1樓：鷹和金蘋果
所以在隋唐時期，佛教的發展達到了巔峰，尤其是當玄奘法師從西域求取到大乘佛教真經歸國後，佛教更是鼎盛。唐朝時期，當權者對於佛教大肆推廣，建立了很多寺廟，給了僧人很多寬容的政策。這就促使很多百姓去學佛法，甚至去出家當和尚。
這種風氣一直持續到唐武宗滅佛。統治者之所以會大力推廣佛教，是因為佛教宣揚的寬容、忍讓的思想，非常適合官府對於普通民眾的思想控制，有了統治者的可以推動，還怕佛教不興盛嗎。
2樓：這個使用者可愛不
其實佛教是在印度那邊起源的。在唐朝之前都是小乘佛教在中國盛行而已。但是到了唐朝之後，大乘佛教就出現在我國盛行了。
最主要的原因還是因為佛教比較適合我國普通平民百姓的信仰。而道教卻是當時的統治者為追求長生不老而產生了。
3樓：匿名使用者
因為中國古代封建社會的統治者為了教化百姓。中國古代的歷代皇帝重視佛教，代表有梁武帝，李世民等皇帝。
4樓：谷裡嘻哈
因為中國古代的時候對佛教大肆的弘揚和傳播。
5樓：匿名使用者
因為佛教與中國文化相適應，相互碰撞、影響、融合、提升後，大乘佛法成為中國文化的一部分，牢牢紮根在中國人的血液中。
6樓：醉傾城君臨
雖然佛教起源於印度，但是印度的本土教是印度教，因此佛教在印度並不興盛，反而因為過去中國統治者需要，因此大力推廣佛教，導致佛教在中國盛行！
為什麼佛教起源於印度，卻在中國逐漸發展起來？
7樓：位承望以蔚
因為佛陀出生在古印度，因為中國古代的歷代皇帝重視佛教，代表有梁武帝，李世民了等皇帝，為了教化百姓。
佛教發源於古印度，但為何佛教在印度衰落，卻在中國發展昌盛？
佛教為何在中國盛行
8樓：匿名使用者
中華文明海納百川，中國傳統文化中儒、佛、道三教鼎足而立。由於中國文化的專開放性和多屬元性，讓來自印度的佛教本土化，形成有中國特色的佛教，儒釋道在互相融合的過程中，佛教加入許多中國元素，由於歷史上的戰亂及毀佛運動等，外道乘機加入許多不屬於佛法的東西，我們現在所看到的佛法早已不是原始佛法。
釋迦牟尼佛是由人修道而成，佛菩薩都是示現一頭雙臂的形象，只有婆羅門教才是多頭多臂的樣子。自從大乘佛教興起後，開始模仿婆羅門教，出現大量多頭多臂的佛菩薩形象，例如4臂觀音、18臂觀音、千手觀音等，大乘密教興起後，更出現淫穢的佛父佛母雙修像，完全背離佛門的清淨離欲，是佛教界的奇恥大辱。
宗教很美，在於不離不棄的陪伴著人們，給人們精神寄託和心靈慰藉，幫助人們減輕痛苦，消除恐懼，穩定情緒，進而提升生命的存在感和喜悅感，對社會的穩定與和諧有著積極正面的意義。但是宗教信仰要正信，不能迷信，不要把信仰和理智對立起來，更不能凌駕於法律道德之上，不能違背傳統的價值觀。(我也是在 靈芝師姐 **中找到佛教的真相)
9樓：匿名使用者
中國先期社會相對穩定，人們只熱衷四時變化研究和吉凶禍福占卜等，即道易儒等為主
內。後來容人心不善，社會動盪，政治人心都不穩定，佛教這一「諸惡莫作、眾善奉行」，進一步找到不生不滅佛性的理論契緣而入並盛行。但理悟不是實證，二者相差距離太大。
所以大乘佛法盛行的同時也出現不少問題。
10樓：匿名使用者
種子只要有適合的土地就會生長。你想讓大白菜長在沙漠裡，那是不可能的。駱駝草卻可以在沙漠中生長。
中國的民風、政治等等情況適合大乘佛教在中國的發展。
11樓：匿名使用者
物以類聚，人以群分，佛教在中國昌盛說明中國是個大乘之國，中國人都是有覺悟慧根的，我們懂得陰陽的變化，而西方人在這方面比較弱
12樓：匿名使用者
度雖有偉大之文化，卻缺乏歷史觀念；因此，佛陀雖留下珍貴之文化遺產，我們卻不知道其確切之年代。
佛陀是一個小國的王子，幼年學梵書，又從師習武。他到二十九歲時，王子不想當了，父王為他廣招美女、新修宮殿挽留太子，但他去意已決，最後還是出家修道去了。經六年苦行，克服內外魔障，廓然圓悟，終成正果。
