1樓：叔自利秋榮
你能這樣問，就是與佛有緣！
2樓：賈林龐喬
從你的出生年月看有：方丈識、此識才學問；佛法識、此識慈悲仙佛；善知識、此
識主作善通天；起家識、此識主創基業；成就識、此識主家業成就。
3樓：朱耀僑宜楠
任何人都與佛有緣的，但是緣分需要先種善根，然後累劫生長成熟，所以很多人雖然聽到佛號，看到佛像，卻毫無反應，乃至很反感，都是善根沒有成熟的緣故，佛在世時，有老人求出家，眾羅漢觀察老人八萬大劫沒有善根，與佛無緣，不許出家，而佛卻允許，**問緣故，佛說此老人在無量劫前上山砍柴，被虎所追爬上樹，老虎離去後，此人長舒一口氣唸了一句「南無佛」，以這句佛號種了善根，經過無量劫才成熟，所以允許出家。所以人人都有善根，只在成熟的早晚
什麼樣的人是與佛有緣的人！懂佛的入！
4樓：因緣法
與佛有緣，指的是過去世曾與佛、法、僧三寶有聽聞、接觸、供養、禮拜等行為，形成金剛種子，今世因緣成熟信佛學佛的人。
表現在行為上，就是與佛有緣的人有機會接觸到佛教，接觸到三寶，很容易對佛法感興趣，易相信佛法，聽到經聲佛號就激動，愛打坐修禪，愛讀佛經，等等。有這些行為的一種或多種的人，就是與佛有緣的人。
上面所述，是狹義上的與佛有緣，指的是與佛有善緣，正面的，順緣。廣義的與佛有緣，還有惡緣，即過去世曾誹謗三寶、破塔壞僧、出佛身血等等，這也是與佛結緣，但結的是惡緣，必受五無間地獄的果報。但因佛難度無緣之人，比之連惡緣也不曾結的眾生，結惡緣也終究會在因緣成熟時，被有緣之佛菩薩度化的。
5樓：手機使用者
只要知道「佛」，那就與佛有緣。問題是這個緣還分善緣惡緣，緣深緣淺等等。就比如現在的人基本都能寫文章，但寫的好和不好是有區別的。
另外忠告一點：不要在身上佩戴佛像之類的飾品，大不敬，因您一定要出入廁所和浴室，犯褻瀆之罪。喜歡佛，也不一定非得燒香拜佛，天天往寺院跑才叫信，您能相信因果，諸惡莫作眾善奉行，就是真佛**。
平常不妨常念：南無（音：那麼）觀世音菩薩——————危難之時有奇效！採納哦
6樓：桃小妖
朋友問高僧：「什麼是佛緣？是不是經常佈施、唸經，長得慈眉善目就是佛緣。」 高僧告訴朋友：只要有以下這三個特徵之一的人，就是與佛有緣之人。
7樓：匿名使用者
說法很多，就像見鬼無緣見不了，佛度有緣人，無量前世與佛結下善緣，才會唸佛感應道交，一句話緣，有緣才會見到，就像人暴發戶問題他肯幫你致富擺脫窮苦，現實很殘酷跟中大獎渺茫，希望學佛者，堅持下去走解脫之路，沒有感應道交也好，唸佛是最大福報o彌陀佛。
8樓：精神伴侶海鷗
這個是要對那種比較無慾無求的人。
什麼樣的人會和佛有緣?
