銀川市市內有沒有比較靈驗的寺廟等等 銀川市附近也可最近不

2021-03-30 15:24:53 字數 4228 閱讀 7172

1樓:匿名使用者

北塔,心誠則靈!佛不在大有仙則靈,事不在難有心則成!

銀川的佛教寺廟可以旅遊觀光的

2樓:匿名使用者

海寶寺位於銀川市北郊,是一座有著1500多年曆史的古剎,是銀川唯一的全國重點開放寺院,寺院中的海寶塔是寧夏始建年代最古老的佛教建築,為我國首批重點文物保護單位之一。海寶寺清末**初稱「海寶禪院」,坐西朝東,佔地面積1.8萬平方米,主要建築有山門、鍾彭樓、天王殿、大雄寶殿、海寶塔、玉佛殿和臥佛殿,建築排列在一條東西走向的中軸線上。

寺院四周楊柳繁茂,綠樹成蔭,環境十分幽靜。大雄寶殿為寺內主殿、殿內供奉釋迦牟三身佛,端座蓮臺,兩側是十八羅漢,其神熊慈祥,造型各異,栩栩如生。過廊橋便是玉佛殿,玉佛殿內供奉著釋迦牟尼成道像,玉佛是2023年從佛國緬甸請進,身高1.

5米,是用整塊金香玉雕琢而成,整座佛像潔白無瑕,光彩照人。海寶塔聳立在大雄寶殿和玉佛殿之間,是寺內的中心建築。臥佛殿中臥佛7.

6米長,神熊安祥,通體貼金,光燦奪目,十大**恭立其後,給人以端莊肅穆之感。院內的主要建築海寶塔,又名「黑寶塔」,俗稱「北塔」,是全國重點保護文物。是一座方形九層十一級樓閣式磚塔,通高 53.

9米。建在一個方型臺基上,臺高5.7米,邊長19.

2米。塔座高4.2米,邊長15米,這種富有變化的通道,反映了我國古代勞動人民高超的建築藝術。

海寶寺自開放以來,每年農曆七月十五日,在此舉辦盂蘭盆會,四面八方的群眾紛至沓來,熱鬧非凡。2023年海寶寺被評為國家aa級旅遊景區。

西夏王朝主要佛寺——承天寺塔,俗稱「西塔」,位於寧夏銀川市城西南角的承天寺內,與北郊的海寶塔遙相呼應。始建於西夏毅宗天佑垂聖元年(2023年),距今已有900多年的歷史。乾隆三年,強烈的**使原塔遭嚴重破壞,現存的塔是清嘉慶25年(公元2023年)重新修建的,基本保留了西夏原有造型風格,但由原來的十三層改為了十一層。

承天寺塔是目前我國唯一有修建年代記載的一座西夏古塔。

承天寺塔是一座密簷式八角形磚塔,通高64.5米,塔身11層。登上石階,底層的每邊長5米,東西對邊約22米,塔建於寬26 米的方形臺基之上。

整座塔造型挺拔,呈角錐形風格,古樸簡潔。穿過塔門,就可進入方形塔室,塔室採用「厚壁空心式」木板樓層結構。1—3層不設窗洞;4—10層,每層交替設定拱形窗洞,偶數層為東西向,奇數層為南北向,頂層四面開大型圓窗。

塔內有木梯可盤旋而上,登上頂層,憑窗眺望,古城風光和塞上景色盡收眼底,銀川市區大樓、郊區糧田、錯落有致的居民小區等等。

據史料記載,西夏開國皇帝嵬名元昊死後,其子剛滿週歲就登上了皇帝寶座。皇太后沒藏氏為保毅宗皇帝「聖壽無疆」,護佑西夏江山「延永」堅固,建造了這座「承天顧命」的寺院和佛塔。承天寺塔與涼州(今武威)的護國寺、甘州(今張掖)的臥佛寺,同是西夏著名的佛教勝地。

承天寺坐西朝東,由前後兩進院落組成。殿屋廊宇,規模巨集大;前院是五佛殿和承天寺塔;後院有韋馱殿和臥佛殿,這裡也是寧縣博物館的所在地。古時,承天寺時有「東土名流」、「西天達士」往來,香火鼎盛,遊人不絕。

承天寺塔是館內最引人注目的建築,它雖不是原塔,但仍保持著西夏原塔的基本造型,有著鮮明的西夏建築藝術風格,也是寧夏現存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。

承天寺院,現在是寧夏博物館所在地。院內五佛殿、佛塔、韋陀殿和臥佛殿均是清嘉慶二十五年(2023年)重新建造起來的,承天寺塔就位於五佛殿的後面。院內古木參天,林廕庇日。

特別值得一提的是前院的一棵稀有樹種——銀柏楊,據傳樹齡已有400多歲。

銀川市的西夏區有沒有做超度這一類的寺廟或者道觀的?給自己的小兒子祈福。

3樓:8萬4千法門

有一位同修來問我超度(墮胎)嬰靈,問我有沒有效?我就告訴他沒效。你以為超度就沒事了?

他說那萬一這小孩生下來是個殘障,那不是很痛苦?不如就叫他不生。我們要曉得,生一個小孩殘障,那是來討債的。

你欠他的債,還不讓他來討,還要殺他一條命。換句話說,你過去欠他的債,現在再加上命債,以後更不得了!現在科學家只看到眼前這一段,不知道後世的因果。

因果通三世,這決定是大罪。他說小孩還沒有成形,只懷

一、兩星期。我說不行,神識一投胎他就來了,成形不成形沒有關係。他一投胎,他就找上你了,你跟他過去世就有瓜葛了。

所謂報恩、報怨,討債、還債。如果他是來報恩的,你把他殺害,恩將仇報,以後變成仇人。明明是孝子賢孫來報恩的,你殺害了他就變成仇人了,冤家了。

這還得了?不得了!你做一點功德,花幾個錢,安個牌位就能超度?

