1樓：嘴角輕揚
一個女生突然把名字改了 什麼意思呢 這個就是要和心情有很大的關係 再或者就是看了某件事或是某個情節觸動了她 也有種可能e就是 當時情節隨心改的 還有就是受到了欺騙 看過很多世事 不想再糊塗下去了
2樓：小小鳥兒飛樹枝
可能經歷了真裡有假的事情，或者自己做了真裡有假的事情。也可能是假裡藏真的事情。在真假中糾結就發了這個簽名
3樓：抱抱婍姌
沒什麼意思，就只是隨便編輯的個性簽名，何必在意
4樓：匿名使用者
這個意思很明白，就是讓你捉摸不透。有真有假，考驗你的識別能力。
民間文學有哪些
5樓：永夜
民間文學有具體作品如：牛郎織女傳說（傳說）、《格薩爾》（史詩）、田螺姑娘（民間故事）、女媧補天（神話）等。
民間文學是「五四」新文化運動後出現和流行的學術名詞，是指民眾在生活文化和生活世界裡傳承、傳播、共享的口頭傳統和語辭藝術。從文類上來說，包括神話﹑史詩、民間傳說﹑民間故事、民間歌謠﹑民間敘事、民間小戲﹑說唱文學﹑諺語﹑謎語、曲藝等。目前中國民間文學是作為中國語言文學一級學科下屬的自設二級學科，以及社會學一級學科下屬民俗學（含中國民間文學）二級學科而並存。
世界上民間文學研究較為發達的有美國、中國、日本、芬蘭、德國、韓國、俄羅斯等。中國國內研究實力較強的研究機構包括北京師範大學、中國社會科學院、雲南大學、臺灣師範大學、華中師範大學、北京大學、山東大學等。民間文學是廣大人民長期社會生活的產物。
它憑他們社會生活的需要產生和流傳，它精確地反映了他們各方面的生活和有關的思想、感情。它直接地或間接地為他們的生活服務──給以知識﹑教誨、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的構成部分。
6樓：一品青衫居士
作為一個學術名詞，是「五四」新文化運動之後才出現和流行的，它指的是：廣大勞動人民的語言藝術——人民的口頭創作。這種文學，包括散文的神話、民間傳說、民間故事，韻文的歌謠、長篇敘事詩以及小戲、說唱文學、諺語、謎語等體裁的民間作品。
目前在民間文學界和廣大群眾中具有廣泛的影響的刑物有中國民間文藝研究會主辦的《民間文學》書刊。
民間文學具有口頭性、集體性、傳承性等特點。
7樓：楊璐瑤
現代詩歌，它就是以生活為基礎，通俗的語言詮釋文字的博大精深
8樓：匿名使用者
藏族的《格薩爾王》、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》
9樓：匿名使用者
聊齋志意 水滸傳 紅樓夢 魯迅的社戲
民間文學與作家文學間的關係
民間文學的基本特徵是什麼？
10樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:仙人指路
民間文學的基本特徵指民間文學在創作和流傳過程中所顯示出來的相對穩定的特殊標誌。與作家文學比較，一般歸納為：集體性、口頭性、變異性和傳承性四個特徵。
（一）集體性：1、集體性的含義：民眾的創作是一種集體審美意識的實現。
民間文學作品，具有集體創作、集體流傳、集體加工、集體儲存、為集體服務的特點。它反映的是集體的願望、集體的智慧。融會集體的藝術才能，為集體所享用的特殊文學。
2、集體性的表現：（1）集體場合中的集體創作歌無長曲，因景因事而唱，如高山族捕到鹿後挽手合圍，歌唱跳舞。再如《打夯歌》等都是集體場合的集體創作。
（2）由個人創作出作品的雛形，再由其他人添枝加葉，逐漸完善。如《孟姜女》的傳說，據《左傳》記載，春秋時僅僅是齊國戰將杞梁的妻子，杞梁在與莒國的戰爭中戰死，其妻迎靈柩於郊外，齊侯要實行弔喪禮，被她拒絕。還說它「哭之哀」。
西漢時說她哭倒了長城（感動了天地），唐朝時杞梁妻有了專有的名子——孟姜女，並且故事情節更加完整。這一傳說故事就是先有雛形，後有他人加工完善的。（3）個人創作集體流傳民間文學的集體性並不排除有的作品是個人創作，個人創作的作品經認可後，很快就由集體流傳開去。
