1樓：匿名使用者
舉杯邀明
月，對影成三人—— 李白(唐) 《月下獨酌》
露從今夜白,月是故鄉明 ——杜甫（唐）《月夜憶舍弟》
夕陽西下，斷腸人在天涯——馬致遠（元）《天淨沙 秋思》
危樓高百尺，手可摘星辰——李白(唐) 《夜宿山寺 》
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——李白(唐) 《望廬山瀑布》
（後兩個都不是說星星的，只是借星星說其他事情的，請高人再來補充吧，謝謝o(∩_∩)o~）
2樓：黑暗狙擊手
1．床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月鬆間照，清泉石上流。
(王維：《山居秋瞑》)4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：
《塞下曲》)5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)6．小時不識月，呼作白玉盤。
(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月來相照。(王維：
《竹裡館》)8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
(蘇軾：《水調歌頭•明月幾時有》)10．秦時明月漢時關，萬里長征人未還。(王昌齡：
《出塞》)
描寫月亮的詩句有哪些？
3樓：下雪的憧憬
1、「若逢新雪初霽，滿月當空，下面平鋪著皓影，上面流轉著亮銀，而你帶笑地向我走來，月色和雪色之間，你是第三種絕色。」
—— 余光中
2、願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
3、我曾踏月而來，只因你在山中。
——席慕容
4樓：匿名使用者
1、《靜夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《玉階怨》【唐】李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白
淥水淨素月，月明白鷺飛。郎聽採菱女，一道夜歌歸。
4、《月下獨酌》【唐】李白
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情遊,相期邈雲漢。
5、《關山月》【唐】李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裡，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒。
6、《把酒問月》【唐】李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
7、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
8、《月》【唐】薛濤
魄依鉤樣小,扇逐漢機團。細影將圓質,人間幾處看?
9、《望月懷遠》【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
5樓：長得黑是健康
1、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。--唐·張若虛《春江花月夜》
2、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。--唐·李白《靜夜思》
3、白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。--唐·李白《把酒問月》
4、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。--宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
5、此生此夜不長好，明月明年何處看。--宋·蘇軾《中秋月》
6、天將今夜月，一遍洗寰瀛。--唐·劉禹錫《八月十五夜玩月》
7、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。--唐·李商隱《嫦娥》
8、海上生明月，天涯共此時。--唐·張九齡《望月懷遠》
9、三五夜中新月色，二千里外故人心。--唐·白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》
10、恨君不似江樓月，南北東西。南北東西。只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧。待得團團是幾時。--宋·呂本中《採桑子·恨君不似江樓月》
6樓：肆意
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。——李白《古朗月行》
海上生明月，天涯共此時。——唐張九齡《望月懷遠》
春花秋月何時了，往事知多少?(李煜)
明月鬆澗照，清泉石上流。(王維)
大漠沙如雪，燕山月似鉤。(李賀)
野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然)
如何賞析古詩
7樓：百度文庫精選
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原發布者:為愛而走5
如何做詩歌鑑賞表達技巧有三個層面的內容：修辭方法、表現手法（表達方式、文藝表現方法）、篇章結構。題目型別：
這首詩歌採用了何種表現手法？變體：這首詩歌運用了怎樣的藝術手法（技巧）？
詩人是怎樣來抒發自己的情感的？或就某一方面提具體問題。答題要領：
分析表達技巧，就是分析詩人表達思想感情的方法。首先要區分鑑賞要求，即試卷設題是要我們從修辭角度，還是表現手法角度，還是篇章結構，還是兼而有之。（1）必須準確的指出用了什麼表現手法或何種技巧。
其次才是對相關表達技巧的具體的鑑賞。（2）結合相關詩句說說這個手法的內容,在詩歌中的具體運用。（3）說說作者採取這種手法的原因。
再次，解釋（4）這種手法表達了詩人怎樣的情感，傳達怎樣的旨趣。運用該手法的好處。在鑑賞過程中的語言表述必須是將詩歌的意境解釋和形式技巧的鑑賞結合在一起的流暢優美的賞析。
解題格式：賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)賞析表達方式：
怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什麼+抒什麼情賞析表現手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)常見錯誤：解答這類提問時，常犯的一個錯誤是對詩歌某個區域性的修辭手法進行闡述。
這是不對的。但在闡述具體某句詩時，可以談及修辭手法的運用。例1、閱讀[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析這首詩的藝術特色。
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那①從北地來？[注]①那：
奈何，為什麼。【解答指導】分析詩歌的藝術特色或
8樓：黎葳強以雲
賞析詩歌語言、推敲字詞，對古代詩詞中常見的思想情感作評價，賞析詩歌的表達技巧以及抒情方式。
鑑賞作品要注意以下幾點：
1．抓住重點，即抓住形象、語言、表達技巧中的某一項或幾項（根據題幹要求而定），不要面面俱到；
2．不要節外生枝，不必與試卷外的其他作品進行比較，不必引經據典（如果用到的是課文中學的典故，則應該知道並能結合所學知識進行分析）。
3．不能寫成翻譯的文字。
9樓：狄冷玉佛文
首先你要感受。感受一首詩的感情，作者心情咋
樣，是志得意滿，是苦悶彷徨，還是閒逸安樂。。。對它有個總體的印象第二是從字面上去細品。特別是最好的一句，這也是高考出題的一個點，寫得好不，**好，讓老師給你一個詳細清單，比如融情於景啊啥的第三是再回整體。
你最好要了解作者的時代，身世背景，他的作品的一貫風格，這就不難在考試時「套」答案，一般會得分，因為高考講究「得分點」。當然也有你不知道的情況，這也是常見的，這種情況你就要猜，作者的身份是什麼，從詩表達的情緒來觀察，並注意不要在回答時明說，以防止猜錯第四要把握詩裡的典故，這個沒有捷徑，全憑積累啦！惡補也作用不大，只要生活中多留意就好
其實我們再怎麼建議也不專業，你要去要求老師做一個怎樣鑑賞詩歌的專題的資料，相信稍微敬業的老師高考前都會做的，不要擔心；他不做就問別的老師，別的學校的資料。
有關誠信的古詩詞
10樓：千山鳥飛絕
有關誠信的古詩詞有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。
你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海嶽尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
11樓：沒事扯扯蛋
1、韓嬰漢朝詩論家:偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
2、南北朝劉義慶：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
3、先秦左丘明：昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
齊侯不信，曰：「若柳季雲是，則請受之。」魯欲使柳季。
柳季曰：「君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難」魯侯乃獻岑鼎。
4、詠商鞅王安石：自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》
6、有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》
12樓：匿名使用者
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.言忠信，行篤敬。
--論語
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