大年初一中午打碎了杯子,別人說不吉利,說的好玄乎,本來覺得沒事現在很怕真的會不吉利啊。怎麼

2021-03-22 13:43:37 字數 5596 閱讀 2422

1樓:最可愛的人

凡事沒有絕對的,碎碎平安舊的不去新的不來,不要聽信於迷信說法。新年快樂!

2樓:微葉

碎碎平安嘛 也算是吉利的 看你怎麼想了

3樓:廣寧謝

那最近找個機會去寺廟燒香拜佛一下吧,順便給自己和家人祈福保平安,平日裡多做點好事,應該有用的,記得喲,心誠則靈

4樓:匿名使用者

還有種說法是碎碎平安。

5樓:匿名使用者

(碎碎)平安就行了!沒那麼多講究!

6樓:匿名使用者

歲歲(碎碎)平安,好兆頭

7樓:站住叫彤姐

沒什麼的,碎碎平安,人生不可能因為打碎東西而變壞,都是迷信,

8樓:匿名使用者

無所謂,信則有,不信則無

9樓:淺色墨

歲歲(碎碎)平安 好事 別想太多啦

10樓:匿名使用者

命運的安排 改不了的

11樓:男神

是吉利的,碎碎(歲歲)平安

12樓:洪武本家

沒問題的!歲歲有餘啊!不要糾結!

13樓:匿名使用者

沒什麼 碎碎(歲歲)平安嗎

風俗習慣和算命有什麼區別

14樓:百度使用者

風俗是地方.地區.民族的生活習慣傳承下來的。

算命是根據你的出生年.月.日.

時.天干.地支.

子.醜等時辰來推演金.木.

水.火.土相生相剋,半經驗半忽悠人的。

臉.手相純忽悠人的。

15樓:百度使用者

風俗習慣是傳統,算命是瞎扯

民俗傳統解生肖

16樓:小黑子也

歲月的舞臺一年一啟一落幕。子鼠值歲,丑牛**,寅虎繼任,卯兔候補……此生肖,彼屬相,十二年一登臺,十二歲一迴圈。十二生肖與我們每個人都有直接的關係。

當今,在我國方興未艾的收藏熱中,十二生肖更是成了一些收藏愛好者特別喜歡的專題。

民俗中的生肖文化

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,人們對這些動物熟知能詳,所以不管是年畫、剪紙還是雕刻、刺繡都能把它們刻畫得栩栩如生、親切可愛。

民間的十二生肖剪紙,很多是代代傳承,變化不大。在構圖形式上有「全家福」式的,有單幅的,也有兩種生肖雙雙入圖的,最常見的是「蛇盤兔」,民間廣泛流傳著這樣一句話:「蛇盤兔自然富」。

剪個「蛇盤兔」貼在窗櫺或門上表現了人們對美好生活的嚮往和祝福。而在一些地方,婚禮上剪個「騎雞娃娃」則是祝福新婚夫婦生活和諧,早生貴子。

在年畫中,十二生肖也是傳統題材。河北武強清代年畫《蓮生貴子圖》,便繪有許多孩童與十二生肖的形象。寓意「連生貴子」的圖案與十二生肖圖案齊備,以祈多兒多女。

十二生肖鼠為首,在傳統的民間美術中,這些其貌不揚的老鼠竟然成為人們喜聞樂見、寓意吉祥的形象,廣泛存在於年畫、剪紙、雕刻、刺繡之中。其中年畫、剪紙中的「老鼠嫁女」,那吹吹打打的熱鬧場面,更是膾炙人口。十二生肖中最勤勞最憨厚的就要數牛了。

在以農耕聞名於世的古代,牛的地位更是不可小覷。在民間,立春之時農家都要奉春牛,山西新絳縣木版年畫《春牛圖》就是其中一種。

民間工藝品裡的生肖藝術

北京民間工藝品「兔兒爺」在清代《燕京歲時記》中就有記載:「每屆中秋,市人之巧者用黃土團成蟾兔之像以**,謂之兔兒爺。有衣冠而張蓋者,有騎馬者,有默坐者。

大者三尺,小則尺餘。」對於騎虎兔兒爺,人們說是卯兔馭寅虎。成語「寅吃卯糧」形容入不敷出的窘境。

而騎虎兔兒爺,讓卯兔馭寅虎為坐騎,寓含卯吃寅糧、生活綽綽有餘的意思。此後,兔兒爺的形象也是豐富多彩,有生活型、時裝化的兔兒爺,亦為長耳兔面,實已人化,俱作時裝,體態神情酷肖生活,如賣油的、賣菜的、剃頭的、算命的……社會群相應有盡有。

山東高密聶家莊的泥塑,獨具一格。清朝嘉慶年間,聶家莊泥塑由靜態發展到會動、會叫、會逗趣的活玩意兒。這期間出現了叫虎、叫雞、叫猴等。

在民間,小孩過週歲生日時要穿虎頭鞋戴虎頭帽枕虎頭枕,那是在祝小孩長得虎虎有生氣。老人做壽送上個「猴子捧桃」自是一番美意。十二生肖造型廣泛的使用在這一類喜慶的場合,人們欣賞著這些造型,盼望著一年更比一年好。

