1樓:原梓番
是貔貅了 有說它是龍的第六個兒子,但是也有說不是的,但終究是神獸
貔貅,粵音讀作"皮休"。相傳貔貅是一種凶猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名"貔",雌性名為"貅"。 在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅",而在北方則依然稱為"辟邪"。
貔貅是以財為食的,納食四方之財,中國傳統是有"貔貅"的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同,貔貅是**的瑞獸,且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用。
貔貅在風水上的作用,可分以下幾點說明:
一、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中,可令家運轉好,好運加強,趕走邪氣,有鎮宅之功效,成為家中的守護神,保閤家平安。
二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外,對正財也有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黃大煞的作用用來化煞鎮宅和旺財,尤其在財運方面,貔貅是有較明顯作用 。
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
漢書「西域傳」上有一段記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日:「桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。
2樓:匿名使用者
貔貅:在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅,予意嘴大吃四方,只掙不賠。
據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮,問以飽學著稱的禮部尚書李東陽:「朕聞龍生九子,九子各是何等名目?」李東陽竟也不能回答,退朝後七拼八湊,拉出了一張清單。
按李東陽的清單,龍的九子是:趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、椒圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個,狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。
只要知道龍生九子的形成過程,就不難理解為什麼龍生九子有這麼多的說法。所謂龍生九子,並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。
九是個虛數,又是個貴數,所以用來描述龍子。
3樓:匿名使用者
貔貅,龍的第9個兒子,它的特點是沒有**,象徵著只進不出!
4樓:匿名使用者
氣管為連線喉喝支氣管的通道,為後壁略平的圓形管道。**長11-13cm,直徑為15-20mm,上端平第7頸椎上緣與喉相連,向下相當第4~5胸椎體交界處,分為左右支氣管,分叉處稱氣管叉所以說氣管叉就是氣管形成左右支氣管的分叉處,具體位置為第4-5胸椎體交界處。
龍生九子,是哪九子?
5樓:墨陌沫默漠末
分別是:囚牛、睚眥、嘲風(、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻。
1、長子囚牛,喜**,蹲立於琴頭;
2、次子睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口,心胸狹隘;
3、三子嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。
4、四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;
5、五子狻猊(suān ní),形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
6、六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;
7、七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;
8、八子負屓(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;
9、九子螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
龍、鳳是我國神話歷史中最尊貴的,龍生九子,鳳生几子有很多的說法:
第一:《西遊記》說。
《西遊記》中說到鳳生二子,分別是孔雀和大鵬。鳳凰和麒麟是一樣的,也有雌雄之分,因此鳳和凰得交合之氣育有孔雀和大鵬。
第二:網路**。
現在有的網路**中說到「鳳育九雛」,有:金鳳、綵鳳、火鳳、雪凰、藍凰、孔雀、大鵬、雷鳥、大風。但很明顯是杜撰的,沒有太多的事實依據。
第三:古代典籍說。
根據神話歷史記載,鳳凰只有在太平盛世才會出現,且是一掠而過。不是一般的天子能看得到的。所以「九雛」就更加難見了。
因此「九雛」的具體類別名稱以及形象並未提及。之後隨著各種宗教信仰與民間傳說不斷演繹融合,九雛的說法不斷豐富,未有定論。
第四:風生五胎說
鳳凰降生五胎,分別是朱雀、鵷雛、青鸞、鸑鷟、白鵠。(「鳳生五胎說」化自「五鳳說」)
黃色鵷雛居中、青藍色青鸞位於東方、硃紅色朱雀位於南方、白色鴻鵠位居西方、紫色鸑鷟位居北方。五方色:青、赤(朱)、黃、白、黑(紫)五方神鳥,也作為五色鳳凰。
6樓:金色二哈
龍生九子都有哪九子?