沒這種事!那是騙自己,安慰自己。不是事實!

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(墮胎)這個問題在現前社會,無論是在外國、中國,都非常普遍。我們也曾經在講席裡頭說過多次,這個罪過非常重。佛在經上常常告訴我們,一家人過去的緣分都很深,佛說有四種深厚的因緣,才會成為一家人。

這四種,第一種是報恩來的,過去生中於他有恩德,所以這一類大概是我們一般所講的孝子賢孫,稟性非常純厚。如果墮胎殺他,這個恩德就變成仇恨,仇恨很難化解,確實是冤冤相報,沒完沒了。如果不接觸佛法,這個事情確實是麻煩,這個結解不開。

我們接觸佛法之後,才知道這個問題嚴重;如果不接觸,我們也不知道。這是在沒有接觸佛法之前,我們做錯這個事情,現在學佛知道了。知道,就要想辦法化解。

化解最有效果的方法,是依照佛教導我們的方法修行,我們將修行真實的功德迴向給他。單單念迴向偈,沒有什麼多大用處。你說「願以此功德,莊嚴佛淨土」,你的功德在**?

你拿什麼功德去莊嚴佛淨土?你一定要修積功德,將這個功德迴向,那才管用。我們依照佛的教誨,認真修行,斷惡修善,破迷開悟,這個功德迴向給他就有用處。

無論是報恩也好報怨也好,報怨是報仇的,你把他殺掉,仇恨更深,所謂是「冤家宜解不宜結」,我們跟這些人要把冤解開,不能夠再結。如果是討債的,我們把他殺掉,債還是欠在那裡,又加上命債,這個麻煩就大了,不但欠錢,還欠他命。他是還債的倒還好,他是來還債的,但是你把他殺掉,又跟他欠上命債,這個事情一定要知道。

我們修積一切功德,平常做一些修善事,都可以給他迴向,而且把不可以墮胎、墮胎所遭的嚴重後果要告訴別人,幫助別人千萬不要犯這個過失,這是很大的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消,就是救人一命,佛家講「救人一命,勝造七級浮屠」,這功德很大,所以要多勸人,多把這個道理說給人聽。冤冤相報這個事情麻煩,不可以做這個事情。

依照佛法修學,這就如法。

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問:請問墮胎後誦《地藏經》,應如何迴向?

淨空法師答:墮胎這個問題非常嚴重!佛告訴我們,兒女跟父母是很深的緣分,如果沒有緣不會到你家裡來。

緣有四種:報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的,你把他殺了,不但恩沒有了,還結了怨仇。

下一次再遇到時,他就來報仇。如果是報怨來的,你把他殺了,怨上加怨,愈結愈深,生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信,不是不信就沒有,不信還是有;不管你信不信,這個事實決定存在。

這個事情不能不謹慎,要解這個怨結是很費事的。能不能解得開?能,一定要真正依照經典的道理與方法去修行,不是念幾部《地藏經》就行了,那不管用。

《地藏經》的作法非常有效,婆羅門女與光目女以勇猛精進修學證果,去幫助死後墮在惡道的家親。我講《地藏經》時說得很清楚,地獄只有兩種人能見得到,一種是造作地獄罪業去受果報,一種是菩薩去度化眾生。婆羅門女唸佛唸到『一心不亂』,光目女唸到『功夫成片』,以這個功德迴向給他們,怨結就解開了。

不是念幾部《地藏經》就行了,沒那麼輕鬆容易。你要是沒有這個功夫,怎麼超度他?

經典教我們『受持讀誦、為人演說』。什麼是『受持』?接受經典裡的理論方法,依教奉行。

平常每天念幾部經只是『讀誦』,不能將經上講的道理與方法落實在自己日常生活當中,就沒有受持。『受持』是自利,『演說』是利他,自行化他。由此可知,大多數的人錯解了經典的真實義,以為多念幾聲佛號、多念幾部經迴向,就可以化解了。

如果是小事情求鬼神幫忙,這個辦法行。但是大的怨仇,這種小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要墮胎,一定要勸她決定不要造這個罪業,這個罪業非常麻煩!

有知道在銀川有哪些寺廟的嗎?

寧夏回族自治區銀川市佛教寺廟皇爺廟具體位置

4樓:音的響上跳動的

銀川市及其所屬各縣(市)屬典型的中溫帶大陸性氣候。主要氣候特點是:四季分明,春遲夏短,秋早冬長,晝夜溫差大,雨雪稀少,蒸發強烈,氣候乾燥,風大沙多等。

年平均氣溫8.5℃左右,年平均日照時數2 800小時~3 000小時,是中國太陽輻射和日照時數最多的地區之一。

年平均降水量200毫米左右,無霜期185天左右。

生活消費是居全國7位上下,**受氣候乾燥的特點特別容易晒黑,銀川市是平原。

銀川市內有什麼好玩的地方,求介紹

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有沒有比較中立的甩棍論壇,有沒有比較中立的甩棍論壇?

甩棍雜談也是螞蟻搞的論壇,只能說螞蟻好,天下烏鴉一般黑 只有愛甩棍是由棍友辦起來的 不是有甩棍品牌弄的 你可以去玩一下 裡面棍友都很好的 看到這什麼萍姐也在這胡扯我就不得不出來說兩句了!什麼愛甩棍論壇中立,那就是幾個螞蟻黑開的論壇!老子就是在那裡窩了一肚子火!那個什麼萍姐就是個垃圾!服務態度簡直惡劣...