1樓：匿名使用者
做七：死後每隔七日，做七一
次，稱「做七」。做七應備牲醴菜餚奠祭。
倘遇農曆初
七、十七、二十七，稱「撞七」，提前一日半夜做七。
死後第七日稱第七日稱「頭七」，俗以死者此日始知己死，亡靈將歸宅哀哭，故於午夜後即哀哭致祭至中午，前延請道僧誦經，開魂路，舉行法懺。
「頭七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責，「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。
現代人由於工商業發達工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形，以縮為二十四天為例，其方式為「頭七」與「七七」各七天，中間每隔二天為「七」即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節，遇祖先之忌日也不拜。
做七除上壽者照七七四十九日為尾七外，未上壽者即俗所謂「死人快過日」，一般多自二七起短為六日，因此實則做尾七為第四十三日。
2樓：
從死的那天到第七天,稱為頭七
頭七是從逝世當日起第七天，那麼二七呢？是從頭七當天算還是第二天？
3樓：匿名使用者
第二天~舉個例子，比如某人星期一逝世，那麼他的頭七就在當週的星期日，二七則在次一週的星期日~~三
七、四七.....末七以此類推，都是星期日。
4樓：匿名使用者
頭七就是死後第7天，二七就是第14天，三七就是21天，總共有49天，最後一七叫做尾七。懂 了嗎。
頭七是從哪天開始算？
5樓：心靈的感悟
頭七是抄從死亡當天開始計算，死亡當天算作一天。
頭七、三
七、五七、七七
、百天、頭周、三週的時間計算相同，都是從死亡當天開始計算；只有三天圓墳是從下葬時間開始計算，下葬當天算作一天。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
但是禁忌可以變通，例如，有疾病，年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全，對國家的「忠」，就是對親人的「孝」。沒有國，哪有家！如果國家進行徵召，必須服從國家徵召，為國出力。
隨著社會的進步、發展，例如，理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。
6樓：手機使用者
頭七，中國人的喪來殯習俗，是根源據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。 亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
人死後頭七返家探視。 出自 《**度亡經》(又名中陰救度密法)。………………………………………………分割線………………………………………………………………頭
七、二七、三七……七
七、百期（人死的100天）。頭七上面介紹了哈，每七就是燒包袱（可能各個地方的叫法不一樣），一般都是辦喪事的時候就寫好的。其他的就沒什麼了。
可能每個地方的習俗不一樣，你最好的還是問問你本地方的老年人。
7樓：千秋語計
農村習俗：什麼是「七儀式」？從頭七到七七，你真正的瞭解嗎！
頭七從死的那天開始算 還是從下葬那天開始算
8樓：匿名使用者
頭七差罩當然從死的那天開始算的
這個還是比較容易算的，
如果不太懂最好神慶乎找個遊悉懂行的
9樓：勱管寄
人去世後，頭復七，從死亡制
的當天計算，死亡當天bai算作一天。
對逝者du的祭奠包括：三天zhi圓墳、燒頭七、凳悶三
dao七、五
七、七七、百天、燒頭周、燒三週等。這些祭奠時間的計算是：三天圓墳是從下葬開始計算，下葬當天算作一天。
其餘都是從去世當天計算，去世當天算作一天。燒周是按照農曆計算，月日對應月日。
古代對逝者的祭奠有許多規定，至今仍然在延續的是：戴孝期間不能穿紅色衣服，三年之內，過年不能貼紅對聯。其餘的規定都已經發生了變化：
例如，結婚，逝者過百天就可以結婚。戴孝，在下葬之後就可以把孝布取下。理髮、洗澡等，在燒七之後，就可以進行。
傳統習俗對逝者祭奠的核心是：通過耳目濡染無言之教，教育後代，建立「尊老、愛老、御桐敬老」的良好社會風氣鎮粗坦。只要我們能夠內化於心，外化於行，就達到了傳統習俗的核心要求。
人去逝後，燒頭七是從死亡日計算，還是從下葬日計算？
10樓：匿名使用者
人去世後，頭七，從死亡的當天計算，死亡當天算作一天。
對逝者的專祭奠包括：三天圓屬墳、燒頭
七、三七、五
七、七七、百天、燒頭周、燒三週等。這些祭奠時間的計算是：三天圓墳是從下葬開始計算，下葬當天算作一天。
其餘都是從去世當天計算，去世當天算作一天。燒周是按照農曆計算，月日對應月日。
古代對逝者的祭奠有許多規定，至今仍然在延續的是：戴孝期間不能穿紅色衣服，三年之內，過年不能貼紅對聯。
其餘的規定都已經發生了變化：例如，結婚，逝者過百天就可以結婚。戴孝，在下葬之後就可以把孝布取下。理髮、洗澡等，在燒七之後，就可以進行。
傳統習俗對逝者祭奠的核心是：通過耳目濡染無言之教，教育後代，建立「尊老、愛老、敬老」的良好社會風氣。只要我們能夠內化於心，外化於行，就達到了傳統習俗的核心要求。
11樓：送福緣
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間計算的，
人死後從哪一天開始算頭七
12樓：雞蛋羹
去世後頭七從死亡的當天計算，死亡當天算作一天。
死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
13樓：心靈的感悟
人去世後，頭七，從死亡的當天計算，死亡當天算作一天。