你傳他添枝加葉，他再傳他又添枝加葉，從這個角度看，千千萬萬個傳播者也就是作品的作者。明間文學作品流傳的時間越長，受到加工修飾的機會就越多，集體意識的積澱就越厚重。正如一首民歌所唱：
唱歌不是人發顫，也是前朝古人
11樓：cx只愛長安某
1、民眾性，民間文學是民眾直接參與創作，直接反映民間文學是民眾直接參與創作，直接反映民眾的生活，直接表達民眾的心聲，具有直接民眾的生活，直接表達民眾的心聲，具有直接的民眾性。民眾性是民間文學在內容上的本質 的民眾性。民眾性是民間文學在內容上的本質特徵。
2、民眾性的表現 、民眾性的表現 民間文學的題材主要是民間文學的題材主要是直接表現民眾的生活 直接表現民眾的生活，， 記述民眾的活動。 記述民眾的活動。 民間文學民間文學直接表現民眾的思想感情 直接表現民眾的思想感情。
當談到民間文學的基本特徵時,不僅應談到它的集體性、口頭性、變異性和傳統性,更重要的還應談到它內在的、本質的特徵——人民性。
民族民間文學還應該談到它的民族性。本文就民族民間文學的人民性和民族性,談點個人的體會和認識。
民間文學是什麼？
12樓：匿名使用者
群眾口頭創作的文學作品的統稱。包括神話、故事、傳說、歌謠、民間小戲、說唱、諺語等。經群眾口頭創作，又在口頭流傳過程中不斷加工修改，直接反映了人民群眾的思想感情和理想。
各個時代優秀的民間文學，對文學的發展有巨大的促進作用。
13樓：莫言酆
作為一個學術名詞﹐是「五四」新文化運動之後才出現和流行的﹐它指的是﹕廣大勞動人民的語言藝術──人民的口頭創作。這種文學﹐包括散文的神話﹑民間傳說﹑民間故事﹐韻文的歌謠﹑長篇敘事詩以及小戲﹑說唱文學﹑諺語﹑謎語等體裁的民間作品。目前在民間文學界和廣大群眾中具有廣泛的影響的刊物有中國民間文藝研究會主辦的《民間文學》書刊。
什麼是民間文學？
14樓：易書科技
民間文學是人民群眾的口頭集體創作。它的形式很豐富，從世界最長的長詩到最短回的諺語，大致可分為三
答類：1.散文作品——民間故事，包括神話、傳說、生活故事、童話、笑話、寓言等等。
2.韻文作品——民間歌謠、民間長詩（又分為敘事長詩與抒情長詩）、謎語、諺語。
3.民間曲藝和民間小戲——這是帶有職業性的民間文學。曲藝中又包括：評書、相聲、快板快書、鼓詞、彈詞、漁鼓道情、琴書、牌子曲、時調小曲、走唱等十類。什麼叫「迴環詩」
宋代文學家蘇軾和秦觀是好朋友。一次，秦觀出外遊玩，很長時間沒回來。蘇軾很惦記他，就寫信詢問他的情況。不久秦觀給蘇軾回了一封奇怪的信，只見信紙上寫了14個字，排成一圈：
已暮賞時 花
醒 歸微 去
力 馬酒飛如
蘇軾看後，連聲叫好。原來秦觀寫的是一首迴環詩，詩中描述了自己在外的生活和情趣。內容是：
賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。
酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。
請推薦幾部中國民間文學，謝謝。
15樓：古今漢語教育
中國民間bai文學是指中國人民群眾du口頭創作、口頭流
zhi傳 ，並不斷地集體dao修改、加工專的文學。包括散屬文的神話、民間傳說、民間故事，韻文的歌謠、長篇敘事詩以及小戲、說唱文學、諺語、謎語等體裁的民間作品。可以推薦的有：
《北平風俗類徵》《清嘉錄》《俗語考源》《中華諺海》《發須爪——關於它們的風俗》《中國婚姻史》《越諺》《巫術科學宗教與神話》《中華風俗志》，《中國的水神》等。
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陌上花開，可緩緩歸矣 是出自錢武肅王給他夫人的一封信，意境優美，寓意美好。陌上花開，可緩緩歸矣。意識是說 田間阡 陌上的花開了，你可以一邊賞花，一邊慢慢地回來 你女朋友這話可能是對自己說的，也可能是對某人說的 但這個某人 你自己猜是誰吧！女人心海底針啊！你不覺得上網找答案太小看她那根針了嗎？建議你別...