1樓：慈慈光
如果有現成的，你可以到寺院或佛堂的流通經處或結緣臺請給他。如果你有心要自己抄寫，須先淨手，心誠。
描經我們最好選擇鋼筆或筆芯是0.5粗細的黑色簽字筆（碳素筆），切勿用其它顏色的水筆或圓珠筆、鉛筆等，否則影響莊嚴；
——直接在**上用筆描寫，不用再拿其它紙張拓寫或拿空白本抄寫。因為供奉統一設計的抄經本會更莊嚴一致；
——只需在灰色**大字上描寫，**中的標點也可不做描寫；
——可家人或同修共同抄寫完成；
——佛法從恭敬中求。**抄寫的是否工整與完整，完全會呈現出您的虔誠和發心。況且經本來之不易，每一份經本都寄託著一位供養菩薩的善願，所以即使是考慮到這些菩薩的發心，我們也該懷著感恩的心態慎重領取，認真描寫。
這樣既能成就我們自己抄經的無上功德，更能實現所有供養菩薩的善願，我們為什麼不選擇成就彼此呢？
——抄經後，希望大家至少能虔誠地讀誦三遍，可獲無上利益。
————北京貝葉經舍
阿彌陀佛！
善願合十！
2樓：
隨喜讚歎樓主的發心！
只要抄經的心是至誠恭敬的，那麼，你認為最好的筆和紙，就是最好的。
我的建議，僅供參考：可用人造革包皮的大筆記本，這樣耐磨損，也不容易弄髒。反之，**抄寫完畢後一段時間，經紙破損或弄髒，則其褻慢之罪不可想像。
試想，抄經本為積累福德，反倒因為經紙損汙而致罪，確實得不償失。
建議用鋼筆或點五的簽字筆，黑色墨水的，顯得莊重。
特別建議：抄寫佛經一定要用正楷字，不可草書連筆。這是淨宗祖師印光大師曾經的開示。
好，祝修學增進！南無阿彌陀佛！
3樓：匿名使用者
不要隨便抄經書抄錯了就不好辦了。你如果已經能背誦心經就將書送他結緣好了。
4樓：匿名使用者
現在還有誰去念這樣抄的經呀，書，流通處都有賣的，如果你真有心做公德，就把錢給廟裡吧，可以專款專用，只用來印佛經。這樣也不用你自己去買紙筆（買的不合適也不好）,也不用擔心會抄錯（如果抄錯，罪就大了，還不如不抄那），這樣多好呀。
5樓：茅山術愛好者
筆用狼毛筆（我記不是太清楚了） 紙用那種金宣紙能發光的那種 不知道能不能幫你 我是聽一位道友說的 至於什麼筆和紙 我記不得了
6樓：毓婕香彭越
抄完佛經要妥善保管像保護喜歡書籍樣放書架上面乾淨處或者送寺院讓寺院處理
需要專用筆或紙關鍵要誠心抄寫句句認真核對要寫錯好了
抄佛經要用什麼專門的紙或筆嗎？
7樓：匿名使用者
沒有特別的規定，只要用心就好。抄佛經的同時，能正確理解佛經的含義就更好了。
8樓：麻微蘭祖琴
如果有現成的，你可以到寺院或佛堂的流通經處或結緣臺請給他。如果你有心要自己抄寫，須先淨手，心誠。
描經我們最好選擇鋼筆或筆芯是0.5粗細的黑色簽字筆（碳素筆），切勿用其它顏色的水筆或圓珠筆、鉛筆等，否則影響莊嚴；
——直接在**上用筆描寫，不用再拿其它紙張拓寫或拿空白本抄寫。因為供奉統一設計的抄經本會更莊嚴一致；
——只需在灰色**大字上描寫，**中的標點也可不做描寫；
——可家人或同修共同抄寫完成；
——佛法從恭敬中求。**抄寫的是否工整與完整，完全會呈現出您的虔誠和發心。況且經本來之不易，每一份經本都寄託著一位供養菩薩的善願，所以即使是考慮到這些菩薩的發心，我們也該懷著感恩的心態慎重領取，認真描寫。
這樣既能成就我們自己抄經的無上功德，更能實現所有供養菩薩的善願，我們為什麼不選擇成就彼此呢？
——抄經後，希望大家至少能虔誠地讀誦三遍，可獲無上利益。
————北京貝葉經舍
阿彌陀佛！
善願合十！
9樓：憑合英凌培
不要隨便抄經書抄錯了就不好辦了。你如果已經能背誦心經就將書送他結緣好了。
10樓：鄔淑琴樹璧
現在還有誰去念這樣抄的經呀，書，流通處都有賣的，如果你真有心做公德，就把錢給廟裡吧，可以專款專用，只用來印佛經。這樣也不用你自己去買紙筆（買的不合適也不好）,也不用擔心會抄錯（如果抄錯，罪就大了，還不如不抄那），這樣多好呀。
11樓：項利葉過媼
隨喜讚歎樓主的發心！
只要抄經的心是至誠恭敬的，那麼，你認為最好的筆和紙，就是最好的。
我的建議，僅供參考：可用人造革包皮的大筆記本，這樣耐磨損，也不容易弄髒。反之，**抄寫完畢後一段時間，經紙破損或弄髒，則其褻慢之罪不可想像。
試想，抄經本為積累福德，反倒因為經紙損汙而致罪，確實得不償失。
建議用鋼筆或點五的簽字筆，黑色墨水的，顯得莊重。
特別建議：抄寫佛經一定要用正楷字，不可草書連筆。這是淨宗祖師印光大師曾經的開示。
好，祝修學增進！南無阿彌陀佛！
抄寫佛經 規定要用什麼紙 什麼筆嗎
12樓：釋迦牟尼佛
沒有一定要沐手
寫經是一次心靈盪滌的過，而我們的雙手是觸及萬物之表，因此，抄寫心經一定要手心潔淨，一定要沐手，否則寫出來的是汙經。
