1樓：我手我口
你好。簡單的講，解放思想在**都行的通，誰的思想被禁錮誰就要落後，其他國家的人也在解放思想，只是他們不這麼說，也沒有我們的深層含義
至於創新，首先要做好基礎研究，科研經費只是一個輔助的條件，沒有高素質人才是不行的，我們的兩彈一星就是最好的證明，那時的經費肯定很少，連吃的都是問題，可是成功了，我們創新了，因為那些人都是懷著強烈的愛國熱情來工作的，任何的困難都難不到他們，我們缺的不是人才，而是科學精神，凡是不能依靠外國技術的我們都搞得很好，凡是可以借鑑或是依靠他人的我們就差不多弄得一塌糊塗
就說這麼多吧，胡言亂語的，你也別深信，仁者見仁，智者見智，自己多看看資料，都像你這樣有了問題就來問，不想著自己尋找答案，就談不上解放思想，我說的都是我得思想，我解放了，你呢？沒有追尋真理的精神就談不上創新，在這裡等了，去追尋真理去吧！謝謝
2樓：傅行雲時代
(1)解放思想是發展中國特色社會主義的一**寶，在新的發展階段必須繼續解放思想。所謂解放思想，是指在馬克思主義指導下，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，按照事物的本來面目研究新情況，解決新問題。
(2)解放思想是黨的思想路線的本質要求，是實現實事求是的前提條件。改革開放30年來，之所以能取得今天這樣的成績，恢復和重新確立黨的實事求是的思想路線是重要的思想基礎。實事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化的精髓。
然而，如果不解放思想，就不可能做到實事求是。
(3)改革開放以來的實踐證明，能不能做到解放思想關係重大。如果思想不解放，一切工作就很難推得動，本來可以辦成的事情也辦不成；反之，如果思想解放了，想問題的思路就開了，辦法就多了，路子就寬了，本來很難辦成的事情也能辦成。回顧我們的奮鬥歷程，特別是改革開放30年的歷程，在實踐上的每一個重大發展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結果。
(4)解放思想是發展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀新階段，深入貫徹落實科學發展觀，必須著力轉變不適應、不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題，把全社會的發展積極性引導到科學發展上來，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。只有堅持解放思想，才能科學分析我國全面參與經濟全球化的新機遇、新挑戰，全面認識工業化、資訊化、城鎮化、國際化深入發展的新形勢和新任務，深刻把握我國發展面臨的新課題、新矛盾，正確制定適應時代要求和人民願望的方針政策，奮力開創中國特色社會主義事業的新局面。
3樓：hyacinth紫
因為中國特色社會主義是馬克思主義與中國具體實踐相結合的。而我們的國情是不斷變化的，所以要根據實際情況的變化不斷進行理論創新。。在馬克思主義哲學裡也提到：
要用發展的觀點看問題。所以要解放思想，不墨守陳規才能更好的發展中國特色社會主義。
在發展中國特色社會主義事業的程序中,為什麼要繼續解放思想?我們又該怎樣解放思想
4樓：柒月黑瞳
1、解放思想是發展中國特色社會主義的一**寶，在新的發展階段必須繼續解放思想。所謂解放思想，是指在馬克思主義指導下，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，按照事物的本來面目研究新情況，解決新問題。
2、解放思想是黨的思想路線的本質要求，是實現實事求是的前提條件。改革開放30年來，我們之所以能取得今天這樣的成績，恢復和重新確立黨的實事求是的思想路線是重要的思想基礎。實事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化的精髓。
然而，如果不解放思想，就不可能做到實事求是。
3、改革開放以來的實踐證明，能不能做到解放思想關係重大。如果思想不解放，一切工作就很難推得動，本來可以辦成的事情也辦不成；反之，如果思想解放了，想問題的思路就開了，辦法就多了，路子就寬了，本來很難辦成的事情也能辦成。回顧我們的奮鬥歷程，特別是改革開放30年的歷程，我們在實踐上的每一個重大發展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結果。
4、解放思想是發展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀新階段，深入貫徹落實科學發展觀，我們必須著力轉變不適應、不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題，把全社會的發展積極性引導到科學發展上來，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。我們只有堅持解放思想，才能科學分析我國全面參與經濟全球化的新機遇、新挑戰，全面認識工業化、資訊化、城鎮化、國際化深入發展的新形勢和新任務，深刻把握我國發展面臨的新課題、新矛盾，正確制定適應時代要求和人民願望的方針政策，奮力開創中國特色社會主義事業的新局面。
5樓：匿名使用者
人類發展的歷史告訴我們，必須解放思想。這主要是因為：客觀世界是不斷變化的，只有不斷解放思想才能做到正確認識客觀世界，使主觀與客觀相符合。
解放思想是發揮人類主觀性、創造性的必經環節。只有打破主觀束縛才能實現突破發展。具體到我國實際，自建黨以來就存在著教條主義與經驗主義的威脅，一度危及黨和人民的事業。
所以必須解放思想。
解放思想最主要的是做到實事求是。這是解放思想的立足點和落腳點。必須遵循事物發展的客觀規律。切忌盲目。
6樓：匿名使用者
這個就不要太在意了，宣傳的人都不知道的，我們有何必知道呢
在發展中國特色社會主義社會主義事業的程序中,為什麼要繼續解放思想?怎樣科學的理
7樓：匿名使用者
馬克思必競離我們有一亇半世紀,他怎能預知今天資本主義的發展,他也沒看到第三次國際共產主義運動的高潮和低潮.我們如果不能用自己的頭腦,不斷科學地總結歷史和現實,中國人民站起耒了!又會扒下去了!
