1樓：匿名使用者
朋友比自己大 他老婆你可以叫嫂夫人，嫂子，朋友比你小可電弟妹，弟媳婦
2樓：匿名使用者
大：姐夫，嫂子（嫂夫人），小：妹夫，弟妹
3樓：寒山寺上兩棵竹
比自己大的老婆，並且是古代有學問的對嫂子尊稱。弟妹。兄弟，兄長。
我跟我閨蜜是朋友，按年齡閨蜜比我大，我們成了姐妹（認的），然後她物件比我物件小，那我管她物件叫什麼
4樓：匿名使用者
這個吧！我覺得copy沒必要呀，只要關係好
bai就可以了，至於叫du
什麼不就是zhi一個稱呼嘛！叫姐夫也dao是可以的另外，其實這些不太講究，我們這邊認得姐妹，一般都是互相稱呼名字或暱稱，兩個人的物件如果相處的不錯，就在一起聊會，如果兩人的物件互相玩不到一起，那就沒必要硬撮合。讓他們隨緣就好。
同事之間在生活上，工作上，互相幫助是應該的。但作為男女同事之間，如果一方有了婚姻，那就不應該有太親近的表現。如果太親近，那就有可能造成一方的傷害。
所以如果你們之間的關係不錯，你們雙方之間也應適度保持一定的距離，這樣對雙方都有好處。你以上所敘述的情況，這都是很正常的，用不著亂猜疑。
5樓：wcg選擇
因為你們之間是閨蜜，且她大，不論你們找的男朋友誰大誰小，理應隨女方叫。所以，儘管她物件年齡比你物件年齡小，你們仍然應該稱其為姐夫。
6樓：雷丘嘎啦
看你們認姐妹時bai，誰是姐du誰是妹了。如果你沒虛zhi報年齡的話，那你只dao能叫姐夫。這跟你物件回大不大沒答關係。
假如你找了一個70多的物件，你姐的物件18歲，你的物件也得跟你姐物件叫姐夫。
另外，其實這些不太講究，我們這邊認得姐妹，一般都是互相稱呼名字或暱稱，兩個人的物件如果相處的不錯，就在一起聊會，如果兩人的物件互相玩不到一起，那就沒必要硬撮合。讓他們隨緣就好。望採納
7樓：匿名使用者
這個吧！我覺得沒必要呀，只要關係好就可以了，至於叫什麼不就是一個稱呼嘛！叫姐夫也是可以的
8樓：匿名使用者
你可以叫他姐夫，也可以直接叫他名字。如果你閨蜜很在乎彼此之間的尊稱的話，建議你叫他姐夫。如果不是很在意的話，直接叫他名字或者取個外號什麼的也沒關係。
9樓：黑五月
年齡的增長並不可怕，可怕的是因為歲月消磨了意志，放棄了你對自由的追求！
10樓：玉溪有益健康
又沒結婚，叫名字也可以，或者徵求你姐的意見
11樓：匿名使用者
同事之間在生活上，工作上，互相幫助是應該的。但作為男女同事之間，如果一版方有了婚姻，那就不應該權有太親近的表現。如果太親近，那就有可能造成一方的傷害。
所以如果你們之間的關係不錯，你們雙方之間也應適度保持一定的距離，這樣對雙方都有好處。你以上所敘述的情況，這都是很正常的，用不著亂猜疑。
12樓：匿名使用者
你可以爭取下姐姐的意見。
13樓：愛了嗎
肯定叫姐夫，當然叫姓名也可以
求男主很強大，很寵女主的**。古言，不要小白文，1v1。
14樓：歐陽止水
粘人相公
男主很可愛滴 很粘人 很喜歡撒嬌
《合巹良緣》作者：秦若桑
本坑，小言，小色！
15樓：別跟我拽好麼
**萌妃 妖王的嬌寵妃 母后，讓兒臣染指下！神醫玩轉深宮：朕的笨丫頭 娃娃王妃 溫柔王爺迷糊妃 相公，我又闖禍啦 養獸成妃 養女成妃 這些貌似都是
16樓：匿名使用者
王妃七歲了，王妃。盲妃待嫁
17樓：冰櫻思琪
樓主可不可以也給我一份呢
380630623@**.***謝謝
18樓：匿名使用者
雲狂 王妃十三歲 獸妃
「人要拿得起，放得下」這句話是什麼意思啊？
19樓：水洗裝置網
不就是字面意思嘛 拿得起放得下
就是不屬於你的東西不要勉強了
換句話說要是屬於你的東西那別人搶也搶不走了很多時候我們要學會順其自然了
一味的勉強可能會達到事與願違的效果了
總之自己要看開些了
20樓：文志成功
「拿得起是一種勇氣，放得下是一種豁達。」
就是當拿起的時候拿起，當放下的時候放下。
拿不起、放不下，是每個人都會遇到的問題。
大部分的人都是非常在意別人的看法，
不必為今天之事瘋狂，
為昨日之事懊悔，
為明日之事憂懼。
不管是男人還是女人，
能夠拿的起放的下的人有兩種：
一種是天生豁達的人，
另一種是經歷的磨難多了的人，
心已經被磨的無所謂了、豁達了，才會放的下的人。
當你突然知道自己要什麼不能有什麼時，自然會選擇放棄。
拿的起放的下，做起來其實沒那麼難，
最難的是你要先說服自己的心，
子曰:「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。」--《論語-衛靈公》，意思是說「多責備自己,少責備別人,那就可以避免別人的怨恨了。
」(就是嚴以律己，寬以待人。)但我們不能因為痛苦而拋棄曾經的一切，順其自然最好。
