請問在一些賭場放著那隻動物叫什麼?他有什麼傳說和故事?它是不是龍所生的兒子?謝謝

2021-03-24 09:21:36 字數 5938 閱讀 6962

1樓:原梓番

是貔貅了 有說它是龍的第六個兒子,但是也有說不是的,但終究是神獸

貔貅,粵音讀作"皮休"。相傳貔貅是一種凶猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名"貔",雌性名為"貅"。 在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅",而在北方則依然稱為"辟邪"。

貔貅是以財為食的,納食四方之財,中國傳統是有"貔貅"的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。

貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同,貔貅是**的瑞獸,且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用。

貔貅在風水上的作用,可分以下幾點說明:

一、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中,可令家運轉好,好運加強,趕走邪氣,有鎮宅之功效,成為家中的守護神,保閤家平安。

二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外,對正財也有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

三、有化解五黃大煞的作用用來化煞鎮宅和旺財,尤其在財運方面,貔貅是有較明顯作用 。

貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。

漢書「西域傳」上有一段記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日:「桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。

2樓:匿名使用者

貔貅:在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅,予意嘴大吃四方,只掙不賠。

據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮,問以飽學著稱的禮部尚書李東陽:「朕聞龍生九子,九子各是何等名目?」李東陽竟也不能回答,退朝後七拼八湊,拉出了一張清單。

按李東陽的清單,龍的九子是:趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、椒圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個,狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。

只要知道龍生九子的形成過程,就不難理解為什麼龍生九子有這麼多的說法。所謂龍生九子,並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。

九是個虛數,又是個貴數,所以用來描述龍子。

3樓:匿名使用者

貔貅,龍的第9個兒子,它的特點是沒有**,象徵著只進不出!

4樓:匿名使用者

氣管為連線喉喝支氣管的通道,為後壁略平的圓形管道。**長11-13cm,直徑為15-20mm,上端平第7頸椎上緣與喉相連,向下相當第4~5胸椎體交界處,分為左右支氣管,分叉處稱氣管叉所以說氣管叉就是氣管形成左右支氣管的分叉處,具體位置為第4-5胸椎體交界處。

龍生九子,是哪九子?

5樓:墨陌沫默漠末

分別是:囚牛、睚眥、嘲風(、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻。

1、長子囚牛,喜**,蹲立於琴頭;

2、次子睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口,心胸狹隘;

3、三子嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。

4、四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;

5、五子狻猊(suān ní),形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

6、六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;

7、七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;

8、八子負屓(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;

9、九子螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。

龍、鳳是我國神話歷史中最尊貴的,龍生九子,鳳生几子有很多的說法:

第一:《西遊記》說。

《西遊記》中說到鳳生二子,分別是孔雀和大鵬。鳳凰和麒麟是一樣的,也有雌雄之分,因此鳳和凰得交合之氣育有孔雀和大鵬。

第二:網路**。

現在有的網路**中說到「鳳育九雛」,有:金鳳、綵鳳、火鳳、雪凰、藍凰、孔雀、大鵬、雷鳥、大風。但很明顯是杜撰的,沒有太多的事實依據。

第三:古代典籍說。

根據神話歷史記載,鳳凰只有在太平盛世才會出現,且是一掠而過。不是一般的天子能看得到的。所以「九雛」就更加難見了。

因此「九雛」的具體類別名稱以及形象並未提及。之後隨著各種宗教信仰與民間傳說不斷演繹融合,九雛的說法不斷豐富,未有定論。

第四:風生五胎說

鳳凰降生五胎,分別是朱雀、鵷雛、青鸞、鸑鷟、白鵠。(「鳳生五胎說」化自「五鳳說」)

黃色鵷雛居中、青藍色青鸞位於東方、硃紅色朱雀位於南方、白色鴻鵠位居西方、紫色鸑鷟位居北方。五方色:青、赤(朱)、黃、白、黑(紫)五方神鳥,也作為五色鳳凰。

6樓:金色二哈

龍生九子都有哪九子?

