1樓：匿名使用者
出自明代陳繼儒《小窗幽記》·明代洪應明《菜根譚》。這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。
評價一副對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。
一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的豁達風流。
擴充套件資料
事例故事一
唐明皇的時候，安祿山叛亂，唐室眼看就要崩潰的政權，等於是郭子儀一個人打回來的。按理說，功高蓋主的人是難長命百歲的，但在歷史上，唐代將軍中能富貴壽考的，只有郭子儀一人。之所以能如此，全憑郭子儀的曠達人生觀。
郭子儀退休以後，皇帝賜他一個汾陽王府。在興工動土的時候，他閒來無事，拄一支手杖，到工地上去監工。他吩咐一個正在砌牆的泥工說，牆基要築得堅固。
這名泥水匠對郭子儀說，請王爺放心，我家祖孫三代都在長安，都是作泥水匠的，不知蓋了多少府第，可是隻見過房屋換主人，還未見過哪棟房屋倒塌了的。郭子儀聽了他的這番話，拄著杖走了，再也不去監工。
這個泥水匠講的，是祖孫三代的實際經驗，而郭子儀聽了以後，卻想透了人生的一個道理，不是消沉，而是更通達了。
故事二唐末楊玢在尚書任內，快要告老還鄉的時候，他在故鄉的舊屋地產，有些被鄰居侵佔了。於是他的家人們要去告狀打官司，把擬好的起訴書送給他看。楊玢看了，便在後面批說：
「四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。」
這首詩的大意是四鄰侵佔我們的房產那就讓他們去侵佔好了，畢竟要想想當初未曾置辦這些房產之時。如果你們還想不通，不妨到唐代的含元殿的殿基上望一望，當年是何等繁華富麗，而今卻是秋風蕭瑟，荒草離離。言淺意深，頗有警世作用。
他的家人看了後就不去告狀了。
坐看雲捲雲舒,靜聽花開花落,任憑潮起潮落什麼意思
2樓：雨林小呢喃
坐看雲捲雲舒,靜聽花開花落,任憑潮起潮落的意思是在漫漫人生路上，雖然充滿著波折、坎坷和各種的困難境況，但仍能保持一份平常心，不以物喜不以己悲，不糾結在各種的凡塵俗物之中，不論怎樣波濤洶湧，潮起又潮落，依然能夠悠哉的看著雲彩捲起又舒展，也能夠靜下心來聽一聽花開花落的聲音。
這句話**於明朝陳繼儒一首《幽窗小記》
寵辱不驚，閒看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
句子的意思是為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚，視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。
一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
這兩句話深刻地寫出了人生對事對物、對名對利應有的態度，應該得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，只有這樣才可能心境平和、淡泊自然，與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。
3樓：匿名使用者
【原文】寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒 【出處】陳眉公《幽窗小記》·洪應明《菜根譚》 【釋義】為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。
這個雖然改了但大意是一樣的
4樓：不是人間憔悴客
意思是人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。就是放平心態。
5樓：二地主
hishi只是為了顯示檔次而已
6樓：匿名使用者
看看到底誰是最後的贏家
7樓：黑桃zeroz九
意思是：人生對事物、對名利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。就是放平心態。
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。
8樓：釋義就是我
「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒」出自陳繼儒《小窗幽記》·洪應明《菜根譚》。源於中國的傳統道家思想，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能心境平和；視去留如雲捲雲舒般變幻，才能淡泊自然。一副對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：
得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。
9樓：蛙家居
出自陳繼儒《小窗幽記》·洪應明《菜根譚》。
是一種境界，源於中國的傳統道家思想，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能淡然處之。
拓展資料：
《菜根譚》是明代的一部語錄體著作。著者洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，我們得知他早年熱中於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。
萬曆三十年(1603)前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則也不會有那麼多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。
一副對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度:得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。
一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷;一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
10樓：北面的山峰
原文應該是：寵辱不驚，閒看庭前花開花落 去留無意，漫隨天外雲捲雲舒
11樓：嬴漫虢霖
本句的原句應該是：寵辱不驚,閒看庭前花開花落;
閒看庭前花開花落,漫隨天邊雲捲雲舒。
意思是說：只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。生亦欣然、死亦無憾。
花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。
體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
12樓：憑海聽音
寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意；沉浮莫嘆，望天上雲捲雲舒，聚散任風。
13樓：雲端之上
這句話的意思就是做人呢，要大度，要看得開一點，成功的時候不要驕傲啊，失敗的時候不要消沉。
14樓：匿名使用者
我看洪應明這句名言是一種出世思想，順其自然，與世無爭。它並不適合身處入世紅塵的大眾，既身在紅塵就要「爭」，就要「鬥」，爭一個功名利祿，鬥來錦繡前程，其樂無窮。
15樓：匿名使用者
這句話在菜根譚中也有這麼一句
寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
16樓：天生專家
自己可以做到榮耀也好，汙辱也好，內心都不會有驚，看花開花落，看世界的變化，看身邊的來來往往，是一種很好的態度。
17樓：籍梓湯含玉
unmoved
either
bygain
orloss,
seepretrial
blossom;
fate
hasno
intention,
tolook
thesky
yunjuanyunshu.
