1樓:硬幣小耗
bai佛珠上佛頭那
顆上du面的小塔尖樣的東西裂成兩
zhi半,可用dao樹脂膠沿著裂縫處,滴加幾滴,然內後放在乾燥通容風處,1至2天即可。
佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具,在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」,起源於持唸佛法僧三寶之名,用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉,以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時,不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念,持珠當心上」,也就可以早證菩提、成就涅槃了。
2樓:暮光耕耘
用溼布擦拭乾淨後,用專門的珠寶專用膠沾上,放置幾個小時,就復原了。
3樓:愛笑兄弟重粉絲
首先我要來
隨喜你的自尊敬心,你不要擔心,你的佛bai珠可du能材質
很次,沒有zhi什麼別寓意dao,念珠裂開,找別的塔珠配上就可以,沒有什麼忌諱,但你不能用膠粘,粘是對佛菩薩不敬的。(佛經裡明確說明:原文我忘了,意思我跟你講一下。
若有善善男子善女人持佛珠見佛珠一日二日三日,可滅罪恆河沙數。))願吉祥。
4樓:匿名使用者
佛珠的質量不好很容易碎裂,更換下佛頭即可,佛珠經常使用繩結很容易磨損壞,換個繩就是了,經常使用它唸佛就是最好的開光,而且經常使用的佛珠即使沒有去廟裡專門開光,但效果卻是最好的
5樓:匿名使用者
佛頭~~:在佛教念珠中,有一種圓錐狀類似小塔形的物品,一般放在念珠中母珠的上方,其意義代表:阿彌陀佛的法身智慧。也可稱作佛塔,你說用什麼膠去粘,是不可以的
6樓:正圓指
如你心中有佛,既無所忌諱,想法太多亂了心性,對佛法有失恭敬心
7樓:一個傷心的確如
,佛珠經常使用繩結很容易磨損壞,換個繩就是了,經常使用它唸佛就是最好的開光,而且經常使用的佛珠即使沒有去廟裡專門開光,但效果卻是最好的呀
佛珠上佛頭那顆上面的佛塔裂成兩半了,怎麼辦
8樓:匿名使用者
先讓你明白何為開光 開光有很多人不解 其實開光就是誠的信 只要你心有佛就行 主要是心有佛就行 給人開光那也是佛教的手段 廟裡開光就是給大眾講此佛的作用 如觀世音 像徵大慈大悲 救苦救難 生要開的是他的精神意義傳播 此為開光 我給他開光那不是我比他更歷害 還拜佛幹嗎 他還得給開光 所以那是外在 重在你心 再求個了 合住也行
9樓:匿名使用者
換一個就可以了。佛珠和自己的運氣並沒有關係,後人喜歡附會一些含義,只是心理暗示罷了
10樓:匿名使用者
一切隨緣。它裂了也就表示緣分已盡,不管人不管物
11樓:匿名使用者
想想最讓你害怕發生的事情,還有,最近辦事小心一點~ 三秒膠,就算了吧……
12樓:匿名使用者
粘好就行了,心底無私天地寬。想得越多你會越麻煩。
今天手上戴的18顆開過光的菩提佛珠突然碎了一顆,碎成兩半,這意味著什麼?碎了的佛珠應該怎麼處理?
