1樓:匿名使用者
八寶景天,景天科植物。很多人把景天科植物都叫多肉植物,其實這個只是葉片厚一點而已
家裡擺什麼植物可以有助於事業蒸蒸日上
2樓:匿名使用者
植物有助於事業蒸蒸日上這種說法見仁見智吧,迷信的人往往會追求這些心裡安慰,一方面的人會認為這種說法則是胡言亂語、痴人說夢、自欺欺人。本人就是後者,本人是從事園林行業的。
植物能改善生活環境、一些植物更能保護環境吸收有毒物質釋放氧氣有利於人的身心健康。
3樓:碧沉
植物本身是一個豐富的生命場,具有多種與人類相同的體系特徵與表現形態,不僅能給人類帶來健康的身心,而且在視覺暗示上對我們的影響也非常大。所以植物的選擇和擺放風水是否合理與正確,會直接影響到我們的健康與事業運。
並不是所有的植物都適合在家裡擺放,也不是家中的任何地方都適宜擺放植物。看似簡簡單單的一株植物,它的選擇和擺放,將會給你家帶來截然不同的運道。
● 廚房植物影響身體健康 最佳植物推薦:吊蘭、秋海棠、鳳仙花等
無論空間面積大小,廚房都應該擺放一盆植物,良好的視覺暗示會決定我們的食物質量與健康,也決定了全家人的運勢情況。對於面積較小的空間,可選擇吊蘭,它具有吸附有害氣體和廚房溼氣的作用。其它適合擺放的植物還有:
秋海棠、鳳仙花、綠蘿、天竺葵等,要注意經常把它們擺放在有陽光的地方通風,然後再擺回原處,這樣有利於植物的生長代謝。
● 衛生間植物吸納居室汙氣最佳植物推薦:蕨類植物、垂榕等
衛生間的溼氣、溫差、氣味都大,擺放適合的盆栽不僅有利於植物生長,對家人的身體與運勢也有利。衛生間的植物首推具有吸納汙氣作用的蕨類植物和垂榕、綠蘿等。
● 陽臺植物令你順利如意 最佳植物推薦:仙人掌、龍骨、萬年青、金錢樹等
陽臺是家宅較空曠、通風好、日光也充足的地方,適合擺放各種花卉植物,但要有風水功能的,還需要細細挑選,大致可分為生旺與化煞兩大風水功能植物。如果從陽臺外望有形煞,如有尖角直衝、街道直衝、街道橋樑反弓、煙囪、大樹、醫院、寺廟等等,都為形煞不吉利之象,視覺暗示會使宅人情緒容易衝動,壓力得不到緩解,而形成抑鬱等不利家宅的現象。如果無法改變客觀條件,那麼一定要對形煞給予化解。
化煞植物有:仙人掌、龍骨、玫瑰、杜鵑、月季等。如果陽臺外望並無形煞出現,便應該擺放那些有生旺之效的植物,能進一步使家人事業順利如意。
生旺植物有:萬年青、金錢樹、鐵樹、棕竹、橡膠樹、發財樹、搖錢樹等。一般風水上有生旺作用的陽臺植物,一定要高大而粗壯,且長勢越好越佳。
● 玄關植物能化煞生旺 最佳植物推薦:鐵樹、發財樹、綠蘿、棕櫚科植物等
玄關擺放植物基本有兩個風水作用,一是增加住宅生旺之氣,二是擋風化煞,所以應擺放賞葉的常綠植物。另外玄關是入宅的第一印象,所以挑選植物時,最好要選擇那些能保持常綠和生長茂盛的植物。因為它的好壞,會直接會影響宅人與來賓的身心感受與運勢提升。
如果是化煞之用,就要適當擺放大型尖葉植物,並設定射燈做光源,確保植物順利生長,否則擋煞作用會受影響,不利於宅人的運勢發展。
● 客廳植物幫你升職發財 最佳植物推薦:發財樹、觀音蓮等
客廳要儘量放置些昂貴的、觀賞性的植物,以高低錯落的植物來協調家居單調的直線狀態,數量不宜過多、過雜亂。在傳統風水中,客廳的植物擺放有助於提升事業,並增加財運,其中以圓葉觀賞性綠植如發財樹、觀音蓮等為首選。如若擺放在客廳的正東或東南方,祝運功效會更顯著。
如果發現客廳植物遭受病蟲害時一定要及時處理,否則會有口舌是非。
● 臥室植物決定你的桃花運 最佳植物推薦:君子蘭、**葛、文竹、綠蘿等
臥室追求寧靜舒適的氛圍,擺放的植物一定要以有助於休息和睡眠質量為宜,應以中小盆或吊盆植物為主。在寬敞的臥室,可以考慮選擇大型盆栽,如君子蘭、**葛、文竹、綠蘿等植物,都有利於放鬆神經,並能增進夫妻感情。
●在進大門的玄關處隨意擺插幾隻水生富貴竹,能令你換鞋見富貴。
●在客廳正中的茶几上,用透明的器皿養水生的綠蘿,有助於提升財運指數。
●餐廳桌子上擺放一個小型圓形玻璃器皿,裡面放置水草植物與一條紅色的魚,視覺暗示會提升財運。
●在客廳財地處大型盆栽植物下,放置一盆小型的發財樹苗,並給予合理的光照與水肥,有助於財運的提升。
●客廳進門的對角線的財位,擺放大型小圓葉植物,並在花盆裡設定一個向上照射的燈,樹影婆娑有種熱帶異國風情,不但給家人、來賓帶來美的視覺享受,而且對你事業財運也有很大的提升力量。
●在宅內的書房處(文昌位),放置節節高升的富貴竹節,有助於事業運的提升。
●在書房的書桌上擺置一棵盆栽幼苗(必須來自本宅的植物延續),精心培育料理,有利於職位的提升。
●在進門玄關處擺放鮮花,並精心剪枝換水,有助於提升你的意外桃花指數。
●在臥室的床頭,擺放玫瑰鮮花,精心維護與料理,會增加愛情指數。
●客廳正中的茶几上,用水晶花瓶,插養大把鮮豔花束(注意要及時更換),有助於提升愛情運勢,穩定你意中的桃花。
●床頭擺放一個圓形玻璃器皿,裡面放置水草和紅色金魚,有助於提升愛情指數。
●有刺的植物切勿放在玄關之處,不但會刺傷來客,而且會破壞家宅風水,如仙人掌類、玫瑰以及杜鵑等植物。
●客廳的西方和東北方不利於擺放尖葉植物如散尾葵、鐵樹等,對宅人的事業發展不利。
●臥室要慎用開花植物,因為很多花對人有刺激作用,不利於休眠質量,更不利於夫妻和睦。如茉莉花、梔子花、夜來香、松柏類、夾竹桃、鬱金香等花卉型植物要堅決避免。
●需要特別強調的是,植物在居室中的擺放應避免擺放單株,因為這種"屋中一棵樹"的擺放方法容易使屋宅形成"困"字局,使家人遭遇事業或生活上的困境,難以擺脫。
4樓:→w知道
富貴竹吧 花店老闆都叫節節高
5樓:匿名使用者
重樓吧,挺不錯的,步步高昇~~更上一層樓~~~~
求一篇描寫櫻花的作文600字以上 急!!!!!!!!