18樓：匿名使用者
《菜根譚》原句為：寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
19樓：口十矢口禾火
陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯 洪應明是《菜根譚》的作者,因此,《菜根譚》中錄入了這句話
所以,最早的出處是:《菜根譚》。 其全句為：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。
這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意
20樓：員齊海津
這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。
這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯，洪應明是《菜根譚》的作者。所以，最早的出處是:《菜根譚》
現在的人大多覺得活得很累，不堪重負。大家很是納悶，為什麼社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。探其實質，文明社會的一個缺點就是造**與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔，追逐於外在的禮法與物慾而不知什麼是真正的美。
金錢的**、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失志。
失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失志則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。而要克服這種失落、失意、失志就需要寵辱不驚、去留無意。
一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。
一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？
只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生寵辱不驚,閒看庭前花開花落;
去留無意,漫隨天外雲捲雲舒
。一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。
真英雄自灑脫，是真名士自風流！
21樓：匿名使用者
榮辱不驚 雲捲雲舒
人間的煩惱如大海的波濤，時刻都有。既然煩惱永遠會有，還不如不要讓煩惱停留在心中，既然煩惱是天天都來的，你把它放在心中幹嘛呢？煩惱又不是什麼寶貝。
人間的煩惱，猶如站在山上看雲，雲即不留，雲隨自然，天空中的雲彩很快地就會飄走。
要記住，修行人對什麼事情都可以有疑問，但是必須要虛心請教。有人說，**太忙了，可是有些人情願等啊等，一定要等到**的指導後再去做這件事情，那麼，你的成功率就大。如果這個人說**太忙了，我不忍心打擾**，自己先試試看、做做看，那麼這個人的成功率會比前面的那種情況小很多。
如果你今天不知道這件事情怎麼處理，你必須要先請教一下專 家，然後再去做，這樣你就不會做錯了。你不懂法 律，哪怕律師再忙，你今天也要找個律師問一下，再去做，你就不會做錯了，否則哪天你被別人告上法庭、抓進監獄，你再說自己不知道事情會這麼嚴重，都已經無濟於事了。**指導你們、無私地幫助你們，你們要記住，遇到事情要虛心請教 **。
一個不迷 信的人，就是一個實 修者，他的內心就會清淨，他就不會去胡亂評價別人，因為他自己迷惑了，他才會開始感覺自己和別人不一樣，他才會感覺到別人不對了，他才會誹 謗別人、謾罵別人。如果你自己是一個很正的人，你怎麼會去罵別人？你怎麼會去誹 謗別人呢？
只要一個人在亂罵別人，這個人一定是迷惑顛倒之人。
自己悟人，自己要悟出自己應該怎麼樣做人，看別人都是佛，你就是脫離煩惱之苦。你看別人都是佛菩薩，你才會脫離苦海，你才會擁有真正的正信，消除迷 信。如果修行人天天打文 字仗，搞來搞去，糾結於你錯我對之中，無非是暴 露了自己的智障而已，說明自己想不通，有智慧障礙。
