側槐蔭夾道，大街東西兩端和國子監大門兩側牌樓彩繪，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。
北京國子監始建於元朝大德十年（公元2023年），是我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。
國子監整體建築坐北朝南，中軸線上分佈著集賢門（大門）、太學門（二門）、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。東西兩側有四廳六堂，構成傳統的對稱格局，
是我國現存唯一一所古代**公辦大學建築。
參考資料: baidu
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