1樓：999顆幸運星
既然你這樣問了，那我就強烈推薦：桑格格的《小時候》
2樓：匿名使用者
最後一片葉子
美國文學
有關成長的名家名篇
3樓：手機使用者
我是一個想長大的孩子，我在疼痛的成長。可我總是不知道什麼時候才能長大。 在許多的深深的夜裡，我不能入睡，我裹著被子蜷在牆角，微微的星光，我忽然發現房間的每個角落都掛著滿滿的逃離，突兀的色彩，生硬的稜角，他們輕輕搖動的時候發出晦澀的音調，像是老巫婆在念著陰深的咒語，我把自己緊緊的裹在被子裡，我堵起耳朵，我不要聽，我掙扎著想很多的歡快的事情，可這夜色裡流動的全是憂傷，潮溼的憂傷。
支離破碎的往事，艱難掙扎著面容。可是要我怎麼祭奠。我害怕的哭了，而就在在這時候，我便會看見天使，潔白碩大的羽毛。
溫暖的笑容。很久很久，我才能不害怕，才能慢慢的睡著。 我的夢中總是重複著一樣的畫面，陰深幽暗的峽谷，溪流凜冽的流過，騰起的水霧漫天漫地，我不敢往裡走，我就站在這個峽谷的入口大聲的喊，聲音繞著山色一遍遍的迴旋。
我喊的累了，就蹲在地上，枯萎的草，殘敗的花，滿目的荒蕪，我想在幽暗的峽谷的最深處，便應該是另一個世界的入口，只要一直走，一直走，便會走的另一個世界，會有青色的鳥落在我的手上，肩膀。他們飛走的時候攪動著陽光跟著跳動。會有幸福從天而降，漫天便成了飄飛的花朵。
迷離著我的雙眼。黑白分明。我在幸福裡盡情的奔跑，不知道疲倦，不知道累。
就是這樣的，在我的世界我就是要盡情的舞蹈，盡情的笑。 我不知道怎麼總是這樣的憂傷，我試著讓自己快樂起來，我沿著鐵軌一直走，想走到鐵路的盡頭去看日落，紅霞鋪滿了整個天空。染的山和我的臉也是紅紅的。
我便會笑出聲音。大聲的笑，放肆的喊。可總也是走不到，鐵軌蜿蜒著沒有盡頭，我的腳卻隱隱作痛。
火車轟鳴時我便的跳到旁邊讓路，碎碎的石子。刺傷了我的腳掌。我忘了回家。
我迷了路。我迷失在這黑夜裡，我總是把自己當成孩子，我還是個孩子嗎？那時侯，我有許多甜甜的夢想，我能把它們裝滿滿的一糖果袋，足以讓一個哭泣的孩子笑起來。
那時侯，我的天空總是晴朗，藍藍的天，白白的雲，沒有這黑壓壓的雲。懸在天上，像一場場災難，我總是在擔心它們會掉下來，砸傷我的青春，砸碎我的人間。那時侯，時光是可以看的見罅隙的。
那淡淡的時光堆疊起來盛著我們的笑聲，滿滿的，滿滿的，就要流出來了。那時侯，我會努力把蒲公英吹向天空，打轉的微笑，帶著傘上升，天空般的理想。 我總是再想，我真的丟掉了什麼呢？
我坐在學校階梯教室的最後邊，風吹著窗簾翻轉，像是要揭示什麼陰謀，我迫不及待的開啟窗子，清新的風迎面吹來。古老的咸陽所有的風景，在我的眼中定格成張張笑臉。我弄丟的人，我傷過的人，都在朝我笑，是的我看到了。
我衝下樓去，去追逐他們，可是他們卻越來越遠，總也追不上。我卻一直跑，一直跑，直到累的再也跑不動，原來的風景也完完全全的消失，還是稜角分明的鋼筋混凝土建築刺的我眼睛疼。是的我弄丟了他們，後來我習慣了一種神經質的表情，風吹著窗簾翻轉的時候我還是會向外看，只是我不在奔跑，成長總是疼痛的。
告別了一些純粹的人，一段純粹的情感。習慣了一種憂傷，一種疼痛，便成長了。就像毛毛蟲要變成蝴蝶那樣總要有繭的桎梏，他們也會疼痛的。
所以每每憂傷徜徉疼痛瀰漫時，我總會對自己說成長。 對著重重疊疊的建築，對著穿插而過的陽光，對著班班駁駁的面孔，我忽然的總是想淚流不止，記憶中充斥的人和事總是在我安靜的時候起起伏伏，前前後後讓我掛滿暗笑，或是掙扎著面容。只是他們有的已經開始模糊，有的已經沒了蹤影。
卻多出許多的的新鮮情節，慘雜著悲傷，或是快樂，一幕幕的上演，簡單的情節，突兀的表情。滑稽的表演，這時候我能看到自己笑。或者是我已真的長大，不再想著逃離。
求一篇有關成長的名家散文或敘事文，2000字以內，急用，謝謝 10
名家經典散文片段
4樓：
我覺得一個人活在這個時空裡，只是偶然的與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是一剎那，人與房子的擦身是一眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是一彈指間呢？
我們寄居在宇宙之間，以為那是真實的，可是暮然回首，發現只不過是一些夢的影子罷了。
——林清玄《玫瑰奇蹟》
5樓：匿名使用者
1幸福就是，尋常的人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。
年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房裡一樣傳來煎魚的香味，客廳裡一樣響著聒噪的電視新聞。
——龍應臺《幸福是什麼》
2我覺得一個人活在這個時空裡，只是偶然的與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是一剎那，人與房子的擦身是一眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是一彈指間呢？
