1樓：匿名使用者
吳敬梓的《 儒林外史》是我國第一步長篇諷刺**。
2樓：愚公移山的學習
《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺**。
大約在2023年前後，作者50歲時成書，先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。 魯迅先生評為「如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。
」馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為「大醇小疵」。 當然，由於時代的侷限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄託在「品學兼優」的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。 根據程晉芳《懷人詩》，可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿（《春帆集》收《懷人詩》十幾首，中有一首注：
「全椒吳敬梓字敏軒。」
全詩最後四句說：「外史紀儒林，刻畫何工妍!吾為斯人悲，竟以稗說傳。
」），但是直到作者死後十多年，才由金兆燕給他刊刻了出來。這個刻本，今已失傳。現在通行的刻本是56回，其中最末一回乃後人偽作。
全書故事情節雖沒有一個主幹，可是有一箇中心貫穿其間，那就是反映科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義的。加上它那準確、生動、簡練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。
《儒林外史》全書56章，由許多個生動的故事聯起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書的中心內容，就是抨擊僵化的考試製度和由此帶來的嚴重社會問題. 《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範，吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使他成為我國文學史上批判現實主義的傑出作家之一。
《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責**，而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。現在，《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字，成為一部世界性的文學名著。有的外國學者認為：
這是一部諷刺迂腐與賣弄的作品，然而卻可稱為世界上一部最不引經據典、最饒詩意的散文敘述體之典範。
希望能幫助到你。
我國**歷史上第一部長篇諷刺**是
3樓：匿名使用者
《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺**，大約在2023年前後，作者50歲時成書，先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。 魯迅先生評為「如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。
」馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為「大醇小疵」。 當然，由於時代的侷限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄託在「品學兼優」的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。 根據程晉芳《懷人詩》，可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿（《春帆集》收《懷人詩》十幾首，中有一首注：
「全椒吳敬梓字敏軒。」全詩最後四句說：「外史紀儒林，刻畫何工妍!
吾為斯人悲，竟以稗說傳。」），但是直到作者死後十多年，才由金兆燕給他刊刻了出來。這個刻本，今已失傳。
現在通行的刻本是56回，其中最末一回乃後人偽作。 全書故事情節雖沒有一個主幹，可是有一箇中心貫穿其間，那就是反映科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義的。
加上它那準確、生動、簡練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。 《儒林外史》全書56章，由許多個生動的故事聯起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書的中心內容，就是抨擊僵化的考試製度和由此帶來的嚴重社會問題.
《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範，吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使他成為我國文學史上批判現實主義的傑出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責**，而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。現在，《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字，成為一部世界性的文學名著。
有的外國學者認為：這是一部諷刺迂腐與賣弄的作品，然而卻可稱為世界上一部最不引經據典、最饒詩意的散文敘述體之典範。
4樓：匿名使用者
我國第一部長篇諷刺**是吳敬梓的《儒林外史》
5樓：匿名使用者
儒林外史
「《儒林外史》 是一部諷刺**,是一幅活生生的社會面貌圖。正如惺園退士所說,它摹繪世故人情,真如鑄鼎象物,魃魅魍魎,畢現尺幅;而復以數賢人砥柱中流,振興世教。其寫君子也,如睹道貌,如聞格言;其寫小人也,窺其肺腑,描其聲態,」
6樓：昂晶奕實
《儒林外史》明代社背景,刻畫封建文群體世相,借揭露科舉制度及封建禮教等社腐蝕與毒害...《儒林外史》清前期著名篇說,與同期《紅樓夢》文壇並峙雙峰該書表面寫明代,...
我國第一部長篇諷刺**
7樓：木木澄綾
儒林外抄史，清，吳敬梓
大約在2023年前後，作者50歲時成書，先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。《儒林外史》以明代社會為背景,刻畫了封建文人的群體世相,藉以揭露科舉制度及封建禮教等對社會上下的腐蝕與毒害。
《儒林外史》是清前期最著名的長篇**之一,與同一時期的《紅樓夢》成為文壇上並峙的雙峰.
8樓：じ灬如影隨形
《儒林外史》？我蒙的
中國第一部長篇諷刺**?
