1樓：仁又兒
，河水不急；清清的河水綿亙數千年，滌盪了多少歷史塵埃，沉澱著多少美麗的故事。
這裡有一座山，叫鐘鼎山，山峰雖不奇，山路也不險，可它那挺拔的山體，卻象個永不言敗的巨人，飽經風雨滄桑，呼喚著人間的鉅變。
這裡，就是被喻為「天麻之鄉」的德江縣。她位於貴州高原的東北部，東與印江相鄰，南與思南接壤，西與鳳岡交界，北插沿河、務川之間，總面積2071平方公里。全縣轄20個鄉鎮，355個行政村，總人口43.
7萬人，聚居著漢、土家、苗、仡佬等16個兄弟民族。
德江縣位於貴州省銅仁地區西部，東與印江毗鄰，南與思南接壤，西與鳳岡交界，北插沿河、務川之間，轄15個民族鄉、5個鎮、355個行政村、總面積2071.9平方公里。烏江從南至北流經其境，是全國革命老區。
著名的儺戲之鄉，天麻之鄉。水路烏江與長江相連相通，陸路國道326、省道303油路貫通其境，以及即將開工建設的杭（州）至瑞（麗）、包（頭）至北（海）高速公路縱橫其境，交通便捷。自古享有「黔東北門戶」之美稱，屬巴楚文化圈和「梵淨山——大烏江」旅遊區。
在國家大力發展旅遊文化產業的政策指導下，大力發展德江旅遊文化產業是實現德江經濟社會歷史性跨越的重大舉措。
一、文化底蘊深厚、旅遊資源豐富的優勢
德江是一個山川秀美、氣候宜人的好地方。原始古樸的民族文化,神奇壯觀的自然風光、鄉風濃郁的民族風情、悠遠厚重的歷史文化形成了德江獨特的具有很強吸引力和很高文化價值的旅遊文化資源，是一塊尚未開墾的**地。
2樓：喝喝喝
這裡有一座山，叫鐘鼎山，山峰雖不奇，山路也不險，可它那挺拔的山體，卻象個永不言敗的巨人，飽經風雨滄桑，呼喚著人間的鉅變。
這裡，就是被喻為「天麻之鄉」的德江縣。她位於貴州高原的東北部，東與印江相鄰，南與思南接壤，西與鳳岡交界，北插沿河、務川之間，總面積2071平方公里。全縣轄20個鄉鎮，355個行政村，總人口43.
7萬人，聚居著漢、土家、苗、仡佬等16個兄弟民族。
德江縣位於貴州省銅仁地區西部，東與印江毗鄰，南與思南接壤，西與鳳岡交界，北插沿河、務川之間，轄15個民族鄉、5個鎮、355個行政村、總面積2071.9平方公里。烏江從南至北流經其境，是全國革命老區。
著名的儺戲之
作文600字家鄉的風俗
3樓：匿名使用者
花燈戲花燈戲是湖南的一種民間小戲劇種。是由民間歌舞花燈、茶燈、地花鼓和「調子」發展而成。主要包括湘西花燈戲、以平江花燈戲為代表的湘北花燈戲和以嘉禾花燈戲為代表的湘南花燈戲。
花燈、茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況，明、清兩代地方誌書有許多記載。其演出形式大體為兩種：一是有人物故事的「醜、旦劇唱」，被稱為地花鼓、竹馬燈、打對子和對子花燈等；二是「聯臂踏歌」的集體歌舞，習慣稱為「擺燈」和「跳燈」。
這些地花鼓、花燈等民歌舞形式，經過長期的演變，有的吸收戲曲的程式規律，逐漸發展成花鼓戲；有的則較多地保持著花燈的歌舞特點，搬演戲曲故事，被稱為「燈戲」和「花燈戲」。由於各地自然地理環境的差異和歷史、政治、經濟、文化發展的不平衡，也由於流佈地域的方言、**素材和風格以及受鄰近姊妹藝術影響的不同，各種花燈戲在劇目題材、聲腔結構、表演特點上，都各有特色，發展的歷史過程也不盡相同。
湘西花燈戲，流行於湘西。民間習慣稱為麻陽花燈、桑植花燈、保靖花燈等，都是同陽戲、儺戲相結合發展成的花燈戲。 湘西花燈戲前身花燈，因脫胎於燈節賽會而得名。
吉首叫「調花燈」，桑植叫「打花燈」，永順叫「地花燈」等。
花燈在形成了載歌載舞的形式以後，藝人們經過多年實踐，將生活中的各種動作和民間武術加以藝術加工，創造和發展了風格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫，武花燈健美剛勁。
湘西花燈戲初步形成，並首先出現在今鳳凰、麻陽一帶，是在清咸豐、同治年間。 當時，陽戲、儺堂戲、辰河高腔、常德漢班已在湘西的一些地方演出，給花燈一定的影響，於是以歌舞演唱為主的花燈在內容上有了新的發展，即將民間故事和其它劇種的劇目改編為花燈戲演唱，如《香蓮闖宮》、《山伯訪友》等。湘西花燈戲的唱腔曲調，多源於民歌、小調。
對子花燈和花燈小戲的唱腔多半套用燈調，曲調保持民歌的結構特點，戲曲化程度不同。由於題材的不斷擴大，行當增多，唱腔曲調則廣採博納，融陽戲、儺戲、曲藝、高腔以及其他戲劇劇種曲牌於一爐而綜合發展。