7樓:舞紫蝶

我們常用「龍生九子」來比喻同胞兄弟的各有所長,雖然「九」是虛指,但總有好事者想把傳說神獸往上套,究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。

8樓:wyp駱遙

龍生的九子分別是:

1、老大:囚牛,喜**;

2、老二:睚眥,嗜殺喜鬥;

3、老三:嘲風,平生好險;

4、四子:蒲牢,受擊就大聲吼叫;

5、五子:狻猊(suān ní),性好煙火;

6、六子:霸下,又名贔屓(bì xì),最喜歡揹負重物;

7、七子:狴犴(bì àn),最憎惡犯罪的人;

8、八子:負屓(fù xì),身似龍,雅好斯文;

9、老九:螭吻(chī wěn),最喜歡四處眺望。

9樓:匿名使用者

龍生九子,九子是:

排行 名稱

老大 囚牛(qiú'niú)

10樓:郝霞佛念

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眥(yázī)

老三嘲風(cháofēng)

老四蒲牢(pǔláo)

老五狻猊(suānní)

老六贔屓(bìxì)

老七狴犴(bìàn)

老八負屓(fùxī)

老九螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)另有說法為:

老大贔屓(bìxì)

老二螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)老三蒲牢(pǔláo)

老四狴犴(bìàn)

老五饕餮(tāotiè)

老六蚣蝮(bāxià)

老七睚眥(yázī)

老八狻猊(suāní)

老九椒圖(shūtú)龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。

「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:

有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。

龍生九子,各有不同,而龍的九子在中國古代有有多種說法,暫且不論各種說法,下面來介紹一些傳說中的龍的後裔

11樓:其凌春潘漪

「龍生九子」的一個說法是來自明朝-李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眥(yázì)

老三嘲風(cháofēng)

老四蒲牢(púláo)

老五狻猊(suānní)

老六贔屓(bìxì)

老七狴犴(bì』àn)

老八負屓(fùxì)

老九螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)另有說法為:

老大贔屓(bìxì)

老二螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)老三蒲牢(púláo)

老四狴犴(bì』àn)

老五饕餮(tāotiè)

老六蚣蝮(應為趴蝮)(bāxià)

老七睚眥(yázì)

老八狻猊(suānní)

老九椒圖(jiāotú)

有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。

贔屓(拼音:bìxì):

又名龜趺、霸下、填下,龍生九子之長,貌似龜,有齒,力大,好負重。其背亦負以重物,在石碑下的石龜為其形象。在拆除北京舊城牆時,在東便門和西便門的城牆下各發現半個贔屓,因此有贔屓馱著北京城之說。

12樓:功昆頡騰存

九個兒子分別為

老大囚牛(qiú'niú)

老二睚眥(yá'zì)

老三嘲風(cháo'fēng)

老四蒲牢(pú'láo)

老五狻猊(suān』ní)

老六贔屓(bì'xì)

老七狴犴(bì』àn)

老八負屓(fù'xī)

老九螭吻/鴟尾(chī'wěn/chī'wěi)出自明朝李東陽《懷麓堂集》

另有說法為:

老大贔屓(bì'xì)

老二螭吻/鴟尾(chī'wěn/chī'wěi)老三蒲牢(pú'láo)

老四狴犴(bì'àn)

老五饕餮(tāo'tiè)

老六蚣蝮(bā

xià)

老七睚眥(yá'zī)

老八狻猊(suān'ní)

老九椒圖(jiāo'tú)

13樓:邶真訾嵐彩

古時民間有「龍生九子

,不成龍,各有所好」的傳說。但九子是什麼,說法也不同。

一、《中國吉祥圖說》謂:九子之

1.老大

囚牛,喜**,蹲立於琴頭;

2.老二

睚眥(yá

zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;

3.老三嘲風,

平生好險,今殿角

走獸是其遺像;

4.四子

蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作

洪鐘提樑

的獸鈕,助其鳴聲遠揚;

5.五子

狻猊(suān

ní),形如獅,喜煙好坐,倚立於

香爐足上,隨之吞煙吐霧;

6.六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bixi),似龜有齒,喜歡負重,碑下龜是也;

7.七子狴犴(bì』àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;

8.八子負屓(fu

xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;

9.老九螭吻(chī

wěn),又名鴟尾或鴟(chi)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。

二、《諸神

由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是:屓贔,形似龜好負重,即碑下龜;螭吻,形似獸,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎蓋;蚣蝮,好立,站橋柱;椒圖,似

螺蚌,性好閉,立於門首;金猊,形似獅,好煙火,立於香爐;再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個,恰為龍之九子。

三、「龍生九子」的一個說法是來自

明朝李東陽

的《懷麓堂集

》,龍的九個兒子分別為:

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眥(yázì)

老三嘲風(cháofēng)

老四蒲牢(púláo)

老五狻猊(suānní)

老六饕餮(tāotiè)

老七狴犴(bì』àn)

老八贔屓(bì

xì)老九螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)四、另有說法為:

老大贔屓(bìxì)

老二螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)老三蒲牢(púláo)

老四狴犴(bì』àn)

老五饕餮(tāotiè)

老六趴蝮(bāxià)

老七睚眥(yázì)

老八狻猊(suānní)

老九椒圖(jiāotú)

五、有的說法還把螭首、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。

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