1樓：
根據我所知道的：人不是隻有一世，有這樣的結果的確是過去生中曾經作惡的結果。因果是複雜的，作惡的人，今生沒有遇到善法，內有貪嗔痴，外有惡緣，於是作惡。
2樓：匿名使用者
不相信前生，也不相信來世！
只要把握現在！
一切皆有因果！種瓜得瓜，種豆得豆！
3樓：淚且痕
與其相信輪迴不如相信宿命，今生作惡的人今生也必會遭到報應，人之初性本善，善惡也是自己選擇的，若真有輪迴也不過如此
現在的豬,牛都是前世的惡人嗎
4樓：匿名使用者
錯錯錯。。。人和動物、植物都是各從其類。
本來十分善良的人可以做到變成壞人惡人嗎？
5樓：王仁遠
這個可以有。人性本身很複雜，由於環境的不同，會激發各種各樣的可能性
6樓：我是你的
可以的/可以變成十惡爾赦的大壞人
**徒： 這世界上有沒有善良的人？難道都是惡人嗎？或難道都不陪稱善的人！都有做壞事的心嗎？黑暗的 20
7樓：老錢
看起來你覺得人是非善即惡的，100%的善才是善人，而只要有一絲絲的惡，就算惡人了，如果按這個標準，那確實沒有人是善的
8樓：求主洗淨我
耶穌出來抄行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：「良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？」耶穌對他說：「你為什麼稱我是良善的？除了 神一位之外，再沒有良善的。
(馬可福音 10:17-18 和合本)
聖經裡的良善和我們所說的善良不一樣，我們所認為的好人不一定是真正的好人
9樓：匿名使用者
這個世界上肯定有善良的人，比如雷鋒，焦裕祿，白求恩等等
聽說我們人這一生過得幸福或者痛苦都是有因果關係的，佛經說是前世的業報。
10樓：單項の選擇題
只要你堅持不懈，命運掌握在你的手上，佛法太深奧我沒法一次跟你說的明白，何況我只是個普通的凡夫，你想真正的改變命運，多多去寺院聽法師開示，多多供養三寶，行善積德，多做利益眾生的事。
在一個，你一定要先看看《了凡四訓》，是一本種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃，字坤儀，後改名了凡；作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子，故取名《訓子文》；其後為啟迪世人，遂改今名。
如果你不喜歡看文字，就去優酷網上搜尋了凡四訓電影版，你就會明白怎樣徹底的改變命運了，說到底還是在你，是否能下決心。
11樓：匿名使用者
做不好今生，如何再談前世，凡事多一份體諒，忍之不過，便去反抗，何必太在乎別人，至於緣之一字，不可強求，該來總會來
12樓：一笑二笑三笑
有一個人十分崇拜女復作家楊絳。制高中快畢業bai的時候，他給楊絳寫
du了一封長信，表達了自zhi己對他的仰慕之情以及dao
自己的一些人生困惑。楊絳回信了，淡黃色的豎排紅格信紙，毛筆字。除了寒暄和一些鼓勵晚輩的句子外，楊絳的信裡其實只寫了一句話，誠懇而不客氣：
「你的問題主要在於讀書不多而想得太多」。我迄今都覺得這是對包括你我在內的大部分人的精神苦惱的最簡潔而樸素的概括。
13樓：匿名使用者
你把自己鎖在一個人的世界裡，別人進不來，你也出不去，想的越多，就會越難過。
14樓：匿名使用者
大哥，你是來搞笑的，嘛？
有人說人是輪迴轉生的，這麼說我們都曾有很多次前世了，那人究竟為什麼一直輪迴呢？是在等什麼嗎？
15樓：唯梅子
輪迴的觀點，是聖經的理論。
在佛經中，不承認真的有輪迴。
（我沒有說的相反，不信可以查經）。
（不是我特別擅長標新立異，也不是我所有的論點，處處與別人相反，而是有經典中的證據）。
16樓：匿名使用者
這種輪迴在軟體程式設計看來是一種木馬病毒，無限迴圈的
如果真有輪迴，應該把那些殘疾人乞丐都殺掉，趕緊去輪迴，下輩子總歸比現在好些
17樓：匿名使用者
是在等末~bai劫時大~法的開傳！du
「蕩蕩天門zhi
萬古開，幾人歸去幾dao人來」，這是北~回宋~邵~雍《答梅~花~詩》的開頭兩句，從字面上理解就是：蕩蕩通天之門萬古以來頭一次暢開了。有多少人來到人間，又有多少人能回得去呢？
人，原本就來自聖潔的天國世界，為了一個誓~約，為了一個巨集願，一頭扎進人世的的輪迴，演繹了人類的歷史，奠定了人類的文化，等待著最後的普渡！如今天象雖盡顯，世人卻不醒。
18樓：手機使用者
誰是誰的爺，肯定說不清。
19樓：匿名使用者
這個可以說是規律，而不是等待！
20樓：匿名使用者
不是在等什麼，是無明沒破。
21樓：紫彌涼寂
每一世都有欠下的債啊，也有別人欠你的債，所謂因果，也是業障，因果不斷，輪迴不斷
人有沒有前世 有人說今世受的罪都是前世造的孽 有沒有什麼根據
22樓：宇宙外的三道題
按照佛教的說法，沒有開悟的人會一直在六道中輪迴，過去世的造作會影響今世，而今世的造作會影響到未來世。就是這樣不斷的造善緣，造惡緣，一直輪迴不得解脫。
世界之初的那幾個人的前世又是誰?輪迴論怎麼解釋?