佛陀成道之後，決意教化眾生。他開始先收了五個徒弟，即後來極有名之五「比丘」。五比丘皈依佛教，奉佛陀為世尊，他們成立了第一個教團，開始到處**。
他宣揚的主要理論是因果、生死輪迴。
佛家言「法」，相當於中國的「道」，為通於一切，該盡一切也，即不變之軌律。兼具宇宙之規律，與「道」之規律之意義相類似。
四大名著《西遊記》寫的是唐僧去西天取經的經歷。唐僧取了五千零四十八卷經書回來。歷史上，唐玄藏孤遊天竺，十有七年，歸而譯書千三百卷。
當年，唐朝譯業空前興盛，從事翻譯梵文經書的人數達到幾百人，分工合作，規模巨集大前所未有。梁啟超說，佛經翻譯事業至唐貞元而告終。把印度的經書都取來了，全部翻譯完了。
以後，印度人自己再也沒有真經了，因為在公元十世紀，阿富汗王率軍侵略印度，帶去回教滲入印度內地。最後，印度的皇帝也改信回教了，佛教走向沒落。至公元十二世紀末葉，佛教即滅跡於印度大陸。
有人批判佛教「入國而破國，入家而破家，入身而破身」無益於人倫。那它為什麼能在中國立足，並發揚光大呢？
佛法確立，實自東晉，且至東晉而始盛。蓋我國思想界，在戰國時百花齊放、百家爭鳴，自秦始皇焚書坑儒，繼以漢武帝之「表章六藝，罷黜百家」。以後，有季漢之亂，繼以五胡之亂，百年之中，九宇鼎沸；有史以來，人類慘遇，未有過於彼時者也。
一般小民，汲汲可危，旦不保夕。呼天，天不應；呼地，地不靈。忽然，聞有佛如來能救苦難，誰不願意託以保護。
連皇帝也相信了，他對於同信者必加保護。皇帝變成了「佛黨」領袖。
有一個皇帝出家當和尚去了。就是傳說順治帝在24歲這年離宮出家，朝廷以其病逝為託詞。但最近**臺播出節日中，關於順治帝死因的研究發現，他是死於「天花」。
但史料記載：治帝在十七年（1660）十月，於西苑（中南海）萬善殿，由茆溪森和尚為其舉行了皈依佛門的淨髮儀式。只不過剃光頭髮意欲出家的順治帝，最終在茆溪森的師傅玉林的諄諄規勸和要燒死茆溪森的壓力下，又決定留俗了。
這一史實的記載雖然不見於官方檔案，但廣泛僧侶著作中。這些著書立說的僧侶，都是被順治帝邀請入宮闡釋佛法的著名人士。由於他們在記敘淨髮的時期內，生活在順治帝的周圍，而且是各自著作中的分別記錄，所以具有極強的真實性，因此普遍為史學研究者所認可。
在關於規勸順治還俗的語錄記錄中，最被人稱道而且看起來最見效的一段勸導是，面對順治帝的提問——佛陀和禪祖達摩，不都捨棄王位出家了嗎？玉林回答，他們是悟立佛禪。而現在從出世法來看，最需要您在世間護持佛法正義，護持一切菩薩的寄身處所，所以，您應該永遠繼續做皇帝。
正是這段規勸，最終令順治帝回心轉意，蓄髮還俗了。
佛教起源於哪個國家 創始人是誰
佛教起源於古代印度。佛祖釋迦牟尼佛出生於迦毗羅衛國淨飯王家庭，29歲時出家修行，35歲時成佛，然後在人間創立了佛教。佛教起源於公元前6 5世紀，其創始人為悉達多。喬達摩。釋迦牟尼是教徒對他的尊稱，相傳他是現在尼泊爾境內迦毗羅衛國的太子，他29歲時，深感印度婆羅門教種姓制度的不合理，下層社會深受生 老...
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佛教距今已有兩千五百多年，由古印度迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 王子喬達摩 悉達多所創 參考佛誕 西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造 佛教聖地 形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是 覺者 佛又稱如來 應供 正遍知 ...
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