1樓:匿名使用者
從古到今,人故去入土安葬、立碑。是一種習俗,立碑就是個標示,便於尋找、祭掃,就如同人的名字,只是個代號罷啦。所以,不管多大歲數人故去,都應立碑,這對逝者也是一種敬畏!
2樓:美美的一剎那
可以,只要成年了或者16歲以上都要立的
3樓:武世聲飛
立碑與歲數沒有關係,
4樓:匿名使用者
可以,但是留一點字,以後可以在補上
老人去世後沒立碑對後人有影響嗎
5樓:源發水晶
父母不和,是因為兩個人的性格和習慣的結果,沒有迷信色彩。
既然村裡有習俗,你為了立碑這個是,你的心裡忌諱,解決很簡單,你出錢,讓那些兒子立一個碑,你的心結就開啟可。
祝你開心快樂每一天!
6樓:拼命三郎石秀
沒有吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
亡人下葬後滿三年沒有立碑已後能立嗎?
給去世的人立碑有什麼講究?
7樓:8萬4千法門
你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。給亡者立個牌位,去超度亡者。
同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
這一樁事情,在清朝乾隆時候,彭際清居士是當時佛門的大德,他的著作也很多;還有一位高僧慈雲灌頂法師,在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面,這批註是他作的,他說世間極重的罪業,佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的,最後還有一門能夠超度,這一門是什麼?念「阿彌陀佛」給他迴向,唸佛功德不可思議,超出所有一切的法門,你去讀這本書你就知道了。
所以你問超度用什麼方法最有利,沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》,不念經就念這一句佛號給他迴向,但是要真誠、要懇切,你要念多少,專為他念的。譬如說我念十萬聲佛號超度他,你一定要念滿十萬聲。
你念一百萬聲佛號超度他,你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿,這力量不可思議.
8樓:匿名使用者
悼念以世的人然後後輩不要忘了還有我們的傳統習俗
給去世的老人立碑有什麼講究
9樓:傲氣比天高
你好!首先要擇日,一般選在清明、農曆七月十
五、十月初一以及老人去世的週年日;其次是在立碑之前要給碑披紅布(這是我們這個地區的風俗習慣,不知其他地區也是否有這個風俗習慣);再就是燒香燒紙叩頭。
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