1樓：星南逸人
脈診和望舌都是中醫診斷中的重要內容。二者幾乎缺一不可，當然有診療技術達到隨心所欲、登峰造極的老中醫，也能一診斷病，這就是「望而知之為之神」了，但畢竟當代這樣的醫生少之又少，一般來說脈像和舌診是一致的，即，脈緩慢虛弱，舌苔就淡白，舌質就淡，脈洪大而數，舌苔就黃燥，舌質就色重（降）。舌的分割槽是這樣的，舌尖屬心，舌中屬脾胃，兩旁屬肝膽，舌根屬腎，供參考。
2樓：誰主宰誰
脈診很準確，只要你功夫到家，看舌苔也很準，舌苔是脈診的輔助二者結合起來就更準了
3樓：匿名使用者
個人覺得，中醫上述診斷方法都是帶有片面性的，如果合起來用會比較準確一些。
4樓：匿名使用者
可以肯定的是太片面：中醫講究四診合參，辯證論治！
中醫看病看舌苔比把脈還重要？
5樓：我愛品評
望聞問切，把脈是切，看舌苔是望的一部分，至於哪個更重要不好說。應該說看舌苔比較比較直觀，準確性比較高，但是判斷病不是特別精細，只是粗略判斷。而把脈可以判斷得特別精細，但這項技術難度較大，對大夫要求比較高，如果水平高的大夫可以判斷得非常精準而細化，水平不高的有可能判斷不準。
個人認為中醫的這些診斷方法很有價值，能夠快速判斷出病人的身體狀況以及哪個部位有什麼問題，而西醫的檢查很多情況下是盲目的，檢查了很多專案卻沒查出什麼問題，而應該做的檢查卻沒做，導致誤診。
6樓：匿名使用者
中醫四診 望聞問切
臟腑病變可以反映自舌苔上，同時也能通過切脈進行確定，一般來說，脈象是最能反映病變的，寸口分為寸關尺 分別左右手代表不同的臟腑，臟腑病變可以通過切脈來診斷。
舌苔主要是看舌質和舌苔，主要用來診斷體內津液的多少，相比於脈象，診斷比較模糊。
因而我們可以認為，
脈象診斷更具有指導意義，
舌診可以作為輔助參考。
當然，不是絕對，因為很多中醫的東西比較抽象，沒有絕對的量化，同一脈象，不同大夫切脈也可能不同，所以儘可能做到四診合參，方能下出正確的結論。
7樓：獨孤仗劍
中醫診病，脈舌並重，因為這兩者都能夠反映疾病的本質，您說的情況，是那些醫生摸脈個功夫未到家。
8樓：匿名使用者
望聞問切 是相互結合，互補的，
9樓：風清楊
左手和右手那個重要呀？
10樓：露露淺淺
中醫是四診合參的啊，少了一個都不行啊
為什麼老中醫看病要看舌苔？有什麼依據嗎？
11樓：ccc菜辣椒
老中醫看病要看舌苔主要是因為，
舌診，又稱為望舌，是通過觀察舌象的變化，瞭解機體生理功能及病理變化，用來診察、瞭解疾病的重要方法之一。
12樓：匿名使用者
老中醫看病，看舌苔是根據中國古義上的望聞問切得出來的結論，舌頭上可以看出好多身體上的毛病
13樓：一幽幽谷一
因為老中醫看病需要通過舌苔來判斷病人的症狀。這也是中醫面診當中的一個重要診斷方法，這是有科學依據的。
14樓：匿名使用者
舌頭，表面的情況就是人體內部疾病反應的徵兆，這個是根據國網進來，眾多中醫總結下來的，是有一定的科學依據的，而事實上像一般情況下，慢性疾病只有通過望聞問切，然後中醫調理可以得到痊癒
15樓：你問我就馬上答
望聞問切是中醫看病的。主要方式。
老中醫看病看舌苔。通過舌苔的顏色變化。知道。病人的身體原因。對症下藥治理病情。
中醫是我國三大國粹之一。是我國傳承下來看病。最好的一種方法之一。
16樓：訾鳳憶槿
因為一個人的舌頭能夠代表了他的一個體徵，如果舌頭髮白胖大等情況，表明著患者體內可能有溼氣，而且體質比較虛，脾胃不好。如果舌頭髮黃，還有裂紋，說明體內有熱，熱火致勝才會導致口乾舌裂
17樓：咪咕閱讀撒了吧
這是中醫裡的望，舌苔厚表示內火旺，
18樓：匿名使用者
中醫看病望聞問切是中醫的看病法寶，老中醫更是。舌苔百態預示著人的健康狀況，舌苔的顏色，光澤，苦苔的薄厚等等說明身體狀況，例如舌苔厚，白膩，舌旁有齒印是脾虛，臺苔下的兩條筋黑紫是血瘀等，所以中醫看病把脈看舌苔。
