1樓：浮生若是夢
《天體執行論》是一部最早完整地提出日心體系的著作．它的作者是哥白尼，哥白尼提出了日心說，故b正確，acd錯誤；
故選：b．
首先提出「日心說」的科學家是（ ）a．伽利略b．開普勒c．哥白尼d．第
2樓：清晨陽光
a、伽利設想了理想斜面實驗，表明了力不是維持物體運動的原因，故a錯誤；
b、開普勒發現了行星運動規律，故b錯誤；
c、哥白尼提出了日心說，故c正確；
d、第谷的觀測精度很高 為以後的天文學計算提供了較好的數學基礎，開普勒的三定律也是基於第谷的觀測結果上計算出來的，故d錯誤；
故選：c．
日心說是誰提出的？
3樓：手機使用者
日心說日心說，也稱為地動說，是關於天體運動的和地心說相對立的學說，它認為太陽是宇宙的中心，而不是地球。
哥白尼提出的日心說，推翻了長期以來居於統治地位的地心說，實現了天文學的根本變革。
日心說的歷史
通常認為完整的日心說宇宙模型是由波蘭天文學家哥白尼在2023年發表的《天體執行論》中提出的，實際上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已經提到過太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽運動。
堅實的大地是運動的這一點在古代是令人非常難以接受的，而另一方面托勒密的地心說體系可以很好的和當時的觀測資料相吻合，因此即使在《天體執行論》出版以後的半個多世紀裡，日心說仍然很少受到的關注，支持者更是非常稀少。
這裡必須指出的一點是，近代以來關於羅馬梵蒂岡的地心說和哥白尼的日心說的鬥爭是被嚴重誇大的。布魯諾2023年遭受的火刑，並非因為他支援日心說，而是因為他的泛神論等的宗教思想。
事實上，直到2023年伽利略發明了天文望遠鏡，並以此發現了一些可以支援日心說的新的天文現象後，日心說才開始引起人們的關注。這些天文現象主要是指：木衛體系的發現直接說明了地球不是宇宙的唯一中心，金星滿盈的發現也暴露了托勒密體系的錯誤。
然而，由於哥白尼的日心說所得的資料和托勒密體系的資料都不能與第谷的觀測相吻合，因此日心說此時仍不具優勢。直至開普勒以橢圓軌道取代圓形軌道修正了日心說之後，日心說在於地心說的競爭中才取得了真正的勝利。
哥白尼的日心說
哥白尼為闡述自己關於天體運動學說的基本思想撰寫題為《短論》的**。他規定地球有三種運動：
1一種是在地軸上的週日自轉運動
2一種是環繞太陽的週年運動
3一種是用以解釋二分歲差的地軸的迴轉運動
哥白尼在他的《天體執行論》一書中認為天體運動必須滿足以下七點：
1不存在一個所有天體軌道或天體的共同的中心
2地球只是引力中心和月球軌道的中心，並不是宇宙的中心
3所有天體都繞太陽運轉，宇宙的中心在太陽附近
4地球到太陽的距離同天穹高度之比是微不足道的
5在天空中看到的任何運動，都是地球運動引起的
6在空中看到的太陽運動的一切現象，都不是它本身運動產生的，而是地球運動引起的，地球同時進行著幾種運動
7人們看到的行星向前和向後運動，是由於地球運動引起的。地球的運動足以解釋人們在空中見到的各種現象
哥白尼用以支援他的學說的論據，主要屬於數學性質。他認為一個科學學說是從某些假說引伸出來的一組觀念。他認為真正的假說或者定理必須能夠做到下面兩件事情：
它們必須能夠說明天體所觀測到的運動。
它們必須不能違背畢達哥拉斯關於天體運動是圓周的和均勻的論斷。
當時有許多反對的觀點，但是用當時的知識進行了反駁。
反對理由：如果地球在轉動，空氣就會落在後面，而形成一股持久的東風。
哥白尼答覆：空氣含有土微粒，和土地是同一性質，因此逼得空氣要跟著地球轉動。
哥白尼答覆：空氣轉動時沒有阻力是因為空氣和不斷轉動的地球是連線著的。
反對理由：一塊石子向上拋去，就會被地球的轉動拋在後面，而落在拋擲點的西面。
哥白尼答覆：由於受到本身重量壓力的物體主要屬於泥土性質，所以各個部分毫無疑問和它們的整體保持同樣的性質。
反對理由：如果地球轉動，它就會因離心力的作用變得土崩瓦解。