23樓：常有童心
世界之初的事情bai我們凡夫不知道。du作為一個人要追求zhi實在的，虛無縹dao緲的而又無根據的東回
西還是答不要去追求的好，追求下來也沒有準確的答案。關於輪迴，是佛教理論的專有名詞。教理認為每個眾生都隨自己所造的善業或惡業，漂泊沉淪於六道之中。
自己的神識如現在的身體，隨不同的時間改換不同的服裝一樣；又如行走在旅途中所住的不同旅店一樣。這就是隨業漂泊的輪迴。證明，每個人的先天因素不同，有的特別熱衷善長某一樣專業而且一學就會，甚至不學而自悟，這些都在千千萬萬的人群中有所體現，例子不舉了，多看看新聞就有例子了。
佛教是文化系列，是說理顯教的，不是具體的實物可以拿來像耍魔術一樣演變給你看的。理論說明了，信不信就在於每個不同根性的人了。
24樓：張永剛
世界（乃至宇宙bai）之初du本為「空」。而「zhi空」並非dao「無」，所謂版空是一種無法用言語權
形容的存在，他不是物質，也非意識，而相當於「能」（卻與我們所說「能量」的能又有所區別）。用科學的**，宇宙的形成源於「大**」，**的結果是使這些「能」形成了類物類「識」的存在，這種存在的凝結形成了物質與更高階的「能」（區別於意識）。按達爾文的進化論，由無生命的物質到最初的生物體，及到有意識的生物體，期間有個漫長的發展過程。
在這過程中，「能」也在「進化」，但它又必須附著於一個更高階的生物，之所謂「人」。所以，「那幾個人的前世」歸根結底其實就是「能」，就是「空」。
知道以上的話，按照「質能守衡定律」，無論質與識都是不滅的，只是相互轉化（注意，廣義相對論提出物質與能量也是可以相互轉化的；但「能」的轉化要更為複雜）。而「意識」（狹義的「能」，亦說靈魂、魂魄等）也在轉化，它脫離死去的肉身後必又會附著於新的肉身，它依存於人的大腦，而形成新的輪迴。這種「能」能凝結，又會分散，故有低等生物存在少量的「意識」，而意念強大的「能」則凝聚力較強，故又有不滅之「識」的存在。
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抑鬱症蠶食掉我的記憶力，和集中注意的能力。不認為活著是幸福，就算身邊的人都認為我應該是幸福的，沒有愛，提不起勁去恨，也不在乎死後是什麼樣子，有沒人記起，只覺得是一了百了，有點不甘心，也不知道怎麼死才好，死在父母家不好，怕家人會害怕，死在出租屋，不好，那房東好無辜，死在酒店，不好，酒店老闆還要做生意。...
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透析是不是很痛苦，透析有多痛苦，我家人得了尿毒症要透析。聽說透析很痛苦，但不知痛苦到什麼程度，常人是否能忍受？
血液透析是對尿毒症病人的 措施,是通過血液透析機來清除血液內的毒素來代替腎臟功能用的.你說的骨髓庫是造血幹細胞庫.是通過血液分離機採集血液中外周幹細胞,方法是從手臂的靜脈抽出血液,經分離機分離出其中的造血幹細胞後把剩餘的血液經另一隻手臂靜脈輸回體內.整個過程要幾個小時,痛苦會有一點,但並不大.透析是...