生肖藝術上錢幣

《古錢大辭典》引《稗史類編》:「命錢,面有十二生肖字。張端木曰:

"此錢舊稱命錢,有地支十二字,又有生肖形。"生肖之說始於《淮南子》,則此錢不必出於近世也。今此錢有一字者、兩字者、四字者、十二辰全者,大小不等,品種尤繁。

」因此,生肖幣又稱十二支錢、命錢,也是生肖造型中頗有趣味的一個品種。

生肖錢幣在宋元時期即有鑄造。有一種是穿孔之上鑄一字,孔下鑄相應生肖,如「子」字幣鑄鼠,「亥」字幣鑄豬,圖案比較簡單。另有一種,正面鑄子、醜、寅、卯四字,背面鑄鼠、牛、虎、兔四生肖。

還有一種形式,正面鑄「午生」,背面鑄人、馬圖案;正面鑄「酉生」,另一面鑄人和雞的圖案,這就突出表現了人與生肖的關係。

有一種生肖錢,正面為兩重圓圈,內圈鑄十二支文字,外圈在同十二支字相應處鑄生肖;背面左右「敕令」字樣,右有託塔神祇,下為神獸。這類古幣,其圖形已超出了單純的地支配生肖的內容。此外,還有圖案採取連環珠形式的生肖錢等。

發揮極致的《十二生肖噴水鍾》

把十二生肖造型的工藝性發揮到極致的則是北京圓明園海晏堂《十二生肖噴水鍾》。圓明園海晏堂建成於18世紀50年代,噴水池由外國傳教士蔣友仁設計監造。十二生肖獸首人身,頭像皆採用紅銅手工打製,形象生動,做工精細。

身軀石雕,中空連線噴水管。十二生肖兩側排開,一側為鼠虎龍馬猴狗,另一側為牛兔蛇羊雞豬。這十二生肖表示一天的十二個時辰,每隔兩小時便輪番從嘴中噴一回水。

卯時兔像噴水,辰時龍像噴水。12點時,十二隻動物一齊噴水,如同報時的鐘。可惜2023年英法聯軍火燒圓明園,十二生肖的石雕下身被砸毀,銅頭像失散。

十里香大酒坊裡伍永和說的(天生五行、地生五穀、人生五德、還有嗎?

17樓:張反修戰士

天生五行、地生五穀、人生五德、還有水生五湖。

傳統民俗文化包括哪些方面

18樓:大哥

儒家學說

道家道教

中國佛教

詩歌詞曲

文章駢賦

章回**

書法篆刻

中國繪畫

雕塑造像

傳統**

古代舞蹈

古典戲曲

京劇史官史學

漢字書簡典籍

教育科舉

中華武術

棋藝博戲

兵家韜略

政治謀略

刑名律令

中醫中藥

建築園林

古玩器皿

衣冠服飾

美食名飲

中國民俗算命

19樓:匿名使用者

你可以從以下幾點來回答。

1.從英國當地的文化背景出發,結合當地的人文風情,歷史概況,文化傳統等方面來回答。

2.簡要概述英國的地理環境。比如說英國位於歐洲西部,地處邊緣,海上**頻繁,這有利於不同種族,不同文化的交流,所以已過才形成現在的多元文化。

例如足球就是從古代中國的蹴鞠傳到那裡去的,然後進過慢慢的演變發展,就形成了今天的足球

廣州有什麼民俗傳統

20樓:匿名使用者

由於廣州地處南疆,擁有漫長的海岸線,最先接受海外民俗文化的影響,這又使得廣州民俗不但有新興海濱的迷人風韻,還略帶一點「洋味」:他們一面過傳統的春節,一面過西方的聖誕節;一面遊街,又一面給情人送玫瑰花;一面吃蛇、烹狗、飲功夫茶,又一面吃漢堡包、壽司、喝雞尾酒;一面舞龍舞獅,又一面跳迪斯科、唱卡拉ok;一面穿牛仔褲、露背裝,又一面復興旗袍和香雲衫;一面操著電腦**市場風雲,一面又供著財神、占卦算命。處處體現出嶺南民俗文化的多樣性、開放性和相容性。

最能體現廣州民俗風情的是廣州的茶樓。廣州人喜歡上茶樓飲茶,是全國聞名的。廣州人清晨見面打招呼時常說「飲茶未了」(意即「飲早茶了嗎?

」)可見廣州人對飲茶的喜愛。廣州人的飲茶有著悠久的歷史。自19世紀初,廣州的茶樓從低矮簡陋的茶寮中崛起之後,「飲早茶」的時尚,風靡了珠江三角洲。

到處茶樓林立,可謂五步一樓,十步一閣,就連郊區的小村鎮,也無一處沒有茶居(樓)。改革開放以後,廣州的茶樓業更加發達。現在,廣州的茶樓、酒家巳發展到近2萬戶,遍佈大街小巷,不論走到什麼地方,都能嚐到「三茶二飯」。

從『飲早茶」發展到「飲下午茶」到晚上的「飲夜茶」,檔次越來越高,食品越來越精緻。而嚮往開放改革的各省人士,也常常以廣東的生活習尚為樂,於是南至天涯海角,北達內蒙古草原,都建起了廣式茶樓。到後來「老舍茶館」根深蒂固的古都北京人 蓋碗茶藝高超的成都人,都學廣州人「飲早茶」。

廣州茶樓之風,一下吹遍了大江南北、長城內外,成為傳播嶺南文化的一個視窗。

《中邪》中出現了哪些農村民俗?