如果一個人不能自圓其說，因為自圓其說本身就是一種辯論，因為辯論沒有實質性的意義。一個人去跟別人辯論，有什麼實質性的意義啊？電視臺的辯論大賽，講過來、講過去，當場辯論得面紅耳赤的，你講我、我講你，到了最後，有什麼實質性的意義？
智障就是沒有實行實證，沒有實實在在地去證 悟、去行悟，也就是沒去做那些開悟的事情，所以講到底就是錯。
學佛人要懂得善聞。善聞是什麼？就是別人有好的事情你可以告訴我，不好的事情不要告訴我，我聽到了好的東西，我開心啊。
有些人整天就想聽到別人不好的事情，最後他被別人整下 臺了，他生病了，什麼病啊？這叫惡聞。學佛人要聽聞好的佛法，加上實 修，實實在在地修行，你就是擁有正確的觀念，才能幫助自己去除障礙。
實 修就是天天好好地修，實實在在地念經，你就能去除障礙。
正信就是讓每一個學佛人都能夠啟發自己最高的正知正見，就是正確地瞭解事物，產生智慧，學佛 學到後來，連忍耐都要隨風而去。我不要忍耐，沒有什麼可以忍耐的，一切都是緣分，隨風而去。**講的這些內容對佛友來說就是精神糧食，**的開示就是鼓勵你們活得更好，鼓勵你們在人間做一個正信的善良人，用正念聽聞佛法是多麼的開心法喜。
學佛到底要學什麼？**告訴你們，要自強不息，一個人要堅強，永遠不停息，沒有休息的。不停努力精進的孩子，你一定能夠成功，佛菩薩喜歡自強不息的孩子。
多少人跟著**修了這麼多年，自強不息，**很感動。人間的煩惱如大海的波濤，時刻都有。既然煩惱永遠會有，還不如不要讓煩惱停留在心中，既然煩惱是天天都來的，你把它放在心中幹嘛呢？
煩惱又不是什麼寶貝。人間的煩惱，猶如站在山上看雲，雲即不留，雲隨自然，天空中的雲彩很快地就會飄走。
過去的事情就過去了，你還放在心裡幹什麼呢？過去別人愛過你，現在不愛你了，就算了吧。你過去愛過別人，現在不愛別人了，不也就算了吧。
人生何處不相逢，過去的就過去了，不是他欠你的，就是你欠他的，再整天回憶、傷心、難過，你不就是跟自己的心過不去嗎？過去廟裡的和尚手上總拿著一個榔頭，如果哪個弟 子想不通，**就一榔頭打去，叫弟 子坐下來，什麼都不要想，弟 子就會想得通。人生要把握今天，**在法 會上的每句話都要講到大家的心裡去，要救 度眾生，觀世音菩薩的智慧語言，能夠讓坐在這裡的佛友破迷開悟。
天上境界無所住，煩惱只能愛風雲。如果你的境界在天上已經無所住了，那麼煩惱只能夠愛風雲了。想想看，風雲變幻，煩惱自然斷，那就是沒有了，隨風而去。
我們要學習觀世音菩薩救 度眾生，變身手眼，愛護老年人，幫助殘疾人，普度有緣人。見皆是人間救遍法界，觀世音菩薩眼睛看見什麼，她就救遍法界，千處感 召千處應，何處不是觀世音。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫看天上雲捲雲舒。求下聯，急
呵呵，我非魚，實不知魚何想？但確知此，確為一名聯。不知是其衍生聯呢還是故意刁難人呢？把其做為一個整體來求另一半。仄起平收，就算髮難，拜託，也該求上啊！悲歡難料，泣問風裡雁去雁來，生死未知，驚問月邊星明星暗寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫看天上雲捲雲舒呵呵，原聯資料 引自知友 依凌遲 的回答 ...
寵辱不驚，閒看庭前花開花落去留無意，漫觀天外雲捲雲舒仿
1 寵辱不驚，閒看樓頭月圓月缺 去留無意，漫觀天邊雁去雁來。2 寵辱不驚，閒看灘頭潮起潮落 去留無意，漫觀江上舟往舟來。3 寵辱不驚，閒看門前人來人往 去留無意，漫觀嶺上日落日升。4 寵辱不驚，閒看江中水清水濁 去留無意，漫觀水上鷗落鷗飛。5 寵辱不驚，閒看世間緣聚緣散 去留無意，漫觀天下情淺情深。...
寵辱不驚，閒看庭前花開花落去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。是什
這句話意思是 無論光榮還是屈辱都不會在意，只是悠閒的欣賞庭院中花草的盛開和衰落 無論晉升還是貶職，都不在意，只是隨意 天上浮雲自由舒捲，這是一種恬然自安的心境。寵辱不驚 對於榮耀與屈辱無動於衷。去留 去是退隱，留是居官。幽窗小記 中有這樣一幅對聯 寵辱不驚，看庭前花開花落 去留無意，望天空雲捲雲舒。...