1樓：匿名使用者
掛在**都可以 只要是清淨的地方就好 掛的稍微高一些也不是非得掛在兩米以上 不供的時候黃縵要蓋起來 不要在佛像前做不恭敬的事情
2樓：隱者
正確，要掛高些，二米以上
剛請了一尊2米/1米的唐卡四臂觀音,想掛在客廳正對門口可以嗎?
3樓：舍心求佛
不可以 ，任何菩薩在供奉時，都要在房屋的西北角，只有寺廟可以坐北向南，其他如果實在不方便的可以背東向西，不可以把佛像面向門，這是對佛的不敬，對菩薩不敬，佛和菩薩不是門神，你若把世間的救世主作為你家的門神，為你看護院落，你覺得你會不會有罪，就好比在中國世人敬仰的雷鋒，你把它弄你家來給你看門，你覺得他人會樂意嗎，
繡了一幅十字繡唐卡四臂觀音，有人說自己繡的觀音不能掛在家裡，說不好
4樓：匿名使用者
說不能掛家裡的人
有什麼道理？我覺得沒什麼不可以掛在家裡的。讀過佛經的人都知道，佛菩薩都是普渡眾生的，只要眾生有一念的崇敬心，尊重心，佛菩薩都會保佑我們的。
自己繡佛像，做佛像供奉的功德比花錢去請還大呢？那可以你恭恭敬敬一針一線繡制的，這得多大功德啊？要是還不理解可以去讀讀地藏經，就知道為什麼可以掛了。
四臂觀音佛像後面掛什麼唐卡
5樓：水中應天
這個是要根據您個人修行的本尊與**來決定的。
如果您不是密宗**，那麼您覺得與哪一位佛菩薩有緣分就掛哪一位佛菩薩的唐卡。不過多數是掛阿彌陀佛或者度母像為主。
6樓：慧劍雄獅
掛阿彌陀佛的《極樂世界圖》唐卡比較好，上面既有阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩及諸聖眾的畫像，還有極樂世界的莊嚴殊勝妙景，可以讓人在禮敬佛菩薩之時，看到極樂世界的莊嚴美妙，從而生起出離娑婆之心、嚮往佛國之心、勇猛精進之心等，對於學修有莫大的好處。網上就有**120cm（長）×68cm（寬）的印刷品的唐卡，**也不貴，如果閣下資財充足，也可以直接請購手繪**。
7樓：陽城幹部
倒座觀音，觀音一般面北，其背後一般為佛祖。佛祖面南。
8樓：靜
從理上講，掛菩薩像和掛佛的像都好。既然您還沒有做出決定，就參考參考大家的建議吧。我建議您掛阿彌陀佛的像。
因為阿彌陀佛被諸佛稱為光中極尊，佛中之王。淨土法門最究竟徹底、一生成佛。阿彌陀佛是極樂世界的導師，有助手觀世音菩薩和大勢至菩薩。
阿彌陀佛代表一切佛菩薩。 掛阿彌陀佛的像可以讓更多的眾生與阿彌陀佛結法緣，功德無量無邊！ 僅供參考。
阿彌陀佛！
9樓：香粑
還是掛四臂觀音的唐卡。
讀誦觀世音菩薩普門品家裡可以掛四臂觀音唐卡嗎
10樓：因緣法
可以的。都是觀音菩薩。四臂觀音唐卡是藏密中的觀音菩薩造型。
四臂觀音的造型每一莊嚴皆有所表，一頭表通達法性，四臂表四無量心，身白色表清潔無垢，不為煩惱、所知二障所障。頭戴五佛冠表五智，發黑色表不染，五色天衣表五方佛，雙跏趺表不住生死，手印表不住涅。又**二手合十表智慧與方便合一雙運，另右手水晶念珠，表每撥一珠即救度一眾生出脫輪迴，左手持白蓮花，表清靜無惱。
帶四臂觀音菩薩有什麼說法嗎
11樓：1路明行一
四臂觀音是藏傳佛教崇奉的重要神祗，在藏族人民心目中有著極其殊勝的崇高地位。藏族人民深信，雪域之地之所以能夠得到教化，逐步開創文明，和觀世音菩薩的化現有著脫不開的關係，視其為守護神。
四臂觀音與文殊菩薩、金剛手菩薩，合稱「三族姓尊」（雪域三怙主）、「事部三怙主」，分別代表「伏惡、慈悲、智慧」三種特質，故稱「悲智力三部主」，為密乘行者人人必修的法門。在藏傳佛教藝術品中，四臂觀音是廣泛採用的佛神題材。
一面四臂，一頭代表的是他能通達法性，一面表示他具足遠離戲論的法身功德。頭戴五佛冠代表五方佛的智慧，白色身寓意四臂觀音自性清淨無暇，不為煩惱。觀音雙目微閉，口小緊抿，寂靜含笑，以菩薩慧眼凝視著有情眾生，透著慈悲之態。
四臂代表四無量心，即「慈」、「悲」、「喜」、「舍」：
「慈無量心」 願諸眾生永具安樂及安樂因；
「悲無量心」 願諸眾生永離眾苦及眾苦因；