對逝者的祭奠包括：三天圓墳、燒頭
七、三七、五
七、七七、百天、燒頭周、燒三週等。這些祭奠時間的計算是：三天圓墳是從下葬開始計算，下葬當天算作一天。
其餘都是從去世當天計算，去世當天算作一天。燒周是按照農曆計算，月日對應月日。
古代對逝者的祭奠有許多規定，至今仍然在延續的是：戴孝期間不能穿紅色衣服，三年之內，過年不能貼紅對聯。其餘的規定都已經發生了變化：
例如，結婚，逝者過百天就可以結婚。戴孝，在下葬之後就可以把孝布取下。理髮、洗澡等，在燒七之後，就可以進行。
傳統習俗對逝者祭奠的核心是：通過耳目濡染無言之教，教育後代，建立「尊老、愛老、敬老」的良好社會風氣。只要我們能夠內化於心，外化於行，就達到了傳統習俗的核心要求。
14樓：回憶盡頭的風
今天去世的夜裡12點以後
15樓：女神
從人死的那天算起的。
16樓：百度使用者
從死的那天開始到第七天算頭七
17樓：nuk俊
人頭齊的說法是種事後的，失去的第一天，每一天，連續七天，
老人去世頭七忌諱什麼
18樓：匿名使用者
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
人死後頭七返家探視 出自 《**度亡經》(又名中陰救度**)
19樓：匿名使用者
頭七，即從逝者去世當天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依次類推，共有七個七七祭日。回魂夜的時間，是頭七當天的子時至亥時。
一，頭七回魂夜，是逝者故去後，第一次返陽看望自己的六親眷屬，七七祭日內正是逝者中陰期，亡人陽間意識還沒有徹底斷除，土話一點解釋，就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去，還稱不上所謂的鬼。所以，這頭七回魂夜的第一個注意事項，就是逝者的家屬在這天，一定要緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，口舌紛爭矛盾，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。
二，頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅；當天亥時，由房門走出。家中後人，頭七當天可以再家中擺放貢品，貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉，葷素搭配，越豐盛越好，以此來犒勞答謝四位鬼差，不讓其難為打壓逝者。
同時，貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物，受用上路。
三，同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路；擺放五穀糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。
四，在薩滿仙門中，先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的，原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案，蒞臨巡查，同時，也是呼氣煞神抓找替身之時，所以，頭七這天冒然去墳地祭祀，一則會讓家廟神及逝者，貪戀紅塵，死等祭祀，壓運活人，二則容易衝撞呼氣煞神，造成犯呼。頭七這天，如果在家中不方便擺供的後人，也應該在當晚燒紙祭祀，祭祀先人。
五，在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者，多會在頭七這天，給自己的親人報夢說事，家人眷屬若是夢到，或是在家中看到，萬不要驚恐，靜心定神詢問逝者，幫其妥善辦理好未完之事，讓其放心西去，光明大道，瑤池之路。過了頭七之後，先人就要登上望鄉臺，開始黃泉路之路，一去永不歸。
20樓：aaa**王
就是超度 和燒元寶就行了
唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天！！
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
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喪事的頭七晚上要讓燈亮著嗎，什麼是喪事的頭七，有什麼忌諱嗎
雖然我不是一個迷信的人，但我知道，喪事的頭七晚上燈卻要亮著，或許對他人精神上面是一個依託。一但燃上，就不能吹滅，要不斷續油，直到逝者靈魂到達西方極樂世界 這看是哪的風俗了，就像我們內蒙古的話就沒這個說法，你問問你們當地的老人吧，畢竟一個地方是一個地方的風俗，別張冠李戴了呵呵 那盞燈要等到頭七過後才能...
喪事五七間有何禁忌,什麼是喪事的頭七，有什麼忌諱嗎
做七 葬後，以死亡日始，每逢七日，喪屬備香燭至墳前哭奠。四十九日為 滿七 須在墳前燒化冥鏹及紙紮冥具。明 清時，孝男百日內不得剃頭，時改為四十九日。今已無此忌。什麼是喪事的頭七，有什麼忌諱嗎 頭七 舊時迷信 人死後的第七日，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。...
我50歲生日正好遇到媽媽的頭七請問是好事還是壞事
不是好是，注意點就是。這個主要看你自己，要多行善積德，多留口德，不要看太多電視玩太多手機，多讀書，就能逢凶化吉。我50歲生日正好遇到媽媽的頭七請問是好事還是壞事 好事壞事誰也說不清，或許是巧合了，只要你給母親盡忠盡孝了，母親在九泉之下也會祝福你的，所以不必為此過於糾結。姥姥的頭七正好是我的生日，我可...