我們寄居在宇宙之間，以為那是真實的，可是暮然回首，發現只不過是一些夢的影子罷了。
——林清玄《玫瑰奇蹟》
3每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨裡風裡，走入霏霏令人更想入非非。
想這樣子的臺北悽悽切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白**，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。
——余光中《聽聽那冷雨》
4風起時，滿城楓落，落無邊無際的楓葉，下一季的黃雨。
人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明豔的金黃與**。
——余光中《左手的掌紋》
5片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。
久拖不絕的謹小慎微之心，未必就很精緻。
——畢淑敏《造心》
6「孝」是稍縱即逝的眷戀，「孝」是無法重現的幸福。
「孝」是一失足成千古恨的往事，「孝」是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連線。
——畢淑敏《孝心無價》
7所有的挫折與悲傷，在發生的當時都能使我們受苦流淚，可是，隔了一段距離再來審視，卻能覺出一絲甜蜜的酸楚來。
當年的失，竟然成為今日的得。
——席慕容《夏天的日記之五》
8那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。
一聲雷，可以無端地惹哭滿天的雲，一陣杜鵑啼，可以鬥急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。
——張曉風《春之懷古》
9不過是一棟普普通通的平房，不過是一個普普通通的家庭，不過種了一些常見的花草樹木。
春去秋來，歲月不斷地重複著同樣的變化，而在這些極有規律的變化之中，樹越長越高，我的孩子越長越大，我才發現，原來平凡的人生裡竟然有著極豐盈的美，取之不盡，用之不竭，我的心中因而常常充滿了感動與感謝。
——席慕容《槭樹下的家》
10古老房子之間，寂靜窄巷裡，迴盪著一隻鳥拍打翅膀的回聲，啪噠啪噠啪噠，啪噠噠，結實、響亮。
黑鳥一路從城牆外的浩瀚森林裡飛來，如騎在風上的信使，一路丟下郵件。
——陳丹燕《旅行去另一個消失的世界》
餘秋雨散文
人們在厭棄喋喋不休的道德說教之後，曾經熱情地呼籲過真實性，以為藝術的要旨就是真實；當真實所展示的畫面過於獰厲露骨、冷酷陰森，人們回過頭來又呼籲過道德的光亮，以為抑惡揚善才是藝術的目的。其實，這兩方面的理解都太侷限。傑出的藝術，必須超越對真實的追索（讓科學沉浸在那裡吧），也必須超越對善惡的裁定（讓倫理學和法學去完成這個任務吧），而達到足以鳥瞰和包容兩者的高度。
在這個高度上，中心命題就是人生的況味。
——《藝術創造論》
中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。
——《藝術創造論》
歷史，也可獲得人生化的處理。把人類的早期稱作人類的童年，把原始文明的發祥地稱作人類文化的搖籃，開始可能只是一種比喻，但漸漸人們在其中看到了更深刻的意義。個體生命史是可以體察的，因此，一旦把歷史作人生化處理，它也就變得生氣勃勃，易於為人們所體察了。
把歷史看得如同人生，這在人生觀和歷史觀兩方面來說都是超逸的，藝術化的。
——《藝術創造論》
自然與人生的一體化，很容易帶來誘人的神祕色彩。人類原始藝術的神祕感，大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發展使這種神祕感大為減損，但是，只要讓自然與人生真切相對，這種神祕感又會出現。
自然的奧祕窮盡不了，人生與自然的複雜關係也窮盡不了，因此，神祕感也盪滌不了。
——《藝術創造論》
如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那麼世間學問的最終目的又是為了什麼呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那麼再過千百年，人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和遊戲總是對立，那麼何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
——《文化苦旅·自序》
我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。