9樓：樸瑤華碧曼
眾生都有緣
人人都有緣
佛說"一切眾生都有佛性"
看你願不願意去學佛
佛教是佛陀至善圓滿的教育
10樓：匿名使用者
前世修佛沒修成的，這世來了什麼都忘記了，不記得前生的事情，但有時候其他的神會為之感到惋惜，就顯靈來感化他讓他明白自己要走的路走完！
也或是家人中有一人是得道高人，那麼他周圍的人也會受到感化和福音，當有危險的時候會得道神的保佑。正所謂一人得道，什麼什麼來的。說不上來啊！
11樓：匿名使用者
佛法中的有緣人，指的就是聞、思、修佛法機
緣已經成熟的人。所謂機緣成熟，不過是指外
因須得通過內因才能發揮作用，是種客觀現象，並不玄乎。佛又不是什麼萬能的主宰者和創造者，否則他不如直接把我們變成佛豈不痛快省事？他幹嗎要如此辛苦地講經說法一輩子？
正因為世上沒有這個「萬能者」，我們才要對自己的生命負責，才需要如法地修行。試想，這世上如真有個創造一切的主宰者，說明他很不慈悲，因為他也創造了魔性和苦難，那我們豈不就成了一種被創造的犧牲品？一種遊戲的附產品？
再說了，他不能將我們「創造」得同他一樣，這個世界也並不曾因他的「全能」而得以改觀，可見他也不是萬能的了。 佛有三不能，第一佛不能替眾生轉定業，第二是佛不能渡無緣之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨雖寬不潤無根之草，任何外因必然通過內因才能發生作用。
對於我們而言，佛就是外因，他確實渡不了無緣之人。作個不恰當的譬喻：好比我們溺水，他伸手救我們，我們不相信他在救我們或不相信他能夠救我們，我們死活都不願將自己的手伸向他……學佛同生活中的事是一個道理，一個好老師再肯教，而學生不肯學，老師總不能變戲法式的將學生「弄得」 有知識。
佛不是原始民間信仰中所迷信和臆測的那種玄乎的、萬能的「神仙」 ，絕不可能變戲法式的把我們變得同他一樣，他所能做的事只能教給我們一種理論和方法，無法替我們「創造或發明什麼」。
當然，佛門常講「諸行無常」，因緣不是一成不變的東西，世上絕沒有一成不變的事物，一切都在運動和發展著，我們只要有一顆渴望真、善、美的心，有著終極意義上嚮往獲得智慧與真理的追求，我們就是「有緣人」。當機緣與因果成熟了，自會對佛法生出嚮往和信任，自然就會被正法接引。無緣不是絕緣，只是當下無緣，一切都是變化的，人的成長和價值取向更是同樣如此，因此，關於有緣無緣，我們也不能以眼下暫有的現象而輕率地下定論。
12樓：念珠
任何人都和佛有著不可說的因緣,有的信仰佛教,是因緣具足.不信的,那就是還沒有時機
13樓：蒼狼皇王步升
學如菩提樹
心如明鏡臺
時時勤拂拭
莫使惹塵埃
14樓：滄浪天黃口兒
見上等人說性情bai，見等人說因果du
，道教這句話
zhi放在這裡也適
dao合。反正如果一味地向追求內某種「相」，其容實等於沒有悟。所謂的顯靈什麼的都是想通過拜神得到某種私利：
錢財、事業、權力……的一種託詞和掩飾，這些人並不曾想通過宗教或者準宗教的形式得到心靈的淨化和提升。
15樓：孫琰臻
相信佛的存在，心地善良並始終保持一顆乾淨純潔的心，就一定會受到佛的眷顧
16樓：匿名使用者
我知道：一人得道，雞犬**
17樓：慧敏
知道有佛的就是與佛有緣的。
18樓：戲盲聽戲
只要心中有佛，就有緣
19樓：匿名使用者
幾乎所有人都有。深淺而已
什麼樣的人會和佛有緣
20樓：匿名使用者
和佛有緣的話，那當然是自己去主動接觸佛，熟悉佛法等等來增強自己與佛的緣分的。
一、通過佩戴佛珠，佛珠是佛門的吉祥物；如果能結合你的八字五**況定適合材質的佛珠更好。這建議到無相銅爐官網一對一定適合的無相吉祥佛珠為好。
二、通過燒香拜佛；燒香拜佛，不僅能感應諸佛加持護佑，還能增強你的慧根，領悟到佛法真諦的；同時能增強你與佛的緣分。但是，你在拜佛時，最好是請天然香，這才是正確的以香供養諸佛，感應諸佛的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉。
三、誦經唸佛。心中有佛是佛緣佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內心。
21樓：度e客
善良的人。
佛只是一種信仰啦，你若信它，它就跟你有緣
什麼樣的人有佛相，與佛有緣的有什麼特點？
22樓：匿名使用者
佛說，一切眾生都有成佛的德相，因為心有，妄想，執著，分別，而不能證得。證得是自己可以以修行佛法來證明。，
與佛有緣的特點，就是聽聞佛法時，心會不知不覺，自然而然的生歡喜，感覺佛法有非常熟悉的親切感。
23樓：匿名使用者
耳朵長， 慈眉善目， 面容和藹， 手和腳都很圓潤， 個子高， 聲音響亮而不刺耳。
24樓：匿名使用者
佛陀有八十種好，三十二相，也許你就符合其中幾項
何為佛緣…？什麼樣的人與佛有緣？
25樓：匿名使用者
眾生皆具佛性，如何人都跟佛有緣。一切含靈都是未來佛，因緣聚會之時，必證佛道。
有的人因緣具足了，就進入佛門；有些因緣還未到，就需要等一等。但總歸眾生皆具佛緣。
26樓：匿名使用者
人人本具佛性個個心中有佛人的身體本就是一尊佛像所以說每個人跟佛都有緣
27樓：匿名使用者
何其自性.本自清靜.