13樓:0丫頭回家
什麼菩提 ,一般很少有那種會碎開。
要保養好,不要拿水泡,不要暴晒,不要接觸酸,鹼,鹽。
再求一個就好啦
亂帶佛珠了怎麼辦
14樓:匿名使用者
來得及來得及。有一句話是這樣講的,不知者不怪。神佛也是如此。只要你知道後改正就好了。
15樓:匿名使用者
這個信不信在你、相信科學、自己的命運在自己的手中、一切都是靠自己努力爭取、不是一串佛珠能夠給你帶來什麼的
16樓:匿名使用者
這個沒大關係,現在的人只要你信就帶,不信什麼也不用管,而你帶佛珠代表你還是有些相信佛的,所以也就按照佛珠待在左手就好,改過關係,相信佛就就待就好。
17樓:戀十八歲天空
來得及。這種都是信則有不信則無的,你一開始也只是為了好玩戴一戴,所以也就沒什麼將就了,現在你覺得不太合適再換過來也沒什麼的。
18樓:不是山谷
謝邀~涉及宗教的東西,真的不想說太多,得罪人。。。沒什麼好說的,一個商品而已,隨心而樂
佛珠佩戴有禁忌麼?我不知道啊~我真不知道,這種問題讓我想起一件事,4月份一客戶來找我,問我有沒有13的手串,還必需是13顆,問他為什麼,前天找人算過。。。算過。。。
我的回答是,你信**教麼←_←
佛珠文化起源在**?藏傳佛教~藏傳佛教是從什麼時候開始受大眾欣賞的?清代為了安撫蒙藏地區,抬高的文化~現代佛珠產品是怎麼被越來越多的人所知?遊資的功勞。。。
這**不知道哪位大神p的,然後這款火了。。。
我認識很多北方或者南方的宗教人士,在佛門盛會到來前,他們會前往各大地攤進貨,別拿金器賣啊,人不要,明確告訴你,成本太高←_←他們的首選是銀器,或者木器
就這種。。。拿999純銀的都是良心寺廟。。。真心不黑佛宗人士(¯(●●)¯)
很多人請佛珠,供佛珠的無外乎是一種寄託,祈求平安,高升或者發財。。。還真沒有多少是為了信仰。。。可以說沒事拿串手串玩的,恰恰還比較單純,就是為了玩,沒那麼多講究,開心就好
對待一串珠子,平常心就好,過於看重一些飄渺的東西,則失了本心,有了貪念,埋下禍患
我大佛宗起於印度,為太祖釋迦摩尼所立,據說此人曾遺言,死後不立像→_→你現在去各大寺院看看有沒有佛像的廟宇麼?佛教的禁葷剛開始指一些辛辣的食物,後來演變為禁肉質食物,可以說,很多的觀點都是後來人慢慢去加上的,你又何必拘泥於一串珠子呢?當一個宗教人士拿著鈔票和你談虔誠的時候,怎麼感覺那麼的諷刺?
有人說佛珠顆數講緣法,有人說佛珠材質增功德,有人說佛珠蒙垢必遭禍,其實看見這種說法笑笑吧~~~就像有人說玉會護主,還在知乎上誇誇其談,他的玉看見人們把玉比作一般的商品啪裂掉了。。。呵呵,我都迷茫了,玉原來這麼神奇,那麼我店裡的可不能當商品賣了,還是藏起來,萬一碰到哪個sb來氣裂了呢?玉在佩戴一段時間後會突然裂掉,是因為本身有裂,真氣不裂,不像王朗,會氣死的。。。
求心問道,沒有求物問道,一個人連平常心都做不到,又何談信仰?佛宗勸人超脫,勸世間平等,沒告訴你拿著珠子去見如來。。。
一串佛珠,你問問挑選什麼材質的,怎麼保養,還有的**,至於禁忌?恕我無知啊ㄟ( ̄▽ ̄ㄟ)
以後慢慢整理吧。。。比較亂
19樓:錦語良言
佛珠手鍊,在現代已經成為飾品啦,不要有太多的講究。
20樓:橢圓
沒關係 拿下來不帶就好了
21樓:匿名使用者
這個是看你迷不迷信的問題。
佛珠手串上的佛頭佛塔算不算珠子數
22樓:樂園老禪師
可以不計數。關於可不可捻母珠問題,
1.若修密宗,則需看各修法要求儀軌規定,如《金剛頂瑜伽念珠經》指示修密者:
珠表菩薩之勝果 於中間絕為斷漏
繩線貫串表觀音 母珠以表無量壽
慎莫驀過越法罪 皆由念珠積功德
若修密,欲觀想佛珠即是佛菩薩的,應依儀軌,應按照修法要求以何指捏何珠等,實較為複雜,可查**。
不見餘經有說,如《佛說木患子經》諸多經典,均未說此。
佛教導航中,達真堪布這樣回答:
問:捻念珠時,是不是轉到母珠那裡,不可以越過母珠?
