1樓：匿名使用者
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裡。
到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：
「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
清代詩人鄭燮這樣讚美道：「一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲冑裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。
」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。
竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除汙垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。
有幅對聯這樣寫道：「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。
這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
描寫竹子的文章。
2樓：類夕隋歌
竹子學校裡有一片小小的竹林，裡面有許多翠竹。
竹葉細細的、綠綠的、長長的，好像一位大人的中指。怪不得在少數民族的舞蹈中，常擺動手指，原來是在摹仿竹葉擺動的姿勢呢！
竹子一生中只開一次花，那就是竹子要死的時候。開出的花兒白白的，聞起來香香的。花形像廣玉蘭一樣。
過了幾天，竹子便會漸漸枯黃，最後死去。所以人們把開花的時候形象的叫做「死前的美麗」。
竹子，為人類做重要的貢獻。竹竿可做竹器，雕刻成藝術品。竹瀝、竹茹方可用藥。竹筍可以吃，防便祕。竹子的用途真廣！
竹子是一種堅強的植物。冬天，在些花凋謝了，有些草枯萎了，有些樹的葉子掉光了。只有竹、梅、鬆這「歲寒三友」挺立在雪中。
然而，我更欣賞在雨中的竹子。雨滴滴嗒嗒的下著。沉重的雨滴拍打著竹子，打幾下，它只不過彎幾下腰，多像一個寧死不屈的戰士呀！
竹者，吉祥，富貴，平安也。蘇東坡的「寧可食無肉，不可居無竹」一說，更是道出了竹與人類特殊的感情。「花開富貴，竹報平安。
」古人更是把竹報平安作為平安家書的代名詞。「家有一園竹，平安日日居。」中國民間的風水觀也認為，庭院中有一叢竹，村落旁有一片竹林，是風水好的標誌之一。
古人更以竹的四季常青作為老人長壽的象徵，以竹是否茂盛作為家道興盛與否的象徵。就是神聖的愛情，也以「青梅竹馬，兩小無猜」形容最為純潔的感情。
竹徑通幽處，人在畫中游。竹青翠欲滴，格高韻勝，明淨深邃。試想，如若邀請幾個親朋好友，在「日出有清蔭，月照有清影，風吹有清聲，雨來有清韻」的竹林中，縱酒酣歌，談詩**，說古道今，即便是醉臥竹林，也該是何等的淡泊超逸啊！
我喜歡竹，更想擁有竹，因為擁有竹，便擁有了自然，擁有了恬適，擁有了永不消逝的春天！
3樓：匿名使用者
學校裡有一片小小的竹林，裡面有許多翠竹。
竹葉細細的、綠綠的、長長的，好像一位大人的中指。怪不得在少數民族的舞蹈中，常擺動手指，原來是在摹仿竹葉擺動的姿勢呢！
竹子一生中只開一次花，那就是竹子要死的時候。開出的花兒白白的，聞起來香香的。花形像廣玉蘭一樣。
過了幾天，竹子便會漸漸枯黃，最後死去。所以人們把開花的時候形象的叫做「死前的美麗」。
竹子，為人類做重要的貢獻。竹竿可做竹器，雕刻成藝術品。竹瀝、竹茹方可用藥。竹筍可以吃，防便祕。竹子的用途真廣！
竹子是一種堅強的植物。冬天，在些花凋謝了，有些草枯萎了，有些樹的葉子掉光了。只有竹、梅、鬆這「歲寒三友」挺立在雪中。
然而，我更欣賞在雨中的竹子。雨滴滴嗒嗒的下著。沉重的雨滴拍打著竹子，打幾下，它只不過彎幾下腰，多像一個寧死不屈的戰士呀
4樓：蒯桂枝祝燕
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍
破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裡。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。
暑盡寒來,
她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹,
擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、
四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵
不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣讚美道：「一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花,
免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲冑裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。
