請菩薩要什麼貢品請菩薩要什麼貢品

2021-05-29 05:36:31 字數 5194 閱讀 6212

1樓:煉

鄭重的會清潔場地

bai、沐浴更衣後

du,在菩薩像前燃香,zhi有水果清水乃dao至衣服珠寶一切你覺得版好的,都獻上供

權養。然後祈請菩薩。 誠意方殷,諸佛菩薩現全身。

當然如果是緊急,趕緊念菩薩名請菩薩救護就好。命終急難時念菩薩名都是如此,菩薩一樣感應。諸佛菩薩無處不在,只是我們障礙太大無法接到佛菩薩的「頻道」上來。

所以有條件時的一切準備儀式,都是為了清潔自心,恭敬誠懇。

南無十方諸佛菩薩

南無無障礙王如來

春節家裡供了菩薩要擺什麼貢品

2樓:pos小武

點心水果之類的,還有要上香,三支

3樓:匿名使用者

過年上貢,你知道要擺什麼貢品嗎這也是有講究的

請問參拜觀音菩薩需要什麼供品? 除了鮮花, 有何種水果是不適宜.

4樓:往日時光是珍藏

最好供奉帶有香味的水果,如蘋果,橙子,芒果,菠蘿,西瓜等。

香蕉與桃子是不適宜供奉佛菩薩。

如何拜觀音

一、心存恭敬。

二、身心清淨。

三、做好人,存好心。

四、形式在其次。

五、最好有正確的目的。

簡言之,心敬,身淨,存善心,就夠了,這是根本。詳說就多了。

我在家供了一尊觀音菩薩請問需要哪些貢品,怎麼放?

5樓:aaa**王

客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了

開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。

佩戴的神、佛像,**等等,自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了

燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多

可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!

西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行

香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說一聲,後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰

6樓:一心念佛行孝謙

南無阿彌陀佛!

頂禮仁者!佛陀老師的像需要供奉在一進門就能看見的上位,放在高處,您可以佛像是佛寶。提醒咱們見賢思齊。

供花供果表因果。供水錶清淨平等心。供蠟燭是表燃燒自己照亮別人。

燃香是長時熏習聖賢教導,勤修戒定慧,斷絕貪嗔痴。都是教學表法的教具。

大德開示佛菩薩是咱們常說的聖賢之人,有正知正見慈悲智慧的人,不是神明而是真正的明白人,聖賢教育就是再告訴大家宇宙人生的真相,如何幸福美滿。佛菩薩好像博士碩士的學位一樣,跟著過來人認真學習我們也可以拿到佛菩薩的學位。

佛是覺悟的意思。佛陀老師是已經證得究竟圓滿大徹大悟的過來人。 佛陀老師的教導就是恢復本能的教育 。

「阿耨多羅三藐三菩提」,翻成中文的意思是「無上正等正覺」,就是究竟圓滿的智慧,就是一切智慧德能具足。佛告訴我們, 一切智慧德能具足 (無所不知無所不能) 是我們每個人的本能。佛法的觀念是一切絕對平等,無有高下。

佛陀老師承認一切眾生都有如來智慧德相,大家完全平等,現在變成不平等是因為每個人迷失了自己的本能程度淺深有不同,這個與本能沒有關係。貪嗔痴慢疑的心就像廚房裡油燈泡上的油煙一樣,無論油煙多厚都不能影響燈泡本身的光明,恢復光明只要去除油煙就好了。我們信仰的就是自己的自性智慧德能,就是真正的那個自己,通過修行就可以恢復本性,親自證得究竟圓滿的智慧,做回真正的自己。

仁者古聖先賢教導我們境隨心轉,相由心生,自求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由您自己決定的,善心才是真正的護身符。善財不是賺來的,而是德行感召來的,善緣也是如此。

君子愛財取之有道,合情合理合法為善財留得住還能越積越多,不合情不合理不合法為凶財,凶財留不住還附帶著凶災這些是趨吉避凶的天理,如果祈求廣進善財,為助眾生,這是大慈大悲的心。

德不配位必有災殃。德之本也,財之末也,厚德才能載物。易經明確吉可以趨,凶可以避,順自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,謙讓,利人才是利己。

「積善之家,必有餘慶」。宇宙是一家,我們都是宇宙裡的家人,家和萬事興,家人自然是一團和氣,互相謙讓友愛,和睦團結。

如未來命運很好但是造作惡業,很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。

二是殺生(包括打罵別人,墮胎)。三是邪淫。如再接再厲,更加勤懇積德,上孝祖輩,下佑子孫,厚德載物福是可以不斷積累的。

《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典,只有1200字左右,字字珠璣,把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也非常好。

命由我作,福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的,諸惡莫作,眾善奉行,天必佑之。風水和命運不是一定的,都可以改變,《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。

原名《訓子文》後造福大眾,遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢,命中無子,至35歲一絲不差,後知命自我定之法,延壽21年,並有孝賢后代。 『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。

』以下是末學恭錄雲谷老禪師和了凡先生關於改變命運的對話:

"餘問曰:「然則數可逃乎?」

曰:「命由我作,福自己求。詩書所稱,的為明訓。我教典中說:『求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒,諸佛菩薩,豈誑語欺人?」

餘進曰:「孟子言:『求則得之』,是求在我者也。道德仁義可以力求;功名富貴,如何求得?」

雲谷曰:「孟子之言不錯,汝自錯解耳。汝不見六祖說:

