1樓:梅花催
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春
山重水複疑無路,柳暗花明又一村
有時候突然想不明白,活著有什麼意思,大人說的一大堆活著的意義,完全沒感覺,都覺得可有可無,我是不是
2樓:
你沒有毛病,只能說明你幼稚,不懂事,你太多東西沒有經歷過
3樓:匿名使用者
人沒有了目標就會這樣……有時間應該靜下來想一想自己想要的生活是什麼樣?自己的夢想是什麼?當得到了答案就會為之奮鬥努力…大人說的那些找個好工作等等……都是沒有目標的事情…每一天都重複著做同一件事情跟機器沒有區別……那樣的人生活著就是浪費時間…人生應該追求理想……品味其中的酸甜苦辣……
4樓:hh很多年後
沒有,你只是沒有夢想,沒有目標
5樓:小夕夕
心態不對,要有平常心
6樓:jjj我是
因為有追求 有慾望 所以人才活著 你能懂嗎
7樓:祈星願隨風起
你要樹立目標才有活著的意義嗎
8樓:聽你淚語
我就問你 你覺得活著沒意義 那你敢死嗎?
有時候突然覺得,人活著有什麼意義,最終都要離開
9樓:home華麗的婚紗
人不知道自己的前世,那麼,我們的現世與前世有什麼關係?前世的業為什麼要強加在現世的我們身上?**教教理說人類的先祖犯了罪,所以我們要承擔這個罪孽,這合情合理嗎?
為什麼我們要承擔先祖的罪孽?佛教的教義告訴我們生命是輪迴轉世的,我們的今生是由我們的前生導致的,問題是,我們不知道自己的前生,為何要承擔前生那個「我」的業?
我們活著時不知道來生的我,來生的我也不清楚今生的我,那麼,我們何苦要為那個來生的「我」修行修煉?「我的來生既然不認識我,我為什麼要為他(她)而活?」「把希望寄託於死後世界的人,今生的意義又何在呢?
」既然我們控制不了自己的出生和死亡,那麼,中間的這個過程有什麼意義?一切好像都是計劃好的,或者都是隨機事件,憑我們自己操控的部分有多少?面對許許多多的人生境遇,許多根本不是自己所願所想所求,我們無奈地活著,真相在**?
正如沁心草質疑的,「不論一個人如何地成功或失敗,生和死都不在他控制的範圍內。對於一個過程如果兩頭都已被外界確定,那麼這個過程本身的意義就會受到質疑。」
我們怎麼知道我們所做的一定是貢獻而不是其它什麼呢?
「萬能的上帝,為何非要在人死後才給你見到天堂?他為什麼不容許撒旦在天堂呆著,卻允許他在地球?難道他也有區別心?
如果地球由他交給了撒旦(很多**教是這樣認為的),這樣問題更大了,為何在撒旦統治的世界下,有人痛苦也有人快樂,難道撒旦這位天使長也會偏心?」
「一個萬能而慈悲的上帝為什麼要讓有的生命痛苦而有的生命快樂呢?」
「極樂世界如此美好為什麼不能人人都在那裡生活?難道極樂世界生命的快樂生活是建立在低層生命的痛苦之上嗎?」
「輪迴說告訴人們,你的痛苦遭遇是由於造了業而發生的,那麼我要問,究竟是誰設計了這種叫「業」的東西來折磨人?難道萬能慈悲的上帝設計不出一種不叫人受痛苦也能活的方式嗎?上帝,你又為什麼要懲罰人的過錯呢?
你明明知道我們的智慧有限,你所給的規章制度又如此不明瞭清晰,為什麼你還要站在生命的出口那裡審判我們呢?一個造下無數罪孽的人,難道他真的有很大的自由選擇嗎?如果你把他放在一個耶和華見證人家庭出生他還會走殺人放火的那條人生道路嗎?