6樓:匿名使用者
如果文學性的,就從櫻花的景色,感想寫。(櫻花和桃花很像)
如果是植物類的,就找櫻花的生態,季節,生長條件,主要生長地區。
如果lz能說得再詳細點就好了。
求我國地方風俗習慣,無論是吃、穿、住、行都可以!各位大哥大姐幫個忙吧!急用!
7樓:匿名使用者
祭 灶我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。
灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。
這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的彙報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的彙報實在具有重大利害關係。
送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,並供上用飴糖和麵做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。
用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖塗在灶王爺嘴的四周,邊塗邊說:"好話多說,不好話別說。
"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。
有的地方則是晚上在院子裡堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。
有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。
送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那麼大小,在我們那裡也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。
本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出於《後漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。
臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳後,暴至鉅富。至識三世,而遂繁昌,故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。
"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,後來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。
雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘鬆米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。
婢子鬥爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復雲, 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關係。因為,在一週後的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉凶禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。
其他諸神在過完年後再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
俗語有"男不拜月,女不祭灶"的說法 。有的地方,女人是不祭灶的,據說,灶王爺長得像個小白臉,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。對於灶王爺的來歷,說起**遠流長。
在中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的。早在夏代,他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏:
"顓頊氏有子日黎,為祝融,祀為灶神。"《莊子.達生》記載:
"灶有髻。"司馬彪註釋說:"髻,灶神,著赤衣,狀如美女。
"《抱朴子.微旨》中又記載:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀。
"這些記載,大概是祭灶神的**吧。還有,或說灶神是鑽木取火的"燧人氏";或說是神農氏的"火官";或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利";或說灶神姓張,名單,字子郭;眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。
據說,古代有一戶姓張的人家,兄弟倆,哥是泥水匠,弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺,東街請,西坊邀,都誇獎他壘灶手藝高。年長月久出了名,方圓千里都尊稱他為"張灶王"。
說來張灶王也怪,不管到誰家壘灶,如遇別人家有糾紛,他愛管閒事。遇上吵鬧的媳婦他要勸,遇上凶婆婆他也要說,好像是個老長輩。以後,左鄰右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。
張灶王整整活了七十歲,壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世,張家可亂了套,原來張灶王是一家之主,家裡事都聽他吩咐,現在大哥離開人間,弟弟只會詩書繪畫,雖已花甲,但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家,畫師被攪得無可奈何,整日愁眉苦臉。
有天,他終於想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一週年的祭日,深夜,畫師忽然呼叫著把全家人喊醒,說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房,只見黑漆漆的灶壁上,飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌,家人都驚呆了。
畫師說:"我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他為'九天東廚司命灶王府君'。你們平素好吃懶做,妯娌不和,不敬不孝,鬧得家神不安。
大哥知道你們在鬧分家,很氣惱,準備上天稟告玉帝,年三十晚下界來懲罰你們。"兒女侄媳們聽了這番話,驚恐不已,立即跪地連連磕頭,忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上,懇求灶王爺饒恕。從此後,經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑,全家平安相處,老少安寧度日。
這事給街坊鄰友知道後,一傳十,十傳百,都趕來張家打探虛實。其實,臘月二十三日夜灶壁上的灶王,是畫師預先繪製的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳,不料此法果真靈驗。
所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時,他只得假戲真做,把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來,沿鄉流傳,家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求閤家平安的習俗。
祭灶風俗流傳後,自周朝開始,皇宮也將它列入祭典,在全國立下祭灶的規矩,成為固定的儀式了。
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蜀葵蜀葵,拉丁學名althaea rosea linn.cavan,又稱熟季花 戎葵 吳葵 衛足葵 胡葵 鬥蓬花 秫秸花等,多年生草本,由於它原產於中國四川,故名曰 蜀葵 又因其可達丈許,花多為紅色,故名 一丈紅 蜀葵莖直立而高 葉互生,心臟形 花呈總狀花序頂生單瓣或生瓣,有紫 粉 紅 白等色,花期...
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