人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重複。
——《洞庭一角》
長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎麼也得走向平緩和實在。
——《狼山腳下》
人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。
——《書海茫茫》
諸般人生況味中非常重要的一項就是異鄉體驗與故鄉意識的深刻交糅，漂泊慾念與迴歸意識的相輔相成。這一況味，跨國界而越古今，作為一個永遠充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。
——《鄉關何處》
人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。
——《山居筆記·小引》
不管你今後如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。
——《關於友情》
以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。
——《燈下回信》
人生不要光做加法。在人際交往上，經常**、排毒，才會輕輕鬆鬆地走以後的路。
——《燈下回信》
人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。
——《收藏昨天》
如果有一天，我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當做一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為「收藏人生的遊戲」。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和乾涸的危險。
——《收藏昨天》
希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤於記錄，樂於重溫，敢於自嘲，善於修正，讓人生的前前後後能夠互相灌溉，互相滋潤。
——《收藏昨天》
傑出之所以傑出，是因為罕見，我們把自己連線於罕見，豈不冒險？既然大家都很普通，那麼就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發誓，不祈求奇蹟，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和嚮往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。
珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那裡，便是我們生命的起點和終點。
——《收藏昨天》
有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海。
——《流浪的本義》
就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。
水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。
——《仁者樂山》
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愛，絕不是缺了就找，更不是累了就換 找一個能一起吃苦的，而不是一起享受的 找一個能一起承擔的，而不是一起逃避的 找一個能對你負責的，而不是對愛情負責的 愛情是盲目的，生活是現實的 因為愛情只不過是人類為了逃避現實 而衍生的產品 為了逃避現實，我尋找愛情 為了尋找愛情，我失去真情 失去了真情，才發現早...
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世界上最偉大的情是親情吧！最偉大的親情莫過於父母對子女的愛。從我 哇哇 降臨的那一刻開始，我就成了父母特別的客人，伴隨著父母的欣喜，他們就註定要為我操勞一生 他們包容我的任性和調皮把我慢慢撫養長大，雖有無奈和生氣，但他們從無半句怨言 記得有一次，我因為高燒不退而住進了醫院，爸爸媽媽則都像熱鍋上的螞蟻...
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廉潔在我心中 廉潔是什麼？爺爺說 廉潔是高尚的品德 媽媽說 廉潔像荷花那樣出汙泥而不染，濯清漣而不妖 老師說 廉潔是貪慾的反義詞 廉潔 這個字眼在我這個12歲的孩子心中紮根，則源自於在我家中的一次親身經歷 廉政文化在我家 的一次活動。家有金山銀山，一日不過三餐 飲水當思源，為官要清廉 愛家人，請遠離...