忌字跡雜亂
寫經是將崇高的**一字一字地抄寫下來，所以先決條件是字型要寫工整，最好是以正楷書寫。
忌錯字抄經不是打手稿，也不是隨心所欲的信筆揮毫，要一心一意，專心致志，字字準確，千萬不要寫錯字，或有脫漏、重覆的情形。
忌精神分散
寫經，要心無旁騖，這正是寫經的最重要目標。大家在寫經時要集中精神，不要像有些人在寫經時戴耳機，甚至有些人邊寫經邊講話，還有邊吃東西的，這些都不是很好的，所以我們要能夠集中精神。佛陀說制心一處，無事不辦，我們能夠專心，好好去做一件事情，我們就能夠把這件事情完成。
忌應付在抄寫以前要以最虔誠、恭敬的心來抄寫，並且最好先讀誦過一遍。既來之則安之，禪宗說要活在當下，來到這裡就用最虔誠、恭敬的心好好的來抄寫，並且最好是能先讀誦過一遍，這樣會比較好一點。
要回向抄經要回向，也就是分享，我們要將寫經的功德迴向給一切眾生，願一切眾生都能離苦得樂，具正知見，乃至究竟成佛。不論修什麼功德，甚至唸佛、禪修、出坡作務、抄經我們記得每次做完之後一定要回向。抄經如此，不要自己獨享，而要與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並使功德有明。
忌半途而廢
經是一種修行方式，因此最重要的是在於持之以恆，不要半途而廢，以培養自己長期的精進心。什麼叫做精進呢？凡事能夠持之以恆，並且養成習慣，就是精進！
我想抄佛經用普通的筆和紙可以嗎
13樓：山間的梧桐
可以。你在抄佛經
的時候，要先淨手，焚香，默坐片刻，讓自己的心思沉靜下內來，再開始抄之前要默誦容《開經偈》：「無上甚深微妙法，百千萬劫南遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」唸完之後，再紙筆抄寫。
在寫的過程中，不要被中間的任何事情打斷，儘可能的按你設定的時間一次性抄完。抄經結束後，要默唸《迴向偈》：」願以此功德。
莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。 若有見聞者。悉發菩提心。 此一報身。同生極樂國。 。「唸完後，將佛經及各種資料整理整齊，一次抄經才算完成。
14樓：東山無人
當然了 也沒有特殊的筆和紙呀
抄寫金剛經用什麼紙和筆
15樓：宇宙外的三道題
一般用的紙筆就行，只要紙張乾淨即可。不需要特別挑剔。
但是不建議抄回經書。把時間拿
來多唸佛答，抄經書以後，那個很難處理的。第一個，你如果不恭敬心火化，你寫的那個字又不是王羲之，那誰來看呢？寫了一堆只有自己來看。
佛經本身又不可以火化，不可以隨便火化，所以，不主張抄經書。
現在的印刷品很快的，而且排版排得那麼工整，自己寫的字也不會比印刷術來得漂亮、工整，不如要把時間省下來多唸佛、多誦經。如果是已經抄好的經書，多了放不下的，那就恭敬心火化，自己處理。
16樓：幹玄靳綺波
這個經書裡雖然印了，但是我不建議填，所以您還是不要填了，如果實在想寫，就光把日期時間寫上吧
請問抄寫**用什麼紙.什麼筆？
17樓：野佬
看你抄經的目的是什麼了。
如果僅僅是為了抄經而抄經，無論什麼筆什麼紙都是可以的。還可以在電腦上抄經，抄完就刪除，也省得用其它載體抄完了**不知道該怎麼處理。
如果是為了修佛而抄經，先練好你的毛筆字，至少字跡工整，能讓多數人感覺賞心悅目了，然後再工工整整的抄經。這種經抄出來送人，給你帶來的都是正面資訊，對你對接收**的人都有福報好處。
這是一種修定力的方法，是古人常用的修佛方法之一。用什麼體抄什麼經由你自己去選。
18樓：慢夭
看著用心用毛筆，有心向佛什麼筆都行，不抄都行，佛在心裡
抄心經用什麼毛筆抄心經用什麼毛筆
抄經，隨你自己用什麼筆，用圓珠筆也行，不是還有古人，咬破手指嗎。抄經就是練習 靜心 千萬不要以為，抄經能從佛菩薩那裡交換到什麼。心經用什麼顏色的筆抄 心經用什麼顏色的筆抄 這個隨你自己的個人喜好而定。有用 紅筆的，有用藍筆的，也有用黑色筆的。抄寫 用什麼顏色的墨汁沒有規定，但字跡一定要工整不要潦草。...
抄寫佛經是幹什麼的呢,是不是抄好了,在拿到寺廟燒掉
佛經是法寶,不可以亂扔,更不可燒燬,有罪過。誦經抄經都有功德。不能燒,應該妥善儲存 抄,自己不方便儲存,可以交給寺院管理。抄寫佛經,在古代印刷業很不發達的情況下,可以有利於佛經的流通,讓更多的人讀到佛經,利益更多的人。現在,印刷業很發達,不需要我們手抄的佛經去流通,但抄寫佛經也是功德無量的,因為抄寫...
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