何其自性.本不生滅.
何其自性.本自具足.
何其自性.本無動搖.
何其自性.能生萬法萬法惟心現量，自己的自性即是佛性，外面哪兒來的佛？而表法的佛像是提醒你要向佛菩薩學習，開發出你自己的自性佛，凡夫與佛菩薩唯一區別就是：
覺悟就是佛，迷惑就是凡夫。而我們現在雖是凡夫但是同時又是未來佛，只是自心被無始劫以來的五欲六塵貪嗔痴慢疑，妄想分別執著等等的各類煩惱無明汙染看不到自性即佛。
28樓：匿名使用者
酒肉穿腸過，佛祖心中留。南無啊迷陀佛…
與佛有緣的人徵兆
29樓：苦海碼頭雲真子
善緣人：若相信有佛的存在，就是與佛有緣。知道有佛的存在後，就會想認識瞭解佛，想認識瞭解佛就會深入，深入後就會依佛之教育做事，依佛之教育做事就會得到解脫。
【這個緣來之不易，要珍惜把握。】
30樓：張簡翠花道風
南無阿彌陀佛
對佛說的能信、能解、能行、能證，你就是有緣眾生。
反之，佛經怎麼說，你不聽，不信，不理解，不照做，不證果或往生西方極樂世界，那就是無緣，等來世緣分成熟佛再來度你吧
淨空法師---無緣也是有緣，緣沒成熟，有緣的是緣成熟了，無緣是緣沒成熟，統統都有緣。
釋迦牟尼佛三千年前示現在這個世間，無起而起，起什麼？興起佛陀教育，起就是建立，幫助一切眾生覺悟，一切眾生通常我們加兩個字，一切有緣眾生。無緣的呢？
無緣也是有緣，緣沒成熟，有緣的是緣成熟了，無緣是緣沒成熟，統統都有緣。為什麼？心現識變，你怎能說沒有緣？
一切諸法的理體就是自性清淨心，同一個自性，同一個性體。大經上常說「心外無法，法外無心」，法跟心永遠分不開。從法上講是眾生，從心上講是佛，佛跟眾生能分得開嗎？
佛是你自性佛，眾生是你自性眾生，離開心性無佛、無眾生。
淨土大經解演義 （第二五三集）
31樓：超級藍水海軍
建議不要過多關注神祕的現像，你能學習佛菩薩的思想
，實踐佛菩薩對我們的教導，就是與佛有緣，就能得到實實在在的利益。自然能夠消災，轉運，獲福。
我為你詳細解說一下吧。
一、佛菩薩的思想，記錄在佛經裡，比較著名的佛經有：心經，金剛經，無量壽經等等。很多**都很難懂，如果要學習的話，可以參考佛經的白話文版。一時不明白也沒有關係，慢慢來。
二、佛菩薩對我們的教導，之一就是八個字：諸惡莫作，眾善奉行，別小看這八個字，3歲小孩都知道，但30歲大人做不到。你能做佛菩薩的好學生，改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，佛法告訴我們，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應該盡孝。
孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，你可以請一本佛學入門書籍，來具體瞭解一下佛法。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
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