「神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們

2021-03-30 12:27:56 字數 4437 閱讀 9879

1樓:夜傷痕之戀

奉獻是一種犧牲也是一種快樂。做出了奉獻卻被人遺忘,是不甘的,是孤獨的。但同時自己為別人為大家做出了奉獻時是自豪與快樂的。深沉代表著幸福,是一種深沉的幸福。

任何神聖的事業都作出犧牲,但你不會感到這種犧牲是痛苦的,反而會感到幸福,自豪。因為你的生命是富有意義的。

2樓:坍塌星

屁 痛苦約等於死亡的方向,要逃離痛苦,否則你離死不遠了。不信你用食物練底層種族作試驗驗證。不要被事件表觀蒙片,這種理論是種族的族群為了更好的延續去忽遊族群個體為它惜生的,

行道樹 「聖神的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們」一句應

3樓:筱露悠兒

3、怎樣理解「惟有這種痛苦能把深沉給予我們」?為什麼說是「深沉」?3、一切神聖的事業總需要付出很大的代價,承受犧牲,但是隻有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。

如行道樹承受痛苦,為城市和行人帶來「清新」「濃陰」,這種犧牲體現的是奉獻精神,這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。

4樓:匿名使用者

做任何事都要付出一定的代價,神聖的事業賦予我們的責任更多在付出代價的感受痛苦的同時也磨鍊了意志、豐富了內涵,於是痛苦把深沉給了我們。

5樓:匿名使用者

書上有答案,慢慢找,一定能找著。

你怎樣理解「神聖的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦呀能把深沉給予我們」?

6樓:匿名使用者

要想實現神聖是有很大難度的,過程會很艱辛,但是正因為神聖所以我們內心才會感到充實和堅定!

用具體例項印證 神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們 急!!!!!

7樓:匿名使用者

司馬遷寫《史記》,神聖,痛苦,但是把歷史的沉澱給我們留下了。馬寅初的《人口論》,神聖,偉大,但是沒人相信,讓現在的全中國痛苦,房價,就業。這沉澱澱的現實不是留給我們這一帶了。

神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們痛苦帶來怎樣的深沉 10

8樓:木野落

額...

據我所知《行道樹》被選為小學語文課文

但是...

你想問什麼

神聖的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。 這句話用了什麼表達方式?

9樓:匿名使用者

表達方式有以下六種:1、記敘 2、描寫 3、抒情 4、議論5、說明 6、夾敘夾議

議論:議論就是作者對某個議論物件發表見解,以表明自己的觀點和態度。通過講事實、說道理等方法對人物或事情發表自己的觀點、看法,通常帶有較強的主觀色彩.

它的作用在於使文章鮮明、深刻,具有較強的哲理性和理論深度。在議**中,它是主要表達方式;在一般記敘文、說明文或文學作品中,也常被當作輔助表達手段。

答案:議論

10樓:手機使用者

百分之100的答案——議論!~~

11樓:匿名使用者

行道樹是張曉風的一篇文章,在人教版的初中語文課本中有

《行道樹》是臺灣著名散文家張曉

風關注自然、禮讚生命系列散文中的代表性作品。作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上,賦予它以人的生命、人的思想、人的情感,用平實而富有感情的語言,道盡了作為奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。全文466個字,卻蘊涵了作者對生命價值的思索與感悟,引發了讀者對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗。

一、生命的價值在於勇於接受命運的挑戰

作為樹,它們的家本來在「山上」,在不見天日的原始森林裡,那兒空氣清新,樹香襲人;它們本應像同伴那樣在家中「吸露」,「玩涼涼的雲」,聽小鳥唱歌,看日升日落,雲捲雲舒,過一種悠閒自在的生活,可是由於命運的安排,它們離開了家,離開了同伴,「站在這雙線道的馬路邊」,「立在城市的飛塵裡」,成了一列行道樹,這個它們沒有想到——「竟然」,它們也曾為此而悲——「這無疑是一種墮落」,但是它不需要別人的同情,勇敢地接受了命運的安排,並把它作為自己的選擇——「這種命運事實上是我們自己選擇的」。作出這種選擇是艱難的,惟其艱難,才更體現了生命存在的價值——勇於接受命運的挑戰,不屈服於它。人生何嘗不是這樣,當你處於不可選擇的境地時,勇敢地接受它吧,那樣你的生命將拒絕平庸。

二、生命的價值在承受痛苦與磨難中體現

選擇了行道樹的生活,就意味著奉獻與犧牲,就註定要承受更多的痛苦——外在的和內心的。立在城市的飛塵裡,惟一的裝飾「是一身抖不落的煙塵」,沒有了往日青翠的外衣,這是外表變化帶來的痛苦。白天,它們默默迎接朝陽,奉獻清新的空氣,阻擋風沙的侵襲,沒有人在意這些,更沒人瞭解它們的奉獻。