現在還有幾亇大問題沒弄清楚. 譬如:
一,生產力的發展是推動社會發展的根本動力.
能不能問一句:是什麼力量推動了生產力的發展呢?也就是社會發展的源動力(最終的動力)是什麼?
這是咀邊上的疑問,百多年來就是沒人敢問.為什麼?因為這亇問題涉及人的本性.
我們一向反對人性論,堅持階級論.然而這又引出一亇極大的矛盾.馬克思主義者認為決定歷史發展的最終力量是人民群眾.
可是,一七四o年的革命又說先進生產力的代表是資產階級,革命的勝利是資產階級的勝利.那麼以此推論:封建社會戰勝奴隸社會,因為先進生產力的代表是地主階級,所以是地主階級的勝利等等.
究競是人民群眾還是生產力?這兩者是什麼關係?當代的理論家們以其昏昏使人照照.
而政詒家就不一樣,他們必須面對現實.還記得中共＋一屆三中全會怎麼論述我國當今社會矛盾的嗎:"人民群眾日益增長的物質,文化的需要與落後的社會生產的矛盾".
這就對了嗎!社會生產包括生產力和生產關係,推動它們發展的源動力是人的需要.上下五千年是這樣,一萬年還是這祥.
可是到今天理論家們還是不敢論述這亇問題.也許還是怕"人的本性"這亇大課題,因為這正是馬克思主義體系所欠缺的.馬克思曾經提醒:
"討論問題應該在同一亇層面上,我們研究問題的出發點是經濟."在經濟範疇裡,根本動力當然是生產力.馬克思在非要提到"人"的地方,就作為經濟關係人格化來處理.
即所謂"人是一切社會關係的總和".
二,是英雄創造歷史還是奴隸創造歷史?回答是英雄創造歷史的是歷史唯心主義.回答是奴隸創造歷史的是歷史唯物主義的覌奌.
明明是二者共同創造著歷史,非要把知識分子,社會精英踩在腳下,把工農群眾捧得找不到北.這種似是而非不合情理的論調不少.我真想建議檢討一下無產階級除了時代侷限性外還有沒有階級侷限性?!
三,共產主義社會真的只有先進與落後的矛盾嗎?
即使是兩亇人組成的社會也會存在矛盾.雙方必須要作出妥協,讓步,和約定 .也就是說仼何一亇社會都必須有亇規距,必定有管理者與被管理者,－定會有自由,民主,平等,公平,公正的矛盾.
那麼今天我們該怎樣治理我們的社會,每亇人又該怎樣置身於社會呢?近幾年黨和國家領導人一而再再而三地強調發展自由,民主,強調公平,正義.溫總理甚至說:
"'正義'應該是人類社會的核心價值覌.","公平和正義比太陽還要光輝!"理論界有反應嗎？
沒有.人說"不敢越雷池一步",那是說怕犯錯誤.現在黨和國家領導在前邊披荊斬棘,他們卻仍在原地轉圈玩兒.
所以,解放思想有亇態度問題,責仼問題,思想問題.
四,共產主義分配原則是:各盡所能,按需分配.前提是社會物質極大豐富,人們思想覺悟極大提高.
