東漢思想家王充對當時散步虛妄迷信的讖緯之學 虛論惑眾的經學之

2021-05-21 00:51:12 字數 913 閱讀 7439

1樓:熙熙

a試題分析:實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。王充主張認識必須以事實為物件,同時以效驗來證明,做到「訂其真偽,辯其虛實」說明檢驗真偽需實踐作標準。

主觀體驗需符合客觀事實。故③④項錯誤。本題選a項。

點評:解答組合型的選擇題,我們一本從自己拿的準的觀點入手,如果這一觀點是錯誤的,就可以把含有這一觀點的選項排除,如果這一觀點是正確的,就可以把不含這一觀點的選項排除。在剩下的選項中,相同的觀點可是為正確,只需對其中不同的觀點進行分析,就能做出正確選擇。

如何評價東漢思想家王充

2樓:匿名使用者

古代樸素唯物主義,比較突出的是無神論,因為東漢讖緯之學興盛,王充是衝著反對這個來的。王充(公元27年—約公元97年),東漢唯物主義哲學家、戰鬥的無神論者。字仲任,漢族,會稽上虞(今屬浙江)人。

王充年少時就成了孤兒,鄉里人都稱讚他對母親很孝順。

"疾虛妄"是什麼意思?不明白.

3樓:斑牛鎮長

疾作動詞,排斥、反對的意思

虛妄是指當時那些迷信學說

~指的是反對當時的讖緯迷信

東漢思想家王充主要的思想是什麼?

4樓:易書科技

王充,東漢思想家,出身「細族孤門」。王充自幼聰明,有遠大的志向和抱負。王充著《論衡》,用唯物主義的自然觀,尖銳批判了當時盛傳的讖緯神學和其他陳腐的傳統思想,提出了天地萬物都由元氣構成的「元氣自然說」。

王充認為世界的本源是元氣,元氣也叫「陰陽之氣」,是構成萬物的最基本的因素。「陰氣生為骨肉,陽氣生為精神。」還提出火光之喻等闡述骨肉精神的關係。

「火滅光消而燭在,人死精亡而形存。」王充的形神理論,體現了他「疾虛妄」的戰鬥精神。

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