哥白尼答覆：如果地球不轉動，那末恆星的那些更龐大的球就必須以極大的速度轉動，這一來恆星就很容易被離心力拉得粉碎。
哥白尼答覆：離心力只在非天然的人為運動中找得到，而在天然的運動中，如地球和天體的運動中，則是找不到的。
4樓：匿名使用者
我提出反對，科學家在收拾亞歷山大圖書館時，發現了一本亞歷克斯亞的傳記，這書是二世紀時的，裡面記載了非常全面的日心說，只是歷史將他矇蔽了，替成了哥白尼。
5樓：下雨時會想起誰
"日心說"是哥白尼提出的。哥白尼（1473-1543）是波蘭的天文學家。哥白尼上中學時就對天文很感興趣，曾跟著老師在教堂的塔頂上觀察星空。
他相信研究天文學只有兩件法寶：數學和觀測。他不辭勞苦，克服困難，每天堅持觀測天象，30年如一日，終於取得了可靠的資料，提出了「日心說」，並在臨終前出版了他了不朽名著《天體執行論》
6樓：匿名使用者
尼古拉·哥白尼
（1473——1543）是波蘭的天文學家。哥白尼上中學時就對天文學很感興趣，曾跟著老師在教堂的塔頂上觀察星空。他相信研究天文學只有兩件法寶：
數學和觀測。他不辭勞苦，克服困難，每天堅持觀測天象，30年如一日，終於取得了可靠的資料，提出了「日心說」，並在臨終前終於出版了他的不朽名著《天球執行論》。哥白尼的「日心說」沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義鬥爭的偉大勝利。
哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。哥白尼遺骨於2023年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂隆重的重新下葬。
7樓：手機使用者
2023年,波蘭天文學家哥白尼在臨終時發表了一部具有歷史意義的著作——《天體執行論》,完整地提出了「日心說」...
8樓：小瓜貓
日心說，也稱為地動說，是關於天體運動的和地心說相對立的學說，它認為太陽是宇宙的中心，而不是地球。
哥白尼提出的日心說，推翻了長期以來居於統治地位的地心說，實現了天文學的根本變革。
9樓：匿名使用者
應該是開普勒最先總結出來的，但是正式提出完整的學說而且最有名的是哥白尼。
「日心說」是誰提出的？？
10樓：匿名使用者
「日心說
」是波蘭天文學家尼古拉·哥白尼提出的。
哥白尼在40歲時就提出了日心說，經過漫長的觀察計算後完成了《天體執行論》，一直到臨終前才將其出版，為後世對宇宙的認識以及天文研究作出了重要的貢獻。
哥白尼對行星進行了長達20年的觀測，並進行運算，逐步完善，在宗教和普遍認知的壓力下，憑著求真精神最終寫出了《天體執行論》，論證了他提出的日心說的正確性。
擴充套件資料
「日心說」的深遠影響：
1、讓學術界更多人開始認可日心說，進行進一步觀測和計算，一直到伽利略發明望遠鏡，開普勒計算行星軌道。
2、激發人們敢於質疑的精神，成為文藝復興時代的標誌性理論。
3、倘若沒有哥白尼的日心說，也許人們普遍認識到地心說是錯誤的會再晚上幾十年幾百年，日心說推進了人類天文學的發展。
4、日心說的提出使行星逆行現象得到了簡潔而完美的解釋,也進一步將地心說推向了滅亡。
11樓：匿名使用者
哥白尼提出的日心說，推翻了長期以來居於宗教統治地位的地心說，實現了天文學的根本變革。
日心說的觀點是
1.地球是球體。
2.地球在運動。
3. 太陽是不動的，而且在宇宙中心，行星圍繞太陽轉通常認為完整的日心說宇宙模型是由波蘭天文學家哥白尼在2023年發表的《天體執行論》中提出的，實際上在西方公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已經提到過太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽運動。
12樓：璩衛束運駿
哥白尼哥白尼（nicolaus
copernicus，1473-1543），波蘭天文學家、日心說創立者，近代天文學的奠基人。