」「我們真的只是活在上帝遊戲中的角色嗎?上帝設計遊戲時和你商量過了嗎?如果沒有,他又為什麼要懲罰那些失敗者呢?你真的認為這樣的人生觀有意義嗎?」
以上所有的問題都是折磨人的問題,這些問題不明瞭,人生就是迷茫的,求道也就失去了方向和目標。
其實,我已經在禪院文集和雪峰文集中回答了這些問題,現在我們再進一步深化。
如果我們不**一切事物的本性和它們執行的軌跡,我們會發現,一切的現象都是隨機事件,都是捉摸不定隨意變化的,佛學叫「無常」,但當我們去**物質運動的規律時,發現,宇宙中一切事物的發生發展變化消亡都是有規律的,任何一個單個的事物,都是有其執行軌道的,如果不再附加任何的外力,事物會永久地遵循其本來的軌道執行。
我在《天啟篇》之六十「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋」中有所解釋,早晨化生,中午就消亡的細菌永遠不知道還有夜晚,夏天誕生,當季死亡的蟬永遠不知曉還有春天和秋天,我們的無明和迷惘在於我們不知道,但不能因為我們自己不知而否定春天和秋天的存在。
鑑於《聖經》、佛經、《古蘭經》、《道德經》等經典沒有回答清楚以上這些問題,科學探索也沒有回答這些問題,賽斯、歐林、奧修、美赫巴巴、巴格萬、《與神對話》的尼爾、克里西提那等等大師們也沒有回答這些問題,人類史上的賢哲們也沒有回答這些問題,才誕生了生命禪院,生命禪院是個系統,不瞭解系統,僅僅站在某一個角度,那叫盲人摸象,「橫看成嶺側成峰,」永遠搞不清楚這一切到底是怎麼一回事,不明白人活著意義到底在**。
人之本身並不明白活著的意義,我們養一窩豬,我們知道養它們的意義,但豬們本身是不知道的,如果讓豬們知道了自己活著的意義,非愁苦熬煎死它們不可。
不讓我們知道自己的前世和來世是有深刻含義的,豬一生下來就告訴它,「你長肥後人就會宰殺你,吃你的肉,」它們還活個什麼勁?就讓它們活過程,不要讓它們活結果,這是對豬的慈悲和愛。
豬要知道自己活著的意義,必須具備養豬人的思維,人要知道自己活著的意義,必須具備養人者的思維。任何一個人,一旦清楚了活著的意義,就是仙了。
求道成仙,就是人活著的意義。除此之外,只管活著唄,**意義幹嗎?難道不明白活著的意義,就不活了嗎?
作為普通大眾,最好是糊里糊塗地活著,不要試圖弄明白人生的意義。一旦上不著天,下不著地,痛苦著哩。
要想明白活著的意義,首先要開啟靈覺,要開啟法眼佛眼,否則,就是在黑屋子裡看東西,什麼也看不見。
10樓:張大大歐尼時代
為什麼你們都有那樣的想發呢,然而我就跟你們相反,我也是一個地地道道的農村家庭的孩子,我覺得人一生總會有多多少少的坎坷和困擾,因為這就是人生的路,
11樓:匿名使用者
經歷一個完整的人生就好
表示考試失意的古詩句有哪些,關於失意的古詩句有哪些?
表示考試失意的古詩句如下 1 鶴沖天 榜上 宋 柳永 榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向。未遂風雲便,爭不恣狂蕩。何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!2 行路難 其一 唐 李白 金樽清酒鬥...
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眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。萬籟俱此淨,但聞鍾鑫聲。長安一片月,萬戶搗衣聲。表示優美的詩句有哪些 1 人到情多情轉薄,而今真個不多情。納蘭性德 2 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。唐 元稹 3 問世間,情是何物,直教生死相許。元好問 5 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。李商隱 求...
表示期盼的詩句,形容期盼的古詩詞有哪些?
1.漢樂府 江南 江南可採蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。2.北朝民歌 敕勒歌 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。3.駱賓王 詠 鵝 鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。4.李嶠 風 解落三秋葉,能開二月花。過...