1樓：匿名使用者
在外多看看世界。
如果條件允許，也可常去看父母或是請父母過來。
現在的資訊發展很快，與父母的溝通應該不是問題。
父母在不遠游的辯論會的發言詞
2樓：馮廷巳
你要先說你是哪方啊
說有道理要從古代說，重點說孝道。列舉現代人多半出去謀生，不在父母身邊，父母老年時的各種困苦，不光是經濟，更多的是感情。
駁斥的呢重點說現在的交通方便了，比如古代一去**都是幾個月，現在一天就到了。關心父母並不是說每天陪著，假如自己不發展，又怎麼說好好孝順父母呢？是吃肉好還是一家人喝粥好？
更多的時候是情感上的關懷，而不是距離。
父母在不遠游認不認同文章的觀點
3樓：黑暗遊戲
父母在，不遠遊，遊必有方。這句是論語裡《里仁》裡的話，意思是父母年邁在家，不要長時間在外，在外的話要說清楚原因。
但是看這句話的時候要考慮古代的一些情況，孔子的那個時候並不太平，各國會有戰爭，而且交通和現在的情況是遠遠不能相比的。一次外出遠遊是按年來計算的，你一出去就去個3,5年，還和家裡不怎麼能聯絡上，父母走了你連最後一面都見不上，而且我國一直以來推崇的都是孝道。
而現在的情況又是大不相同了，交通這麼發達，通訊也這麼發達。有事的話馬上就可以回去。
不過我個人還是希望能在一起比較好。
4樓：匿名使用者
父母在不遠游，遊必有方
父母在,不遠遊,遊必有方.這句話告訴我們一個什麼道理?
5樓：匿名使用者
孔子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」（《論語·里仁》）
意思是說，父母在世的時候，不出遠門去求學、做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。
在這裡，孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。
其重點是對父母盡責
6樓：匿名使用者
要在父母的有生之年孝敬他們,讓他們享受天倫之樂
7樓：貓頭鷹
這告訴了我們的一個道理就是孝順。趁著父母健在，我們應該多給予關懷和問候，不要到距離父母太遙遠的地方，儘量能讓父母隨傳隨到，避免個萬一~
8樓：鄭式風格
這句話我明白，就是說父母健在的時候，不要到太遠的地方旅遊，去旅遊的話呢！一定要告訴父母你去的方向，不要讓他們擔心。
9樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於一個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白髮送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
父母在不遠游，出自**？後面的句子是什麼？
10樓：匿名使用者
出自《論語》中的《里仁》這一篇
原文是： 子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
11樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於一個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白髮送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」的意思。
12樓：姬覓晴
「子曰：父母在，
不遠遊，遊必有方」的意思是：孔子說，父母在世內，不出遠門，如容果要出遠門，必須告知自己所去的地方。
"方"指"一定的去處、方向，更重要的是指「方法」。意思是父母身體健康時外出，要讓父母知道你的去處是安全的。如果父母的身體需要照顧，而自己又需要外出就「必須」安排好照顧好父母的「方法」，以盡孝道遊「必」有「方」。
孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
13樓：匿名使用者
「子曰：父母在bai，不遠遊，遊必有方」的意思是du：孔子zhi說，內父母在世，不出遠門，dao如果要出遠門，必須告知自容己所去的地方。
"方"指"一定的去處、方向，更重要的是指「方法」。意思是父母身體健康時外出，要讓父母知道你的去處是安全的。如果父母的身體需要照顧，而自己又需要外出就「必須」安排好照顧好父母的「方法」，以盡孝道遊「必」有「方」。
孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
擴充套件資料：
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。
如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。
其重點是對父母盡責。 也可表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
14樓：你好修女
「父母在bai,不遠遊,遊必有方」的
du「方」字zhi,是方向的方,這裡是指dao一定的地方。亦專即你去東西南北必須讓父屬母知道。實際上這句話的整個意思是:
當父母雙親還健在的時候,不要外出。實在非要外出不可的話,你將要去的地點也要讓父母知道.否則父母會擔心.
這體現了一種孝道 樓上的說得很對 那是交通不發達 出去一次 要很費周折 沒有飛機沒有火車 就算騎馬也要好久 所以古代不光是父母 就算朋友之間也會很傷離別 而且還沒有** 有什麼事情 也不方便知道
15樓：聆聽憂傷蓂
孔子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」（《論語·里仁》）意思是說，父母回
在世的時答候，不出遠門去求學、做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。
在這裡，孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。
其重點是對父母盡責。
注：「方」指「一定的去處」，這是不讓父母擔心的去處。
16樓：抗裕慎雪晴
孔子說：「父母健在的話，孩子就不應該離開家去很遠的地方遊歷，就是必須去的話也應該有計劃，儘快回家。」
17樓：匿名使用者
這個意思就是因為父母在，所以你不能走遠，你還要在家照顧父母
18樓：可愛的我們和平
父母在，不遠遊，遊必有方的意思是父親母親在，不要出遠門，如果要去遠方的話，必須告訴父母。
19樓：匿名使用者
孔子說：父母在世，做兒女的要有孝心，不能去太遠的的地方遊蕩或者工作。
20樓：萌萌噠玉傾辭
父母活著的時候，我們一定不要離家太遠了。如果我們一定要離家很遠的話，也要有明確的方向。
21樓：匿名使用者
父母在，不遠遊，與百善孝為先一脈相承。！然子女必青出於藍，遨遊四方，如何平衡這種矛盾，就在後一句遊必有方。這個方不是地方的方而是方法之方，簡而言之，就是近安遠遊，必須把父母安排好、照顧好！
22樓：匿名使用者
孔孑說:父母在世時，不敢遊太太太遠了。如果游泳，必須有方向。
曾子說:我的身體一天走了三個省。
太搞笑了！??搞得我哭笑不得！
23樓：匿名使用者
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
24樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於一個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白髮送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊
，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
現在如何看待父母在不遠游,請談談你對父母在,不遠遊,遊必有方的理解
闖出一片天地，時常打個 父母在不遠游，遊必有方。現在也一樣 父母年紀大了，不知何時要走，不遠遊是對的，現在也是一樣的 請談談你對父母在,不遠遊,遊必有方的理解 父母健在，一般不背井離鄉，而是選擇留在與父母距離不遠的城市工作，照顧父母也方便，為了正確的人生目標而奮鬥在遠方，也可以的。詳解 dao三人都...
父母在，不遠遊，遊必有方怎麼翻譯
意思是說，父母在世的時候，不出遠門去求學 做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。這句 遠 不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地 遊 這裡指的是 遊學 該句意思是，當父母還健在時，即使像 遊學 這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有 謗 也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒...
子曰父母在，不遠遊，遊必有方。的意思
子曰 父母在，不遠遊，遊必有方 的意思是 孔子說，父母在世內，不出遠門，如容果要出遠門，必須告知自己所去的地方。方 指 一定的去處 方向，更重要的是指 方法 意思是父母身體健康時外出，要讓父母知道你的去處是安全的。如果父母的身體需要照顧，而自己又需要外出就 必須 安排好照顧好父母的 方法 以盡孝道遊...