上師解答:藏地沒有這樣的說法,可以越過母珠。但是內地有這些說法,所以不越過母珠也行。
我們要恆順眾生、恆順年代、恆順地區,不能太固執了。佛法是圓融的,我們要圓融一點。如果你身邊***道友都認為不應該越過母珠,心裡有障礙的話,你就給他好好表法,不越過母珠也行。
淨空法師對此回答如下
問:請問使用佛珠唸佛時,是否可以越過母珠?
答:可以。但世間一般有個習俗,特別是初學者,最好不用念珠裡面嵌著佛像的這種念珠。對佛像要尊重,手拈著念珠頭,摸著佛像,這不太恭敬。真正念佛人不用這種念珠,就沒有顧忌了。
因此,可見如欲修密,應根據個別密教修法**儀軌。有的有要求,如脩金剛頂瑜伽,有的則無要求,如達真堪布開示。而顯教則僅作計數之用,沒有特別需觀想念珠即是佛菩薩,所以沒有規定不可過母珠。
23樓:匿名使用者
不算的,簡介如下:
先介紹下
佛珠:母珠,俗稱「三通」或「佛頭」,通常只有一顆,但亦有兩顆的,用以將不同數目的子珠歸結於一處,同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠,多會在內部繪有佛像,採用凸透鏡的原理,可以清晰地觀察到裡面的佛像,更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。
隔珠,又稱作「間隔珠」或「數取」,多用來將子珠平均分隔開。一般來講,隔珠均要比子珠稍大一些,數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠,就需要每二十七顆子珠用一隔珠;二十七顆、十八顆的佛珠,則每九顆子珠用一隔珠。
**珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,採用十進位,用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」,即:施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。
記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者飾物,也可以用線繩結成「中國結」來替代,目的是為了防止**珠的滑落。
佛珠有多少顆嗎?
佛珠手鍊算數目是不包括繩珠.隔珠.母珠.記子的
不算這些一般有1080 108 54 42 36 27 21 18 14 9顆珠子等不同的
108 54 27 18 9顆珠子的較常見 108 54顆的是隔27科珠子有個隔珠 27 18科的是隔9顆有個隔珠
根據藏經的記載,最上品佛珠的顆數是1080粒,這種佛珠因為太長,因此只供極少數德高厚重的高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾品,此外,極少人使用。上品的佛珠顆數為108粒(密宗行者為110粒),中品佛珠顆數為54粒,其餘的有42粒、21粒、14粒以及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
佛珠上有多少顆圓珠數各自涵義如下:
1080粒,是包括了十法界的各108個數;
108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等;
54粒的,是表示修身的境界;
42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;
27粒的,表示聲聞之27聖賢;
21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;
14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。
其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化 繩珠的數量根據代表的意義不同可以調多少,比較靈活,幾乎沒有確切的說繩珠就必須是多少顆
以108顆的上品佛珠為例:在7 21 處有隔珠(代表善材童子 善蜜童子 愛染明王 不動明王) 佛頭一個代表釋迦牟尼 對應的地藏王菩薩一個 佛頭後"淨名居士"一個 代表十波羅密的繩珠兩條(20顆) 日光菩薩 月光菩薩各一顆則108+4+3+20+2=137顆(一個隔珠的位置可以放1~3顆珠子 這裡我是用一顆珠子為例)
佛珠上佛頭那顆上面的佛塔裂成兩半了,怎麼辦
先讓你明白何為開光 開光有很多人不解 其實開光就是誠的信 只要你心有佛就行 主要是心有佛就行 給人開光那也是佛教的手段 廟裡開光就是給大眾講此佛的作用 如觀世音 像徵大慈大悲 救苦救難 生要開的是他的精神意義傳播 此為開光 我給他開光那不是我比他更歷害 還拜佛幹嗎 他還得給開光 所以那是外在 重在你...
左邊最裡面的那顆牙,牙齦腫痛,左臉頰有點腫。上下牙齒難以咬合
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