」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。
竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除汙垢,就是竹沫、竹頭等,也在
灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣,
竹為人類奉獻了自己的全部。這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
5樓：景同書似儀
無人喝彩
無人喝彩的人生，就似沒有花香的小徑。
人生的賽場常常是這樣開始的：兩旁是朋友助威的吶喊，身後有親人關注的目光。我們大多數人的生命是在這親朋們的讚美與喝彩中長成的，那是我們成長過程中快樂的源泉。
但是，既然我們要前行，就總有一天會遠離朋友吶喊的範圍，走出親人關注的視野。當生命孑然獨行於荒野，可經受得住孤獨和痛苦的煎熬？
甚至，在你蹣跚的身影之後還有無數的誹謗和嘲諷，你是否仍能堅守？沙灘能讓洶湧澎湃而來的海浪心平氣靜地退去，並且留下些珍珠和貝殼，是因其胸襟的坦然與博大。
那些只習慣於繁華錦簇的春天的生命，如何度過群芳凋零的冬天？那些被眾星捧月般擁戴和歡呼的人們，不經受孤獨和冷落，如何積蓄一種於困境中自信從容的人生大氣？
孤獨和痛苦檢驗著生命的彈性，讓人更真切地感受到生命的硬度和精神的韌性。我們生命的最大
值正是在這種承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩為砝碼來度量的。
喝彩，本是人們對那些閃爍真善美光輝的人和事的真誠讚頌，是人們內心對人性的亮點情不自禁的共鳴的反應。由衷的喝彩，對於自卑和脆弱的人，確是一根能支撐其前行的手杖。但
在這個浮躁時代，許多喝彩成了隨意的問候或禮節性的安慰。甚至不乏諂媚的精神賄賂。正如太多的泡沫只會令人窒息而不能將其抬升一樣，廉價的掌聲和無端的喝彩總是讓陶醉其中的人們放慢了快行的腳步。
其實，對於我們這些很平凡的生命，能否贏得別人的喝彩並不重要，只要在自己生存與生活的環境中，大部分人能容納你，接受你；
小部分人能善待你，喜歡你；有那麼幾個人能牽掛你，真愛你，便是幸福的人生了。
而那些一心埋頭走路的人，縱會忽略沿途許多美麗的風景，卻能明曉自己的每一步邁於何處。跋涉之途是否花香滿徑，他們是不會在意的。對於這些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞風景的驚擾。
黎明不因雞鳴才到來，鮮花亦不是因人們讚美才芬芳。
無人喝彩，我們依然昂揚向前。沒有掌聲，我們一樣虔誠地歌唱。
推薦理由：未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴，未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會到風和日麗的可愛；未歷經挫折和磨難的考驗，怎麼能體會到勝利和成功的喜悅。生活中的鮮花和掌聲不會時時圍繞著你，雨水和淚水常常打溼我們的臉龐，面對一切不如意，我們要作自己命運的主宰，因為只有歷經磨難的生命，才能閃耀著奇幻的色彩；只有經得起磨難，才能達到別人無法達到的高度；只有嚐遍生活的酸甜苦辣，才能知道成功的不易。
漫漫人生路，永遠是崎嶇坎坷，充滿艱難險阻的，但千萬不要一昧地開拓荊棘，要用淡然的心態面對一切。只有這樣當你回首往事時，就不會因埋怨太多而後悔。朋友，人不怕痛苦，但怕丟掉剛強；人不怕磨難，但怕失去希望，用自信從容的人生態度笑傲磨難，用粗獷豪邁的絢麗畫筆為我們的人生著上重彩，用孤傲灑脫的獨特風姿詮釋人生的真諦吧！
寫竹子的作文，描寫竹子的作文
竹子，一種常見植物，外型美觀。一個一個的竹節，細細長長的竹葉，猶如一把劍，枝幹不是很粗，卻很有韌性，不易折斷。竹子四季常青，給人感到無窮的生命力。竹子自古以來，深受人們喜愛，由於它那不畏風雪的精神，與鬆。梅並稱 歲寒三友 古今中外，數不清的人讚美竹子，詩人讚頌它的精神，畫家描繪它英姿，竹子的精神已家...
描寫竹子外貌的句子,描寫竹子外形的段落
竹子bai剛勁 清新,生機盎然,蓬勃du向上。當春風還zhi沒有融盡殘冬的餘寒dao,新筍就悄悄專在地上萌發了,一場春雨屬 過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂 清明一尺,穀雨一丈 便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裡。到了盛夏,她舒展長...
借物喻人描寫竹子的作文，借物喻人描寫竹子的作文200字
我喜歡竹子，也沒有柳樹婀娜。它為了人類默默地奉獻了自己的一切，卻有著自己獨特的韻味，但更喜歡那一枝枝翠色慾滴.我為竹子無私奉獻的品質所感動.舞姿而又柔美 而我雖喜歡花.那飽經風霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改，一派生機勃勃的景象，不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻的許許多多的建設者.它身姿細長而又英挺 有...