夜幕降臨,當整個城市都是「繁弦急管」時它們卻「在寂靜裡」;當整個城市裡「紅燈綠酒」時,它們卻靜立在「黑暗裡」,兩相對比,使行道樹們付出卻得不到人們認可的痛苦和孤獨之感更加強烈。當整個城市喧囂退盡,人們酣然入夢時,它們仍處在痛苦的煎熬中,「牙齦咬得痠痛」一直到天亮,這是漫長的煎熬啊,然而痛苦是一種磨練,更是一種考驗,只會使它們意志更加堅強,信念更加堅定,因為它們知道,自己選擇做行道樹,為城市奉獻一切這是神聖的事業。「神聖的事業總是痛苦的。

但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。」不是嗎?惟其經歷太多的痛苦與磨難,才更加凸顯了它們奉獻精神的可貴。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。「**不同於世人的,豈不正是那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎?」(《只因為年輕啊》,張曉風)

三、生命的價值在於執著追求和無私奉獻

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。行道樹們雖然飽受痛苦的煎熬,但它們始終沒有改變自己的初衷,默默地奉獻著,犧牲著:「當朝霞的彩旗冉冉升起」時,它們精神抖擻地站成一列,為城市迎接第一縷曙光;「或許所有的人都早已習慣於汙濁」,但它們「仍然固執地製造不被珍惜的清新」,當別人為它們作行道樹而大抱同情時,它們卻了無遺憾地在「春天勤生綠葉」,在「夏天獻出濃陰」,在冬天蓄積能量,等待來年春天的繁茂與蔥蘢,既然選擇了,就義無反顧地走下去,並把自己全部奉獻出去,這是它們的執著追求,因為它們知道,神聖的事業總是要付出代價、作出犧牲的,它們以無私奉獻為自己神聖的職責。

如果別人都不迎接太陽,「我們就負責把光明迎來」。它們把以無私奉獻造福於人類作為最大的快樂,能使「一個早起的孩子貪婪地呼吸著新鮮的空氣」,是它們最「自豪的時刻」。因為經歷了太多的痛苦,因而才使它們的奉獻更有意義,更顯珍貴。

奉獻的過程是痛苦的,奉獻的結果卻是快樂的。

《行道樹》正是通過「行道樹」這一平凡物象的描寫,形象地闡釋了生命價值的三個層面:勇於接受命運的挑戰,勇於承受痛苦和磨難,執著追求和無私奉獻,從而使文章具有理性的光輝,給人一種哲學的美感。

12樓:樓下的小草

議論議論:議論就是作者對某個議論物件發表見解,以表明自己的觀點和態度

。通過講事實、說道理等方法對人物或事情發表自己的觀點、看法,通常帶有較強的主觀色彩.它的作用在於使文章鮮明、深刻,具有較強的哲理性和理論深度。

在議**中,它是主要表達方式;在一般記敘文、說明文或文學作品中,也常被當作輔助表達手段。

13樓:月下de約定

記敘,我們老師講過的!!!

14樓:一個人00孤獨

「神聖的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。」這是一個人生哲理,這篇短文就是表達這個哲理的。

行道樹認識到,自己的事業是神聖的事業。為什麼神聖呢?社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。

居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘願立在城市的飛塵裡,從事神聖的事業。

行道樹認識到,神聖的事業總是痛苦的,他們甘願自我犧牲。跟原始森林的同伴相比,他們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,他們寂寞、孤獨、苦熬。

他們還時時為城市的汙濁而憂愁。

行道樹認識到,為神聖事業而承受痛苦,能把深沉給予我們,他們為自己的奉獻而自豪快樂。

一切神聖的事業都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人,他們是神聖的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。

仿寫句子:神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們 5

15樓:祥

1 人生的道路總是坎坷的,但是,也唯有這種坎坷能把堅強給予我們。

2 海可以納百川,是在告訴我們做人要懂得寬容

蟻穴可以潰堤,是在告訴我們處事要仔細認真

「神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。」請你結合生活經歷談談對這句話的理解

16樓:空氣中的甜蜜

行道樹吸沾塵灰是為人們的幸福而獻身,是一種神聖而痛苦的事業。行道樹它是無私奉獻者的形象地一篇《行道樹》,作者借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,讚美奉獻者崇高精神 。

17樓:匿名使用者

同意樓上的說法,無私奉獻,就是蠟燭,點燃了自己照亮了別人......現在的人越來越現實,這樣無私的人越來越少了

「神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們

行道樹吸沾塵灰是為人們的幸福而獻身,是一種神聖而痛苦的事業。行道樹它是無私奉獻者的形象地一篇 行道樹 作者借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,讚美奉獻者崇高精神 同意樓上的說法,無私奉獻,就是蠟燭,點燃了自己照亮了別人.現在的人越來越現實,這樣無私的人越來越少了 神聖的事業總是痛苦的,但是也惟有這種痛...

神聖的事業總是痛苦的,但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們,舉出例子說明這句話的意思

1.神聖,痛苦,深沉 2.行道樹認識到,社會需要 人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘願立在城市的飛塵裡,從事神聖的事業。3.跟原始森林的同伴相比,他們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,他們寂寞 孤獨 苦熬。他們還...

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