這世上誰又能真正拿得起、放得下呢？
我們絕大多數畢竟都是平凡人，有了感情，就對情放不下；
有了金錢就對財放不下；有了職位就對權放不下。
就是因為我們對於太多的外在的東西在在乎了，
所以既不容易拿起也不容易放下，這使我們生活在這世間，過得非常艱苦，有太多的無奈。
常常告訴別人要拿得起放得下，問題是發生在自己身上時就不管用了。其實，放下是解脫內疚和憂慮的行動之鑰匙。學會不過度憂慮，放下、放下、再放下，即使很難做得到，仍不失為一條能夠走向快樂的道路。
猶豫只會讓人傷心，留下遺憾和悔恨，不管結局如何，我們都應該拿得起放得下。情是要遵守諾言、遵守原則的，得到幸福的同時，也要承擔痛苦，這就是責任，該拿起的必須拿起，該放下的必須放下。儘管情感的糾纏不易理清，但我們依然要面對、要承受。
坎坷的人生道路，事事多蹉跎、費思量。
一個人要拿得起，放得下，這句話聽得很多，可真做起來，這「拿得起」容易，「放得下」就難了。所謂「放得下」，是指一種心理狀態，就是遇到「千斤重擔壓心頭」時能把心理上的重壓卸掉，保持著一種輕鬆自如的狀態。我自愧未到此境界，只因為在現實生活中「放不下」的事情實在是太多了。
終於的，想透徹了，原來要做到「放得下」，就要有一種簡樸唯我的生活態度，不在乎外界世俗的衡量標準，也不在乎他人對自己的看法和評價，只尊重自己內心的感受，就好比「瓦爾登湖」中的生活境界，也似於小龍女的不食人間煙火。
21樓：林妹妹的大寶玉
每天都要吃飯，拿筷子，這叫必須，這叫習以為常，換言之，你所要追求一些必須的，比如品質或者物質，你要有，這叫拿得起。
每天都要放下筷子，轉身去做其他的事，這也叫必須，但習以為常還需要時間。這就是說，你不能總在一件事情上耗費太多時間精力（當然，是指意義不大的事），因為你還有其他更有意義或者更需要花時間和精力去做的事。
22樓：匿名使用者
拿得起，指的是勇於承擔責任。比如主動承擔工作任務，主動爭取一段感情，或者在別人求助的時候勇敢地站出來。
放得下，指的是能迅速擺脫負面情緒。比如工作失誤了，就承認錯誤，迅速找到解決辦法；感情失敗了，就調整情緒，不會一蹶不振；被誤解了，就儘量做好解釋工作，得不到理解也不會糾纏於此，做好自己的事。
這樣的人能沒煩惱，準確地說是活得瀟灑一點，是因為這樣的人理性而勇敢，樂觀豁達地對待這個世界。
23樓：匿名使用者
拿得起放得下，顧名思義意思就是一樣東西你能把它拿起來就要可以放下去。對映到各種事情上面，比如你談戀愛，兩個人愛的時候你就愛作死愛，但是當對方不喜歡你了，要和你分手，那麼你也不要要死要活，灑脫的放下分手
24樓：匿名使用者
拿得起，是一種
擔當；放得下，是一種灑脫。人生糾結的，不是該拿起，還是該放下，而是什麼該拿，什麼該放。拿起與放下之間的選擇就是命運的方向。
一切皆因果，佛說，不可說，一說即是錯。無論對錯，倔強地扛著，就是一種擔當，爽快地放下，便是一種灑脫。選擇的結果，後悔才是錯。
為了自己想過的生活，勇於放棄一些東西。這個世界沒有公正之處，你也永遠得不到兩全之計。若要自由，就得犧牲安全。
若要閒散，就不能獲得別人評價中的成就。若要愉悅，就無需計較身邊人給予的態度。若要前行，就得離開你現在停留的地方。
人生是一種平衡，你擁有了這樣，必然會錯過那樣；你什麼都想得到，結果往往會失去更多。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多 別一端才能承載更多的希冀。所以在我們處於波谷的時候，不必太過悲觀，總有一天會朝上走；置身波峰的時候，不要忘乎所以，總有一天還要下來。
星雲大師說:"看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。" 拿得起的人，處處都是擔當；拿不起的人，處處都是疏忽。
放得下的人，處處都是大道；放不下的人，處處都是迷途。想得開的人，處處都是春天；想不開的人，處處都是凋枯。
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活;拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下;有的人拿得起，卻放不下。
拿不起，就會庸庸碌碌;放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，我們才能一路瀟灑前行。
25樓：笑該動人
做過的事情，無論對錯都不要後悔。成功之時，不可因此而責諷他人；失敗之時，不可反覆悔恨而自暴自棄。認為自己是對的，不可因他人的不理解而怨恨他人；認為自己是錯的，也不應懼怕承擔後果而推卸責任。