21樓:zll_張

《中邪》最初的靈感**於2023年**看到的一篇關於農村算命的報道,他覺得這個角度很有意思,想從中切入。當他看過美國恐怖片《鬼影實錄》後,更是被其偽紀錄片的拍攝手法所震驚,「原來電影還能這樣拍」。**想將農村風俗融入其中,製片人孫德強就領著他去了老家山東臨沂,那裡的農村還有類似「還人」「幫人驅邪」等傳統風俗。

他們專門請了一位「神婆」教學,「神婆」拿著笤帚圍著桌子跳,口中唸唸有詞。**沒見過這種原生態場景,「一下子懵掉了」,並將這些內容原汁原味地寫進了劇本里。看過該片的觀眾評價,這些民俗幾乎從未在此前的電影中出現,也成為《中邪》裡獨一無二的鄉土特色。

為了讓演員進一步落實真聽、真看、真感受,**在半夜十二點時,把大家集體拉到墳地,感受恐懼。

《中邪》一共拍了18天,花了七萬塊,其中兩萬塊用來給一個演員治腰傷。據**說,拍的是《中邪》,拍的過程也很邪:「每天都在拜,就唯獨出事那天(男主角拍攝過程中腰摔斷了)沒拜。

那時還有兩三天就拍完了,但還有幾場最重要的戲沒拍,所以結尾會覺得比較倉促。」

片中裡還有一個小紙人,更他媽瘮人,「那個小紙人不是做的,是請來的,它是有名字的,還必須要送走。其中演王婆的演員連著兩天做噩夢,夢到有人向她要錢,製片的舅舅讓我們把小紙人送走後給它燒紙,王婆的演員第三天晚上就好了」。

這兩段導演接受採訪時說的話,也是最近最受詬病的。

浩瀚的中國北方農村,有很多不怕鬼的故事,很多時候,疾病,生死,在無知與未知的籠罩下,都會被以鬼冠名。勞動人民豈會坐以待斃,於是,便應運而生了種種對抗辦法。《中邪》裡講的「還人」就是其中一種。

「還人」,就是找一個替身,替你承受你身上的惡疾、痛苦,轉嫁給這個替身。轉嫁的過程,有一套完整的體系和儀式。完成這套儀式,就需要靈媒出場。

以第一視角將東方鄉土文明的恐怖元素盡數搬上鏡頭,那些驅邪、奪舍、送人、狐仙等儀式和傳說,讓影迷們體會到了身臨其境的真實和觸手可及的恐怖。王婆為陳麗舉行一場驅邪還人儀式,卻遭遇了失控突變。伴隨著一句對白「你中邪之後是什麼感覺」,邪氣上身的陳麗時而如幽靈般午夜遊走,時而如惡魔般向眾人索命,閉塞的山莊裡,所有人都在奪命狂奔,想要逃出去卻又困難重重……該預告通過第一視角的鏡頭、快節奏的剪輯和扣人心絃的**,將恐怖懸疑的氣氛推向了高潮,不僅讓人對眾人的命運捏一把汗,也對故事背後的真相好奇不已。

大年初一供奉灶王爺的杯子打碎了有什麼說法

大年初一供趙王爺的杯子打碎了,有什麼說法?問這個時候你要往好的方向想,說的就是歲歲平安,大吉大利,一切安康,沒有什麼說法,因為是春節嗎?大年初六鬧著玩不小心把杯子打碎了什麼徵兆 沒有什麼的,只是一次意外,古人對此都會說 歲歲平安 歲歲 碎碎 平安 碎碎 歲歲平安,要添新鮮事,寓意生活充滿了幸福的味道...

大年初一打碎了杯子後來我媽就病了怎樣化解

碎碎平安,別想太多了,兩者根本就沒有任何的聯絡,不要想著這件事,讓自己壓力大。請教大家 大年初一打碎杯子有什麼說法 講科學就是,打碎一個就少了一個。講迷信,就要看不同情況了。例如,別人來打碎與自己打碎不同,故意打碎與失手打碎不同,大人打碎與小孩打碎不同,等等。一般而論,家用碗 筷 茶杯,都是越用越少...

大年初一我把碗打碎了,初二我把盤子打碎了,是不是有什麼不好的事發生啊

盤子誕生的那一天,就是開始了向毀滅的邁進。你打碎了,也是送它去超生,只有這樣,它才有可能以一個新的生命形式誕生。謝謝你 今年要發財啊,而且發大財,歲歲 碎碎 平安 恭喜你.有新碗和新盤子用了.算是破個小財吧.打碎一個你就完蛋了 隔天又打碎一個 一碎二碎 碎碎平安 好事!這叫碎碎平安!舊的不去新的不來...