19樓：吾明照四方
老中醫看病講究望聞問切，看舌苔的顏色，能夠判斷出很多身體疾病
20樓：鵬城美食甲
你好！老中醫一直都有望聞問切這幾種手法。中醫中認為舌頭是心臟的外在表現，心臟有什麼不舒服，看舌頭能知道，舌診也是中醫養生的手段，舌頭的各種症狀對應不同的病症，這是經過了考究的，所以舌診是有理有據的。
21樓：匿名使用者
為什麼老中醫看病要看舌苔有依據嗎？是有的，因為舌苔也有一些。他的症狀比如說發紅或者是發白，或者是手開空後或者是這個跟中醫講的望聞問切的。
忘了。有。有主要關係說，他會反映身體的一些情況，結合著你自身的感覺會。
野生的，並且
22樓：匿名使用者
為什麼老中醫看病要看舌苔？有什麼依據嗎？
老中醫看病講究望聞問切，不僅僅看的是舌苔，還會看臉色，把脈，問一下最近狀況。
而這些舌苔，臉色，是能夠反映人體內有什麼病變的，有經驗的老中醫是可以通過外部特徵來診斷病情的。
23樓：依雲小鎮
老中醫看病講究望聞問切，看舌苔能知道身體哪個部位出問題，如果新陳代謝不好，會通過外部特徵表現出來，有科學依據。
24樓：皎皎白溪
有科學依據的，中醫講究望聞問切，老中醫觀察舌苔的變化及不正常的地方，就可以大致的知道病情。
25樓：匿名使用者
中醫上講究望聞問切，其中看舌苔是屬於中醫當中的望診。人體五臟六腑某一個部位發生了病變的話，都會有在舌苔上有所反應。因為中醫上講舌乃心之苗。
舌頭的話是主人體的心臟的。說他的厚薄滑膩。都對應的身體相應的病症。
所以是有一定的科學依據的。
26樓：羋海霞
因為各個中醫要論和黃帝內經都把看舌苔作為中醫看病的一個步驟，身體的消化器官如胃，脾臟，肝臟，膽囊，胰腺等的疾病都可以在舌苔上表現出來。
27樓：匿名使用者
因為舌苔屬於望診裡很重要的一部分。中醫講究辨證論治，因人而異，對症**，標本同治。而辯證辨病主要靠四診合參，四診就包括望聞問切。
而望舌苔是望診裡面很重要的一部分，舌苔和舌質很多時候能準確的反應出臟腑疾病的情況。所以很多老中醫看病必須要看舌苔，望採納。
28樓：若風月再遇
中醫裡的望聞問切，中醫裡的望，舌苔厚表示內火旺。
29樓：碩果
老中醫看病的時候，要看舌苔，這是有依據的，因為舌苔能夠反映出我們身體的健康情況。比如說我們的內臟脾，胃，肝，心臟等等都可以通過舌苔來判斷。
中醫一般情況下，可以不看舌苔就診斷嗎
30樓：
中醫四診 望聞問切 臟腑病變可以反映自舌苔上，同時也能通過切脈進行確定， 一般來說，脈象是最能反映病變的，寸口分為寸關尺 分別左右手代表不同的臟腑，臟腑病變可以通過切脈來診斷。 舌苔主要是看舌質和舌苔，主要用來診斷體內津液的多少，相比於脈象，診斷比較模糊。 因而我們可以認為， 脈象診斷更具有指導意義， 舌診可以作為輔助參考。
當然，不是絕對，因為很多中醫的東西比較抽象，沒有絕對的量化，同一脈象，不同大夫切脈也可能不同，所以儘可能做到四診合參，方能下出正確的結論。
中醫看病為什麼要看舌頭？
31樓：手機使用者
凡是看過中醫的人都知道，在就診時醫生總要認真觀察病人的舌頭。舌頭與疾病究竟有什麼關係？很多人不得其解。
察舌又稱舌診，是望診的重要內容之一。臟腑通過經絡與舌發生聯絡，臟腑的精氣可上營於舌，臟腑的病變也可從舌象的變化反映出來。所以望舌可以診察內臟病變。
舌與臟腑相關的部位是這樣劃分的：舌尖部可反映心肺的病變；舌中部反映脾胃的病變；舌根部反映腎的病變；舌邊部反映肝膽的病變。望舌主要是觀察舌質與舌苔的變化。
正常的舌質柔軟、活動自如，顏色淡紅。如果出現異常則是病態。如：