9樓：匿名使用者
《儒林外史》我國第一部長篇諷刺**
而《紅樓夢》是古代長篇**第一書
10樓：匿名使用者
《儒林外史》62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332633039
是一部諷刺**，是一幅活生生的社會面貌圖。正如惺園退士所說，它摹繪世故人情，真如鑄鼎象物，魃魅魍魎，畢現尺幅；而復以數賢人砥柱中流，振興世教。其寫君子也，如睹道貌，如聞格言；其寫小人也，窺其肺腑，描其聲態，畫圖所不能到者，筆乃足以達之」。
臥鬧草堂刻本評說：「慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》。」由此可見，《儒林外史》以生動形象的筆墨，逼真地反映了社會。
正因為如此，考據家們曾經把書中的人物一一與歷史上真人真事相比照，推斷出書中人物的藝術原形。還有人特地跑到茶館中去體驗現實，名之為「溫習《儒林外史》」。這一切，都充分說明了《儒林外史》的成功與偉大。
由於吳敬梓具有高深的文學修養，又有豐富的社會閱歷，所以才能把那個時**深寫透。他把民間口語加以提煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，**汙吏的刻薄可鄙，無不恰到好處，謔而不苛，不墮落暴露**的惡趣之中。在藝術結構上，它沒有貫穿到底的人物，而是分階段地，正如魯迅先生所說，「如集諸碎錦，合為帖子。
雖非巨幅，而時見珍異」。這種體制，對清晚期**有很大影響，如《海上花列傳》、《官場現形記》等，均模擬《儒林外史》。
11樓：木木澄綾
儒林外史，清bai
，吳敬梓
大約在du2023年前後，作者zhi50歲時成書dao，先後用盡了吳敬梓的專20年。主要描寫封屬
建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。《儒林外史》以明代社會為背景,刻畫了封建文人的群體世相,藉以揭露科舉制度及封建禮教等對社會上下的腐蝕與毒害。《儒林外史》是清前期最著名的長篇**之一,與同一時期的《紅樓夢》成為文壇上並峙的雙峰.
12樓：新大洲本田
《儒林外史》是我國第一本宮場諷刺**。
我國**史上第一部長篇諷刺**是什麼
13樓：刀鳴滅
由少數主要人物和基本情節為軸心而構成一個首尾連貫的故事格局。
內主要描寫封建社會容後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。
全書共五十六回（按：也有人認為最後一回非吳敬梓所作），約四十萬字，描寫了近兩百個人物。**假託明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使**成為中國古代諷刺文學的典範。
把幾代知識分子放在長達百年的歷史背景中去描寫，以心理的流動串聯生活經驗，創造了一種「全書無主幹，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖雲長篇，頗同短制」的獨特形式。它衝破了傳統通俗**靠緊張的情節互相勾連、前後推進的通常模式，按生活的原貌描繪生活，寫出生活本身的自然形態，寫出隨處可見的日常生活。
14樓：匿名使用者
由少數copy主要人物和基本情節為軸心而構成一個首尾連貫的故事格局。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。
全書共五十六回（按：也有人認為最後一回非吳敬梓所作），約四十萬字，描寫了近兩百個人物。**假託明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使**成為中國古代諷刺文學的典範。
把幾代知識分子放在長達百年的歷史背景中去描寫，以心理的流動串聯生活經驗，創造了一種「全書無主幹，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖雲長篇，頗同短制」的獨特形式。它衝破了傳統通俗**靠緊張的情節互相勾連、前後推進的通常模式，按生活的原貌描繪生活，寫出生活本身的自然形態，寫出隨處可見的日常生活。
15樓：儇胖兜
由少數主要人物和基本情節為軸心而構成一個首尾連貫的故事格回局。主要描寫封建社會後期知
答識分子及官紳的活動和精神面貌。
全書共五十六回（按：也有人認為最後一回非吳敬梓所作），約四十萬字，描寫了近兩百個人物。**假託明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使**成為中國古代諷刺文學的典範。
把幾代知識分子放在長達百年的歷史背景中去描寫，以心理的流動串聯生活經驗，創造了一種「全書無主幹，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖雲長篇，頗同短制」的獨特形式。它衝破了傳統通俗**靠緊張的情節互相勾連、前後推進的通常模式，按生活的原貌描繪生活，寫出生活本身的自然形態，寫出隨處可見的日常生活。
元曲四大家是指我國第一步長篇諷刺小說是誰寫的什麼
元曲四大 家bai指關漢卿 鄭光祖 馬致遠 du和白樸。元曲四大zhi悲劇是 dao關漢卿的 竇娥冤 白樸專的 梧桐雨 馬屬致遠的 漢宮秋 還有紀君祥的 趙氏孤兒 元曲四大愛情劇 關漢卿的 拜月亭 王實甫的 西廂記 白樸的 牆頭馬上 還有鄭光祖的 倩女離魂 四大南戲是 荊 劉 拜 殺 荊釵記 白兔記...
第一步是 0 7 65 0 7 5 5 0 32的簡算
0.7 6 5 0.7 5.5 0.32 30 0.5 0.01 1.6 0.16 15 1.76 0.3 16.46 10 0.2 6.3 0.7 0.5簡便計算？直接計算，因為無法簡化的，只能按照運演算法則，依次計算，然後注意細節即可，因為涉及到乘除等，得算括號，再乘除加減。10 0.2 6.3...
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信念 自學或求學 假如說像遊bai 戲公司那樣製作.幾乎可du以說不可能 zhi.要學制圖.學程式設計.很多很dao多東西回.現在的遊戲幾乎都不是1個人答可以做出來的.格鬥遊戲還好點rpg估計3 5年都搞不出1個簡陋的 不過.我介紹你用用 遊戲夢工場 好像還出了個rpg夢工場 可以用它原來配置的一些...