平江的花燈戲原名「燈戲」，外地也有稱之為「平江花鼓戲」的，是湘北花燈的代表。湘北花燈戲的特徵：一是帶有即興發揮性的表演。
二是仍具有花燈表演的痕跡。三是吸收了說唱藝術的說和做。四是從民間歌舞中汲取表演技巧。
平江花燈戲，流行於平江縣境及瀏陽東鄉一帶，以歌舞形式演出叫地花鼓；以戲劇形式演出則稱花燈戲，即平江花燈戲。平江花燈戲的劇目有100多個。大多與花鼓戲相同。
嘉禾花燈戲，也就是湘南花燈戲，流行於舂陵河兩岸。 桂陽叫「對子調」，郴縣稱「地花鼓」，嘉禾叫「花燈」。 嘉禾花燈戲的劇目有100多個，其中有輕鬆活潑的農村生活小戲，如《看花》、《打鳥》等，更多的則是反映家庭生活和民間故事的整本戲，如《苦茶記》、《金釧會》、《打鐵》、《劉海戲蟾》等等。
花燈戲來自民間，劇本人物少，情節比較簡單， 唱詞和道白，通俗易懂，唱腔都是吸收民歌小調的特點，歡快明朗，表演動作活潑風趣，歌舞味很濃，多以表現生活的小喜劇見長，充滿了泥土的芬芳。
劇目方面，幾種花燈戲也各有特點。湘西花燈戲的傳統劇目比較少，流行比較廣的有《撿菌子》、《盤花》、《扯筍》、《王三賣貨》、《賣花》等。湘北花燈戲的劇目比較多，主要**於以下幾個方面：
一是燈戲藝人集體創作的劇目。二是藝人們依據傳統劇目移植、改編的一些劇目。湘南花燈戲隨著自身的不斷完善和發展，劇目也不斷增多。
歷代藝人從社會生活和民間故事中吸取素材，創作了不少的劇目。此外，花燈戲在湘南乃至粵北一帶流傳，與其它劇種在交流吸收移植的過程中也豐富了花燈戲的劇目，據不完全統計，湘南花燈戲傳統劇目約有130多個，其中大戲59個，中型戲33個，小戲劇目40餘個。此外，還有對子調節目40個。
**方面，湘西花燈戲聲腔主要**是燈調，同時，也大量運用民歌小調為戲中的唱腔。本世紀60年代以來，隨著專業劇團的相繼建立，劇目空前豐富，**也從主要為曲牌體發展為曲牌體、板腔體和綜合體三者並存的**體制，吸收豐富了打擊樂，增強了**表現力，使戲曲化程度得到新的提高。湘北花燈戲聲腔分正調和小調兩大類，另還有一種古老的尺調，僅一支曲子。
伴奏樂器分為文、武場面，有大琴、套胡、戰鼓等。湘南花燈戲**源於當地民歌、小調及其他民間歌曲。在形成和發展過程中，吸收和融化風俗**和外來的曲調。
湘南花燈戲的過場**可分為吹打曲碑和絲絃曲牌兩種。湘南花燈戲的打擊樂，源於當地民間的打擊樂，隨著花燈戲藝術發展，引用和變化了一些祁劇的鑼鼓點子。
在表演藝術、腳色行當、舞臺美術方面，這三種花燈戲也各呈特色。湘西花燈戲在表演藝術上繼承了花燈歌舞的「套子」、「圈子」及千姿百態的扇法、幽默風趣的矮樁身段。 藝人們在長期的藝術實踐中，把各種飛禽走獸、花鳥蟲魚的不同動態，經過提煉加工，藝術地體現在這些「套子」和「圈子」中。
新中國成立之後，花燈戲得到新生和發展。湘南花燈戲對傳統劇目和**進行了收集整理，並創作了一批新劇目，不斷提高了演出質量，湧現出了《劃線》、《十月花》、《張木匠和妻》、《十月小春》等一批優秀的劇目，參加省、地級會演。湘北湘西花燈戲也呈現出蓬勃發展的局面。
在最近的十幾年裡，湖南花燈戲又有了許多的發展。不少專業和業餘劇團藝術水平不斷提高，創作出一些反映現實生活的新編劇目和挖掘整理出一些具有新的思想內容的傳統劇目，湖南 為湖南花燈戲藝術的發展做出了新的貢獻。
作文我家鄉的節，作文 我家鄉的 節
一年結束了，在除夕夜是團圓夜，家家戶戶都張燈結綵的，慶祝一年平安結束，新的一年好的開始。在除夕這天，家家都忙著貼春聯，我們家也不例外，而且每年家裡的對聯還是由我來貼的。其實這貼對聯的學問也蠻大的，你去年時只要一看這對聯你就會知道這一家人在新的一年裡的希望和打算，也會知道在過去一年裡這家人家裡發生了什...
我家鄉的農民作文,我家鄉的農民作文500字
我的家鄉在回龍。我最喜歡那裡的田野。春天一到，滿地的油菜花開了，撲鼻而來的是陣陣菜花香。農民伯伯們，有的在用牛耕地，有的在播撒希望的種子，還有的在給種子們澆水 施肥。秋天來了。麥子熟了，黃澄澄的，像鋪了一地金子。棉花白了，白白的，像一團團小雪球。紅瑪瑙似的高粱點點頭，好像在說 秋天來了！秋天來了！石...
英語作文我家鄉的變化，英語作文我家鄉的變化 帶翻譯
change in my hometown 作文自己寫吧 寫英語作文 題目 我家鄉的變化 推薦一個60詞帶翻譯的初二英語作文 我家鄉的變化 關於家鄉的變化英語作文六年級 給你參考一下 myhometown islocated atthe outside ofthe city.iwas born an...