1樓：半壁半陰
我問佛∶為何不給所有女子美麗的容顏？
佛曰∶那只是曇花一現，用來矇蔽世俗的眼，沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心，
我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問佛∶世間為何有那麼多遺憾？
佛曰∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛∶如何讓心不再感到孤單？
佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的， 多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿
的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?
佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事， 別問是劫是緣。
我問佛∶如何才能如你般睿智？
佛曰∶佛是過來人，人是未來佛， 我也曾如你般天真。
我問佛 ：為什麼總是在我悲傷的時候下雪 ?
佛曰：冬天就要過去，留點記憶 。
我問佛：為什麼每次下雪都是我不經意的夜晚 ？
佛曰：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。
我問佛：那過幾天還下不下雪 ？
佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
我問佛：為何人有善惡之分？
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心 。
我問佛：如何能靜？如何能常？
佛曰：尋找自我。
我問佛：世間為何多苦惱？
佛曰：只因不識自我。
我問佛：人為何而活？
佛曰：尋根。
我問佛：何謂之根？
佛曰：不可說。
我問佛：你多大 ？
佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人
我問佛:世事本無常是什麼意思 ?
佛說:無常便是有常，無知所以無畏 .
我問佛：我的感情總是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。
佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線 .
佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返 .
佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 .
佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅（磐） 。我再拜無言，飄落，墜入地獄無間 .
佛曰：:緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了 。
佛曰:：一切皆為虛幻 。
我信緣,不信佛 。緣信佛,不信我 。
佛曰：緣來天註定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。
笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恆。
佛曰：前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥 。
對於一切所遇境緣（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虛幻的，是一個所見的幻象而已，所以不用執於去放下它，也不要把它住在心裡，這樣才可以保持我們的一如真心。也就是說不加我們自己的妄想、分別、執著的念頭，才是我們的真正的心念。再通俗點講，也就是佛教導我們碰到一切事不要太執著，有時候靜下心來反而能得到正確的答桉．法觀點：
「唯心所現，唯識所變。」 「命由已造，福自已求」，正是佛教破除迷信的有力的證據。「命」雖有天定，但「運」完全在自己手中掌握。
正是「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」可參閱袁了凡先生寫的《了凡四訓》。充分的論述和分析了為何命由已造？
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，
名物不實，是以物無物也。我也解釋不好。但只覺得此段話與《金剛經》裡的內容
非常吻合。不妨看看，也許就會心領神會了。只能意會，不可言傳。
「凡所有相，皆是虛妄」。語言、文字又何嘗不是！
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
伽葉：如何能為離於愛者？
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離於愛者。
伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。
如何無我無相，無慾無求？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
伽葉：世人心裡如何能及？
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，
無窮般若心自在，語默動靜體自然。
伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，
萬物皆不變。
【不可說】：紅塵十丈，卻困眾生芸芸，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，
名物不實，是以物無物也。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：縱有弱水三千,只取其一瓢飲.
佛曰：凡事太盡,則緣分勢必早盡。
佛曰：一切皆有因果。
佛曰：慾海無邊。
佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪。
我說：我情願做紅塵路上一顆憂鬱的石子。
水湄，綠堤，楓橋。
一瀲柔波，撩了風動，軟了塵心。
你說，前世我們約定，
在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。
紫藤花……地老天荒!
長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。
願十年渡，百年枕，千年緣。
佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，
暮然的回首，註定彼此的一生， 只為眼光交匯的剎那。
佛曰：緣起即滅，緣生已空。
你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
我說：我仍願做紅塵路上一顆憂鬱的石子.
莫愁湖，風寒輕攏煙霧...
長亭路，目斷不知歸途...
碎香，凝寒露，心仍執著。於是
倉央嘉措《問佛》原文
2樓：發廣告保護現場
都不會是原文的。總是摻雜了些別的。但是你要是看著好了，不妨也接受別人的創作吧。
求：倉央嘉措 《我問佛》 整篇原文！ 謝謝！
3樓：奔跑吧洋洋洋
住進布達拉宮，
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那只是曇花的一現，用來矇蔽世俗的眼
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要只盯著這個季節，錯過了今冬
4樓：
我問佛——倉央嘉措
我問佛∶為何不給所有女子羞花閉月容顏？
佛曰∶那只是曇花一現，用來矇蔽世俗的眼，
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心，
我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問佛∶世間為何有那麼多遺憾？
佛曰∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，
多數帶著這種殘缺度過一生，
只因與能使它圓滿的另一半相遇時，
不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?
佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；
和有情人，做快樂事，
別問是劫是緣。
我問佛∶如何才能如你般睿智？
佛曰∶佛是過來人，人是未來佛，
我也曾如你般天真。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜我問佛:你多大
佛說:我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人我問佛:世事本無常是什麼意思
佛說:無常便是有常，無知所以無畏
我問佛:我的感情總是起起落落
佛說:一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線
佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返
佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅（磐）我再拜無言，飄落，墜入地獄無間
佛曰:緣為冰,我冰冰擁在懷中;
冰化了,我才發現緣沒了
我信緣,不信佛
緣信佛,不信我
求倉央嘉措《問佛》原文
5樓：手機使用者
偽作，假冒倉央嘉措的名義
6樓：匿名使用者
問題補充：來最好是中
自英對照， 是倉央嘉措的。短的就
可以。我問佛∶為何不給i asked the buddha: why not give all women a beautiful face? buddha
7樓：樹上的蛋撻
我問佛世事本無常是什麼意思?佛說無常便是有常 無知所以無畏。
8樓：匿名使用者
沒有問情的英文版啊 有其他的英文版 一起發給你吧 請留郵箱啊
倉央嘉措《問佛》全文內容是什麼？
9樓：匿名使用者
《問佛》
——倉央嘉措
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那只是曇花的一現，用來矇蔽世俗的眼/沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心/我把它賜給每一個女子/可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾/沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的/多數帶著這種殘缺度過一生/只因與能使它圓滿的另一半相遇時/不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變/和有情人，做快樂事/別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。緣起即滅，緣生已空。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要只盯著這個季節，錯過了今冬
擴充套件資料：
1.倉央嘉措生平
倉央嘉措，門巴族，六世**喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，**歷史上著名的詩人、政治人物。
康熙二十二年（2023年）倉央嘉措生於**南部門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。
康熙三十六年（2023年）被當時的**攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世**的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。
康熙四十四年（2023年）被廢，據傳在康熙四十五年（2023年）的押解途中圓寂。
倉央嘉措是**最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，
倉央嘉措是**最具代表的民歌詩人，他所寫的詩歌馳名中外，不但在藏族文學史上有重要的地位，在藏族人民中產生了廣泛深遠的影響，在世界詩壇上也是引人注目的一朵奇花異葩。
其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。代表作品《問佛》、《倉央嘉措詩》等。藏文原著有的以手抄本問世，有的以木刻版印出，有的以口頭形式流傳。
2.倉央嘉措的愛情
相傳倉央嘉措在入選**前，在家鄉有一位貌美聰慧的意中人，他們終日相伴，耕作放牧，青梅竹馬，恩愛至深。
倉央嘉措進入布達拉宮後，他厭倦深宮內單調而刻板的黃教領袖生活，常常懷念著民間多彩的習俗，思戀著美麗的情人。便經常微服夜出，與情人相會，追求浪漫的愛情生活。
一天下大雪，清早，鐵棒喇嘛發現雪地上有人外出的腳印，順著腳印尋覓，最後腳印進拉了倉央嘉措的寢宮。之後鐵棒喇嘛用嚴刑處置了倉央嘉措的貼身喇嘛，還派人把他的情人處死，採取了非常嚴厲的措施，把倉央嘉措關閉起來。
誰有倉央嘉措的《問佛》全文，倉央嘉措的《問佛》全文
住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。我問佛 為何不給所有女子羞花閉月的容顏？佛曰 那只是曇花的一現，用來矇蔽世俗的眼 我問佛 世間為何有那麼多遺憾？佛曰 這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾 我問佛 如何讓人們的心不再感到孤單？佛曰 每一顆心生來就是孤單而殘缺的 我問佛 如果...
倉央嘉措的是《問佛》，還是《我問佛
都不是，一篇偽作，不是倉央嘉措寫的，請先自行求證，不要以訛傳訛，混淆視聽。倉央嘉措 問佛 原文 都不會是原文的。總是摻雜了些別的。但是你要是看著好了，不妨也接受別人的創作吧。倉央嘉措的 問佛 全文 住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。我問佛 為何不給所有女子羞花閉月的...
倉央嘉措優美詩句，倉央嘉措經典詩句
關於倉央嘉措的優美詩句可以是 你見或者不見我，愛就在那裡，不增不減。追求歡樂本沒錯,當求過了界,成了貪與執,一切煩惱痛苦都會接踵而至。2 默默地走出自己的肌膚與骨血,掏心掏肺,以備來生獨享。我跟商家說，其實他有很多優美的詩句，你可以把它們一一整理出來，然後我們欣賞。倉央嘉措寫了很多優美的詩句，比如說...