7樓:舞紫蝶
我們常用「龍生九子」來比喻同胞兄弟的各有所長,雖然「九」是虛指,但總有好事者想把傳說神獸往上套,究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
8樓:wyp駱遙
龍生的九子分別是:
1、老大:囚牛,喜**;
2、老二:睚眥,嗜殺喜鬥;
3、老三:嘲風,平生好險;
4、四子:蒲牢,受擊就大聲吼叫;
5、五子:狻猊(suān ní),性好煙火;
6、六子:霸下,又名贔屓(bì xì),最喜歡揹負重物;
7、七子:狴犴(bì àn),最憎惡犯罪的人;
8、八子:負屓(fù xì),身似龍,雅好斯文;
9、老九:螭吻(chī wěn),最喜歡四處眺望。
9樓:匿名使用者
龍生九子,九子是:
排行 名稱
老大 囚牛(qiú'niú)
10樓:郝霞佛念
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眥(yázī)
老三嘲風(cháofēng)
老四蒲牢(pǔláo)
老五狻猊(suānní)
老六贔屓(bìxì)
老七狴犴(bìàn)
老八負屓(fùxī)
老九螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)另有說法為:
老大贔屓(bìxì)
老二螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)老三蒲牢(pǔláo)
老四狴犴(bìàn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(bāxià)
老七睚眥(yázī)
老八狻猊(suāní)
老九椒圖(shūtú)龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。
龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:
有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。
龍生九子,各有不同,而龍的九子在中國古代有有多種說法,暫且不論各種說法,下面來介紹一些傳說中的龍的後裔
11樓:其凌春潘漪
「龍生九子」的一個說法是來自明朝-李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眥(yázì)
老三嘲風(cháofēng)
老四蒲牢(púláo)
老五狻猊(suānní)
老六贔屓(bìxì)
老七狴犴(bì』àn)
老八負屓(fùxì)
老九螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)另有說法為:
老大贔屓(bìxì)
老二螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)老三蒲牢(púláo)
老四狴犴(bì』àn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(應為趴蝮)(bāxià)
老七睚眥(yázì)
老八狻猊(suānní)
老九椒圖(jiāotú)
有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。
贔屓(拼音:bìxì):
又名龜趺、霸下、填下,龍生九子之長,貌似龜,有齒,力大,好負重。其背亦負以重物,在石碑下的石龜為其形象。在拆除北京舊城牆時,在東便門和西便門的城牆下各發現半個贔屓,因此有贔屓馱著北京城之說。
12樓:功昆頡騰存
九個兒子分別為
老大囚牛(qiú'niú)
老二睚眥(yá'zì)
老三嘲風(cháo'fēng)
老四蒲牢(pú'láo)
老五狻猊(suān』ní)
老六贔屓(bì'xì)
老七狴犴(bì』àn)
老八負屓(fù'xī)
老九螭吻/鴟尾(chī'wěn/chī'wěi)出自明朝李東陽《懷麓堂集》
另有說法為:
老大贔屓(bì'xì)
老二螭吻/鴟尾(chī'wěn/chī'wěi)老三蒲牢(pú'láo)
老四狴犴(bì'àn)
老五饕餮(tāo'tiè)
老六蚣蝮(bā
xià)
老七睚眥(yá'zī)
老八狻猊(suān'ní)
老九椒圖(jiāo'tú)
13樓:邶真訾嵐彩
古時民間有「龍生九子
,不成龍,各有所好」的傳說。但九子是什麼,說法也不同。
一、《中國吉祥圖說》謂:九子之
1.老大
囚牛,喜**,蹲立於琴頭;
2.老二
睚眥(yá
zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;
3.老三嘲風,
平生好險,今殿角
走獸是其遺像;
4.四子
蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作
洪鐘提樑
的獸鈕,助其鳴聲遠揚;
5.五子
狻猊(suān
ní),形如獅,喜煙好坐,倚立於
香爐足上,隨之吞煙吐霧;
6.六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bixi),似龜有齒,喜歡負重,碑下龜是也;
7.七子狴犴(bì』àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;
8.八子負屓(fu
xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;
9.老九螭吻(chī
wěn),又名鴟尾或鴟(chi)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
二、《諸神
由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是:屓贔,形似龜好負重,即碑下龜;螭吻,形似獸,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎蓋;蚣蝮,好立,站橋柱;椒圖,似
螺蚌,性好閉,立於門首;金猊,形似獅,好煙火,立於香爐;再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個,恰為龍之九子。
三、「龍生九子」的一個說法是來自
明朝李東陽
的《懷麓堂集
》,龍的九個兒子分別為:
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眥(yázì)
老三嘲風(cháofēng)
老四蒲牢(púláo)
老五狻猊(suānní)
老六饕餮(tāotiè)
老七狴犴(bì』àn)
老八贔屓(bì
xì)老九螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)四、另有說法為:
老大贔屓(bìxì)
老二螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)老三蒲牢(púláo)
老四狴犴(bì』àn)
老五饕餮(tāotiè)
老六趴蝮(bāxià)
老七睚眥(yázì)
老八狻猊(suānní)
老九椒圖(jiāotú)
五、有的說法還把螭首、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。
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