『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。』求在我,不獨得道德仁義,亦得功名富貴;內外雙得,是求有益於得也。若不反躬內省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,內外雙失,故無益。

」因問:「孔公算汝終身若何?」

餘以實告。

雲谷曰:「汝自揣應得科第否?應生子否?」

餘追省良久,曰:「不應也。科第中人,類有福相,餘福薄,又不能積功累行,以基厚福;兼不耐煩劇,不能容人;時或以才智蓋人,直心直行,輕言妄談。凡此皆薄福之相也,豈宜科第哉。

地之穢者多生物,水之清者常無魚;餘好潔,宜無子者一;和氣能育萬物,餘善怒,宜無子者二;愛為生生之本,忍(此處為殘忍的意思)為不育之根;餘矜惜名節,常不能捨己救人,宜無子者三; 多言耗氣,宜無子者四;喜飲鑠精,宜無子者五; 好徹夜長坐,而不知葆元毓神,宜無子者六。其餘過惡尚多,不能悉數。」

雲谷曰:「豈惟科第哉。世間享千金之產者,定是千金人物;享百金之產者,定是百金人物;應餓死者,定是餓死人物;天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思。

即如生子,有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十世子孫保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之;其斬焉無後者,德至薄也。

汝今既知非。將向來不發科第,及不生子之相,盡情改刷;務要積德,務要包荒,務要和愛,務要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生;此義理再生之身。

夫血肉之身,尚然有數;義理之身,豈不能格天。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。

』詩云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,猶可得而違;汝今擴充德性,力行善事,多積陰德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

易為君子謀,趨吉避凶;若言天命有常,吉何可趨,凶何可避?開章第一義,便說:『積善之家,必有餘慶。』汝信得及否?」

餘信其言,拜而受教。因將往日之罪,佛前盡情發露,為疏一通,先求登科;誓行善事三千條,以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢

正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說(因果經典,只有1200字左右,字字珠璣,把天理禍福說得非常清楚明白。)

太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。

是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。

算減則貧耗, 多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,

吉慶避之,惡星災之,算盡則死。(此為總論)

又有三臺北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過,

月晦之日,灶神亦然。

凡人有過,大則奪紀,小則奪算,其過大小,有數百事,

欲求長生者,先須避之。

.......

如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀算,算盡則死, 死有餘責,乃殃及子孫。

又諸橫取人財者,乃計其妻子家口以當之,漸至死喪。

若不死喪,則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事,以當妄取之值。

又枉殺人者,是易刀兵而相殺也。

取非義之財者,譬如漏脯救飢,鴆酒止渴,非不暫飽,死亦及之。

夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之。

或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。

其有曾行惡事,後自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,

所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。

胡不勉而行之。 ——恭錄完畢

末學愚鈍,所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者,在此願與仁者您共享共勉,末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒!恭祝仁者一切善願速成就!恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿!

六時吉祥!南無阿彌陀佛!

7樓:佛經_僧伽吒經

方位無所謂的。

可以供:素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

入住二手房請菩薩應該怎麼擺放什麼貢品

觀音菩薩的貢品如何擺放,都有什麼講究,應該擺些什麼貢品,怎麼擺放?謝謝 5

8樓:幸福

菩薩左右放紅燭或燈,再左右供花,大悲咒供杯供水用,香爐的前方三個供盤,放水果點心都可以(點心不要放酥皮的)。水果點心可以只在觀世音菩薩十齋日供養,大悲咒咒杯子的水一定要每天換,請下的水可以誠心念觀世音菩薩名號3遍然後全家都可以喝,很好。還可以灑在外面,一切眾生沾到此水都可以解脫,功德無量!

9樓:該取什麼網名呢

菩薩不會講究這些的~只要誠心就好了!南無觀世音菩薩~

10樓:好土啦

三份水果,一杯淨水,兩支紅燭,一對蓮花燈,水果為單數

入住二手房請菩薩應該怎麼擺放什麼貢品

佛菩薩大慈大悲,普度眾生,恭敬誠心的供奉在家裡是吉祥,為什麼要請走呢?如果請走了,可以自己再請一尊回來恭敬誠心供奉。如果不想請,就把此事放下吧,佛菩薩不會害你的,自己多念阿彌陀佛。買了一套二手房,原房東在次臥內供奉了觀音菩薩 阿彌陀佛 財神爺 現都已請走 無所謂的 可以正常入住 裝修了 不要緊的 神...

家裡放菩薩櫃有什麼講究,請菩薩家裡擺放魚肉有什麼講究

放在你覺得恭敬的地方就合適,只是不要靠近廁所 廚房等地,另外也不要放在臥室就行了。一方面,我們對佛像要有恭敬的心,另一方面,也要根據各人不同的條件。很多信徒的家裡沒有專門的佛堂,如果條件不允許,可以在客廳或書房安置一個佛龕,如果將佛像隨隨便便地和其他雜物擺放在一起,的確是不太恭敬。其實佛菩薩並不會要...

春節家裡供了菩薩要擺什麼貢品

點心水果之類的,還有要上香,三支 過年上貢,你知道要擺什麼貢品嗎這也是有講究的 觀音菩薩上供的供品有哪些 供品可以是 花,燈,香,水,果。或自己的珍愛之物。不可用肉類,切不可因上供而殺生。另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個要講究的地方,就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導 諸惡莫作,...