很清楚,物質文明與精神文明缺一不可.精神文明,馬克思－來沒有具體論述,二來那是上層建築意識形態,存在決定意識,那時社會主義還處在宣傳階段,無法具體論述.
我黨我軍在半亇多世紀的革命鬥爭中,領導中國人民形成了一整套軍事共產主義(暫定名)的意識形態,精神文明,包括世界覌,人生覌,階級覌,家庭覌,價值觀等等.當改革開放需轉變覌念時,我們幾乎把理想,信念直至價值觀全拋掉了.說是兩手都要抓,兩手都要硬.
實際上是捭子的手,一邊不好使.再說了,那不是兩手抓的關係,是存在決定意識,是政策導向的結果."特色社會"怎麼辦?
是亇新問題,學問可大著那.起碼對不同身份的人有不同的要求,允許不同階層的人有不同的取捨.什麼叫最廣泛的愛國統－戰線?
那亇"社會主義核心價值覌體系"的表述準確嗎?
問題很多,思想需要第三次大解放,願乘明年建黨九＋週年之計有亇突破.
在發展中國特色社會主義事業的程序中,為什麼要繼續解放思想?怎樣科學地理解理論創
8樓：宣雨嘉
解放思想，理論創新都是對思想的要求，為什麼要注重這個，很顯然社會的發展，個人的進步都首先要從思想上進步。社會每時每刻都是進步的，每時每刻都會有新的好的科技出現，要跟上是時代 的步伐，就要從思想上做好準備，接受新的理論，新的事物。
而我們每個人在社會進步中的發展有主動和被動之分，比爾蓋茨帶動的網際網路使社會主動進步，我們接受並運用網際網路，是被動的進步。
我們不但要跟上社會發展的潮流，而且要主動的帶動社會的潮流，只有這樣才能走在世界的前端，才能主動影響社會的走向。這就要我們理論創新！
我國的發展走了太多的彎路，左派右派都是在思想上出的問題，造成很嚴重的後果。而改革開放的很長一段路我們必須要學習西方的先進科技文化，只學習別人的不創新，總是跟著別人的屁股走，雖然經濟發展很快，還是滿足不了人民安居樂業的要求，中華崛起的慾望！所以學會了基礎就要創新！
理論**與實踐、高於實踐同時又能反作用於實踐、指導實踐。理論創新是在原基礎上的提高和發展。創新理論更適應於客觀規律，對實踐的指導作用更強。
理論創新能夠推動實踐活動的層次、質量不斷提高和更新，為社會創造出更多、更有價值的成果，為社會創造更多的財富。同時理論的創新、與時俱進也能不斷豐富人們的精神財富和物質財富，推動社會的發展和進步。
以高鐵為例，理論當然是日德法的理論基礎，但是我們創新了，超過了師傅，我們就成功了。西方說我們侵權，那麼火藥是我們的四大發明，現在世界的**全部都侵權了！
運用發展中國特色社會主義文化相關知識談談怎樣應對互聯時代的文化衝擊
應對互聯時代的文化衝擊，必須把握文化發展的主心骨，高舉中國特色社會主義理論旗幟。必須繼承發展中華民族優良傳統文化，弘揚中華民族精神與時代精神統一起來必須立足於廣大人民群眾的實踐，增強社會主義文化發展的文化自覺和文化自信。必須加強對網際網路時代的文化發展加強引導與管理 請運用發展中國特色社會主義文化的...
發展中國特色社會主義的強大動力是什麼
總書記 6 25 重要講話強調 改革開放，是解放和發展社會生產力 不斷創新充滿活力的體制機制的必然要求，是發展中國特色社會主義的強大動力，必須堅定不移地加以推進。這段精闢表述，是對我國改革開放29年曆史經驗的重要總結，也是對發展中國特色社會主義基本道理的深刻揭示，更是對未來中國發展應持有的大政方針和...
運用發展中國特色社會主義文化的相關知識，分析文藝創作怎樣才能滿足
文化不應該有政治標籤的。有政治標籤就不是文化。運用發展中國特色社會主義文化的相關知識，分析文藝創作怎樣 文藝工作者應該將人們引入一種高尚的境界,而不是去迎合低俗的觀念。在多元文化的形態下,我們更應該創作一些健康的作品給人民,這就要求文藝工作者注重自身修養,只有具有高尚的操守 高尚的心靈,才能以自己的...