哥白尼經過長期的天文觀測和研究，創立了更為科學的宇宙結構體系——日心說，從此否定了在西方統治達一千多年的地心說。日心說經歷了艱苦的鬥爭後，才為人們所接受，這是天文學上一次偉大的革命，不僅引起了人類宇宙觀的重大革新，而且從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論支柱。「從此自然科學便開始從神學中解放出來」，「科學的發展從此便大踏步前進」（恩格斯《自然辯證法》）。
哥白尼著有闡述日心說的《天體執行論》（2023年出版），由於受到時代的侷限，在日心說中保留了所謂「完美的」圓形軌道等論點。其後開普勒建立行星運動三定律，牛頓發現萬有引力定律，以及行星光行差、視差相繼發現，日心說遂建立在更加穩固的科學基礎上。
簡述哥白尼日心說的內容及其不足 50
13樓：nice白羊貓
日心說的主要內容是：
1、地球是球形的。如果在船桅頂放一個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。
2、地球在運動，並且24小時自轉一週。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉而地球不動，實在是不可想象。
3、太陽是不動的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環繞地球執行。
日心說的不足：
日心說是一個學說，在證明地球是圍繞太陽轉的同時，也有錯誤：
1、太陽並非宇宙中心，而是太陽系的中心。
2、地球並非是引力的中心。
3、天空中看到的任何運動，不全是地球運動引起的。
4、地球和其他行星的執行軌道是橢圓而不是圓，不做圓周運動。
擴充套件資料：
2023年5月24日，剛剛印好的《天體執行論》一書被送到因中風而臥床己久的哥白尼面前，哥白尼用顫抖的手撫摸了一下這本凝聚著他畢生心血的書，一小時後與世長辭。正是這本書的問世，引發了轟轟烈烈的近代科學革命。
哥白尼的學說創立之前，在天文學上牢固佔據統治地位的是托勒密的地心說。按照這一學說地球在宇宙的**，其他日月星辰圍繞著地球旋轉。地心說與宗教神學相結合，形成一個以地心說為中心的宇宙體系。
地心說雖然與人們多數的直觀經驗相符合，但在解釋行星運動時遇到了巨大的困難，特別是後來運用本輪、均輪的迭加來解釋行星運動使地心體系變得異常煩瑣複雜，這時就需要一個新的理論取而代之。
正是這種情況下，哥白尼經過多年研究，在其《天體執行論》一書中提出了日心說這一革命性理論。
構成托勒密宇宙體系的是如下四個假定：第一，天是球形的而且像球那樣轉動；第二，地也是球形的；第三，地位於天的**；第四，地球靜止不參與轉動。哥白尼對前兩點是贊同的，但不同意後兩點。
首先，哥白尼提出了地球自轉和公轉的概念。全部星空的週日旋轉實際上是地球自轉造成的，正是地球由西向東繞軸自轉，才引起晝夜變化；而太陽的週年視運動，實際上是由地球繞太陽每年公轉一週造成的。
哥白尼還提出地球有第三種運動，即所謂「傾斜面運動」，這個運動使地球自轉軸在公轉時與黃道面保持固定交角，從而形成地球上四季的差別。
其次，哥白尼用太陽取代地球位於宇宙的中心，所有的行星包括地球均以太陽為中心轉動。這一變動使得各大行星運動獲得了統一性。
哥白尼最終構造的宇宙圖景是：最外層是恆星天，它是靜止不動的，構成了行星運動的參考背景。最遠的行星是土星，其執行週期是30年，以後依次是木星、火星、地球、金星、水星。
月亮是地球的衛星，它既隨地球繞太陽轉動，每月又繞地球旋轉一週。
應當指出的是，哥白尼的日心說在科學上存在著許多困難，如精確度不夠、預言的視差沒有得到等。但哥白尼工作的意義不只是表現在提出了一種新的學說，更為重要的是在於這一學說實現了宇宙圖景的根本性轉化，帶來了人們思想觀念的重大變革。
隨著日心說的廣泛傳播和日益為人們所接受，引發了近代科學在各個領域的重大進展。因此，把近代科學革命稱之為「哥白尼革命」含義是深遠的。
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