「喜無量心」 願諸眾生永具無苦之樂我心愉悅；
「舍無量心」 願諸眾生永離貪嗔痴之心住平等舍
同時四臂也代表四種佛行，即 「息」、「增」、「懷」、「誅」：
「息」 是平息所有的痛苦、障礙及困難；
「增」 是增加福報、智慧、長壽、財富等；
「懷」 是救度眾生、領導他們修行；
「誅」 是誅滅眾生種種惡念、克服外界魔障等。
右手持水晶念珠，念珠是修觀音法最殊勝，品味最高的助緣，四臂觀音每撥一珠，象徵佛語將眾生從痛苦的輪迴中解脫出來。
**二手合掌於胸前，捧有摩尼寶珠，象徵四臂觀音在勸勉諸佛一同救度眾生脫離輪迴。
左手拈一莖八瓣蓮花與耳際平齊，蓮花表示清淨無惱，象徵著出凡塵之汙泥而發心淨潔無諸垢染，也表示四臂觀音清淨的心，以德具足，能以種種方便救苦拔難。雙足結金剛跏趺坐與蓮臺上，雙足跏趺的坐姿代表著穩固禪定的境界，表示智慧方便雙運及輪迴涅槃無二的平等性。
四臂觀音身上的配飾繁多，有耳環、項飾、胸飾、手鐲、腳釧等珠寶。左肩穿戴有母鹿的皮毛，象徵著偉大慈悲與純正的心，永遠不落入三界輪迴之中，及個人解脫的涅槃。
四臂觀音的形象、體態、比例、表情和手足姿勢及背幔佛座、法器型制諸要素都必須依據三經一疏的規範程式，法度謹嚴不容變更。
六字大明咒（四臂觀音心咒）：嗡（wēng） 嘛（má） 呢（ní） 叭（bei） 咪（mī） 吽（hōng）
在藏傳佛教的一些教派中，如噶舉派和格魯派，在四臂觀音的六字大明咒的六字後面加「舍」字，表示加持力，咒語為：「嗡嘛呢唄咪吽舍（sa）」
藏傳佛教認為，持六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼，壽命增加，財富充盈。四臂觀音的六字大明咒，雖然只有六（七）個音節，可是卻包含了一切大、小、顯、密所有法義在內。藏人由老至幼家家戶戶，皆吟誦其六字大明咒：
「嗡嘛呢叭咪吽」。
正是因為四臂觀音唐卡蘊藏著這些豐富深厚的宗教內涵，四臂觀音及其六字大明咒才會帶給廣大藏族信徒無上利益和功德，才能為信徒們消除病苦、刑罰、非時死之恐懼，使他們壽命增加、財富充盈、即使命終之時，通往下道組織諸門亦得而封閉，得以人，天之神受，實現後生投生極樂世界的願望。
朋友送四臂觀音唐卡的意義
12樓：晴天的娃娃
四臂觀音唐卡
在藏傳佛教中是代表四無量心：「慈悲喜捨」
願諸眾生永具安樂及安樂因——慈無量心；願諸眾生永離眾苦及眾苦因——悲無量心；願諸眾生永具無苦之樂我心愉悅——喜無量心；願諸眾生永離貪嗔痴之心住平等舍——舍無量心
您朋友送這個的意義從大的方面來講是希望您與佛菩薩結善緣，種下從六道輪迴裡解脫的種子（也就是常說的超出三界外，不在五行中）；
從小的方面來講您若將「慈悲喜捨」帶入到日常生活中，這是一種廣大心量發心願詞，隨文入行，從對待身邊人，家人、朋友、同事...開始，真切的持以這樣的心態對待每個人，家庭一定和諧，與他人的關係一定融洽，自己一定快樂！
阿彌陀佛！祝吉祥！
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繡了一幅繡唐卡四臂觀音，有人說自己繡的觀音不能掛在家裡，說不好
說不能掛家裡的人 有什麼道理？我覺得沒什麼不可以掛在家裡的。讀過佛經的人都知道，佛菩薩都是普渡眾生的，只要眾生有一念的崇敬心，尊重心，佛菩薩都會保佑我們的。自己繡佛像，做佛像供奉的功德比花錢去請還大呢？那可以你恭恭敬敬一針一線繡制的，這得多大功德啊？要是還不理解可以去讀讀地藏經，就知道為什麼可以掛了...
做農業有人豪車別墅有人卻是家徒四壁，為什么差異這么大
不管做什麼事情都有做的好的和壞的，差異大的原因就是有人用了正確的方式去經營農業成功了，有人用了錯誤的方法去經營農業失敗了。在農業中，有許多隱藏的祕密。不幹不知道，千萬農民用自己的血和淚告訴你，越簡單的事情，想做好就越難 目前，農業首先要考慮的是解決勞動問題。如何降低勞動力成本是每個人都必須注意的一個...