淡白舌表明氣血不足，多見陽虛、血虛證；舌質紅表明熱盛，多見於裡實熱證或陰虛內熱；舌尖紅多表明心火旺盛；繹舌（舌色深紅）表明邪熱，深入營血，多見於熱性病極期；如為久病患者，多屬陰虛火旺；有的舌邊有齒痕，多屬脾虛；舌邊有瘀點或紫暗，多表明血瘀症候，如很多心血管疾病患者舌邊多有紫點瘀斑，常用活血化瘀的方法**獲效。 舌苔是舌體上附著的一層苔狀物，由胃氣上蒸而生。正常舌苔是薄白苔，乾溼適中，不滑不燥。
病苔則是胃氣挾邪氣上蒸而成。一般白苔常見於表證、寒證；黃苔多見於裡證、熱證；灰苔多見於裡熱證，也可見於寒溼證；黑苔常見於疾病嚴重階段，若苔黑而燥裂，多為熱極津枯；苔黑而潤滑，多屬陽虛寒盛。苔的厚薄可表明病邪的輕重和進退。
一般病輕者苔薄，病重者苔厚。苔由薄增厚表明病邪由表入裡，病情由輕轉重；苔由厚變薄表明邪氣由內達外，病情由重轉輕。當然，舌診固然重要，但正確的診斷還必須聯絡病史，參照其他症狀、體徵進行全面的分析。
故中醫看病首先要察看舌頭。
32樓：豬販菜
中醫看病是由望聞問切步驟來的看 舌頭可以斷定一個人的身體健康的程度 有什麼病可一目瞭然
33樓：厚樺聞濃
舌苔顯示一些病症，中醫看舌苔可以看出你得的是哪一型別的病。我是這麼想的。
34樓：繩童媯順
舌診是中醫中瞭解人身體病理變化的診查方法，是中醫診法的特色之一。中醫舌診具有悠久的歷史，早在秦漢時期的《黃帝內經》中，就有關於望舌診病的記載。東漢的張仲景將舌診做為中醫辯證法的一個組成部份。
在《金匱要略》中，以舌青做為血於症的依據。公元十五世紀，我國第一部舌診專著問世《傲氏傷寒金鏡錄》，該著中結合臨床進行了病理機制的分析。明清時代，溫病學派興起，在研究溫熱病的過程中，總結出一套溫病查舌的方法。
近代舌診任然是中醫醫生看病不可缺少的環節。
35樓：勢雋典子石
舌診是中醫望診中很重要的一塊內容。通過舌診能夠判斷人的氣血津液是否充足，臟腑功能是否正常，胃氣旺盛不旺盛。當然也要四診合參，不能光靠舌診。
中醫看舌頭能診斷病情嗎
36樓：匿名使用者
一般而言，舌苔分成舌尖、兩邊、中部、舌根。其中舌尖反映的是心和肺的問題，兩邊反映的是肝膽問題，中部反映的是脾胃問題，舌根部反映的是腎的問題。
根據舌苔的顏色變化、質地變化來判斷病情，具有比較精確的定位性。
所以呢，我認為，通過望舌苔可以診斷很多「病」。
中醫看病為什麼要切脈，看舌苔，這要什麼道理
37樓：平常心
中醫診抄病方法是望、聞、問、切四個方面的內容，稱為四診。 望診，就是用眼睛望病人的整體和區域性的情況。首先要看病人是不是有神。
有神為眼睛明亮，神志清楚，語言流暢，反應靈敏；無神為目光晦暗，表情呆滯，反應遲鈍，語無倫次。區域性的望診，主要是望舌，舌的不同部位代表不同的臟腑，望舌包括望舌質和望舌苔兩方面。 聞診，聞就是用耳朵聽，用鼻子聞。
聽包括講話聲、咳嗽聲、呼吸聲、呃逆聲。凡氣粗聲高、重濁的都為寒症；氣微聲低的都為虛症。聞就是聞氣味，包括口腔氣味和各種分泌物的氣味。
凡是惡臭味重的，屬熱症。有腥味或氣味不重的屬虛症。 問診，看病時醫生要仔細詢問病人的病情。
流傳有十問歌：一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴均當辨，九問舊病十問因，婦女尤必問經帶。 切診，切診就是切脈、候脈。
切脈部位多在寸口，寸口為手太陰肺經之脈，因五臟六腑的脈都會合於此脈，所以從這裡可以瞭解到全身臟腑經脈氣血的情況。一般常見的脈有浮脈、數脈、滑脈、弦脈。 望聞問切是中醫診病的基本方法，也是一個瞭解情況，收集材料的過程，在此基礎上進行辨證論治，選出正確的**方法。
所以四診是辨證論治的基礎。
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