所謂「拿得起放得下」便是：不為他人而活，不為環境所動，不悔恨懊惱輕言放棄，不為成功失敗所牽絆的堅毅勇敢之人。
26樓：匿名使用者
拿得起是能力，放得下是智慧,
拿不起，就會一事無成；放不下，就會疲憊不堪。
放下無謂的負擔，才能一路自在。
人活一世重要的是經歷。
當你掩面嘆息的時候，時光已逝，幸福也從你的指縫悄悄的溜走。
有一天，老和尚攜小和尚雲遊四方，中途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然後放下女子，繼續與小和尚趕路。小和尚不禁一路嘀咕：
**怎麼了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，走過20里路，小和尚終於忍不住了，說：
「**，你犯戒了？你怎麼背女人過河呢？」老和尚嘆道：
「我早已放下，你卻還放不下！」
君子坦蕩蕩，小人常慼慼；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態。
27樓：匿名使用者
人要拿得起，放得下——做過的事情，無論對錯都不要後悔。成功之時，不可因此而責諷他人；失敗之時，不可反覆悔恨而自暴自棄。認為自己是對的，不可因他人的不理解而怨恨他人；認為自己是錯的，也不應懼怕承擔後果而推卸責任。
所謂「拿得起放得下」便是：不為他人而活，不為環境所動，不悔恨懊惱輕言放棄，不為成功失敗所牽絆的堅毅勇敢之人。
28樓：菸草殘香
這句話「人要拿得起，放得下」，就是大丈夫能屈能伸的意思，就是概要堅持的原則一定堅持，不是大是大非的問題不必太在意；就是大事清楚，小事糊塗的至理名言所表達的意思。這是很多有識之士的共識啊！
29樓：清風明幾句月
老和尚便主動背該女子趟過了河，然後放下女子，繼續與小和尚趕路。小和尚不禁一路嘀咕：**怎麼了？
竟敢背一女子過河？一路走，一路想，走過20里路，小和尚終於忍不住了，說：「**，你犯戒了？
你怎麼背女人過河呢？」老和尚嘆道：「我早已放下，你卻還放不下！
」君子坦蕩蕩，小人常慼慼；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態。我們常說，一個人要拿得起，放得下。而在付諸行動時，「 拿得起」 容易，「 放得下」 卻難。
於財，能否放得下。李白在《將進酒》詩中寫道：「 天生我材必有用，千金散盡還復來。
」 如能在這方面放得下，那可稱是非常瀟灑的「放」。於名，能否放得下。據專家分析，高智商、思維型的人，患心理障礙的比率相對較高。
其主要原因在於他們一般都喜歡爭強好勝，對名看得較重，有的甚至愛「名」 如命，累得死去活來。倘然能對「名」 放得下，就稱得上是超脫的「放」。於憂愁，能否放得下。
現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：「 才下眉頭，卻上心頭。」 憂愁可說是妨害健康的「 常見病，多發病」 。
狄更斯說：「 苦苦地去做根本就辦不到的事情，會帶來混亂和苦惱。」 泰戈爾說：
「 世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。」 如果能對憂愁放得下，那就可稱是幸福的放」 ，因為沒有憂愁確是一種幸福。寵辱不驚，看庭前花開花落去留無意，望天上雲捲雲舒。
」 讓我們一起來學會「 放得下」 ，以此來增強我們的心理彈性，共享「 放得下」 的福份。魯迅先生曾說過：「拿得起是一種勇氣，放得下是一種豁達。
」有禪慧的人生，就是當拿起的時候拿起，當放下的時候放下。拿不起、放不下，是每個人都會遇到的問題。大部分的人都是非常在意別人的看法，不必為今天之事瘋狂，為昨日之事懊悔，為明日之事憂懼。
不管是男人還是女人，能夠拿的起放的下的人有兩種：一種是天生豁達的人，另一種是經歷的磨難多了的人，心已經被磨的無所謂了、豁達了，才會放的下的人。古人云：
「寵辱不驚，看庭前花開花落去留無意，望天上雲捲雲舒。」其實，人生也不過如此，說來說去，自己對自己生活狀態的滿意程度關鍵來自於自己的生活態度。孔子說他的得意****顏回：
「一擔食、一瓢飲、居陋室,人不堪其憂，回也不改其樂」；還有陶淵明的《歸去來兮》，讓我們明白，原來人要活得開心快樂，就要聽由自己的感覺，做自己想做的事情。而既能「拿得起」又能「放得下
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