1樓：如道居士
「苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?」
出處：《論語·子路》
譯文：如果為政者能自己端正，對於治理國家有什麼困難呢？自己不能端正，又怎能端正別人呢？
孔子不止一次的強調為政者治國必先端正自身，也是孔子治國的一個根本原則。他認為上位者能以身作則，身先人民，起模範帶頭作用，人民自然會守禮守道，安分守己。如杲為政者奢侈淫佚，貪婪無恥，為所欲為，那有怎麼能掃除社會上的歪風邪氣？
所以，為政者必須每天自省，約束自己行為，為民眾樹立典範，以取得人民的信任和擁護。
要求別人做到自己要先做到的古語
2樓：芒果麻麻麻
1.「君子有諸己而後求諸人」
釋義：自己先做到，然後才要求別人做到。
2.先行其言，而後從之。
釋義：先去做想要說的話，等真正做到後再把它講出來。
3樓：匿名使用者
己所不欲，勿施於人。
要他人做到什麼自己帶頭先做好的古語
4樓：波妞
1、君子有諸己，而後求諸人
出自：《大學·第十章》
釋義：品德高尚的，總是自己先做到，然後才要求別人做到。
2、先行其言，而後從之。
出自：《論語》
釋義：先去做想要說的話，等真正做到後再把它講出來。
3、正人先正己，己所不欲勿施於人
出自：《論語·衛靈公》
釋義：自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡「恕」道，唯有如此才是仁的表現。
管理者要想管好下屬必須以身作則，事事為先、嚴格要求自己，做到「己所不欲，勿施於人」。一旦通過表率樹立起在員工中的威望，將會上下同心，大大提高團隊的整體戰鬥力。
4、教人治人,宜皆以正直為先
出自：宋·王安石《洪範傳》
釋義：治：管理。宜：應該，應當。先：首先。教育人治理人，應當都以「正直」為首務。
5、欲明人者先自明
出自：清·王夫之《四書訓義》
釋義：要教人明白事理，那麼自己首先要明白理。
6、其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
出自：《論語》子路篇
釋義：（作為管理者）如果自身行為端正，不用釋出命令，事情也能推行的通；如果本身不端正，就是釋出了命令，百姓也不會聽從。
5樓：心靈小炎
正人先正己，己所不欲勿施於人。
管理者要想管好下屬必須以身作則，事事為先、嚴格要求自己，做到「己所不欲，勿施於人」。一旦通過表率樹立起在員工中的威望，將會上下同心，大大提高團隊的整體戰鬥力。
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」
子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
—— 《論語·衛靈公》
自己不想要的東西,切勿強加給別人.孔子所強調的是,人應該寬恕待人,應提倡「恕」道,唯有如此才是仁的表現.
教人治人,宜皆以正直為先. 治:管理.
——宋·王安石《洪範傳》
欲明人者先自明。
——清·王夫之《四書訓義》
要教人明白事理,那麼自己首先要明白理.
要求別人做到的,自己必須先做到 文言文怎麼說
6樓：匿名使用者
可用成語「以身作則」；另外有句「已所不欲勿施於人」，其雖不是正面而直接地表達此意，但在理解上也同樣可以達到效果。
一件事情自己首先做到，在要求別人是什麼成語
7樓：匿名使用者
以身作則(yǐ shēn zuò zé):以自己的行動做出榜樣。出自 巴金《家》。 褒義詞
解釋 則：準則，榜樣。
出處 《論語·子路》：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」以身作則
示例：巴金《家》二十五：「這其間不顧一切阻礙以身作則做一個開路先鋒的便是許倩如。」
近義詞：身體力行、身先士卒
反義詞：瞠乎其後
故事1：齊國相國晏嬰歷仕三朝，德高望重，他對自己要求甚嚴，處處以身作則，倡行廉潔，吃糙米飯，穿粗布衣，坐簡易車，住低矮民房。齊景公過意不去，就要送他新車新衣，他堅決不受。
齊景公要給他蓋新房，他還是堅持不接受。
故事2：楚威王問莫敖子華：「從先君楚文王迄於今，有不是為了進爵加俸而為 國擔憂的人嗎？
」莫敖子華向他列舉了歷史上各式各樣為國擔憂的人。楚威 王聽後，長嘆了一口氣說：「這些都是古時候的人了。
現在，怎麼能得到這 樣的人呢？」
莫敖子華回答說：「從前，先君楚靈王喜歡腰細的人，楚國的士人就少 吃食物，弄得身體很虛弱，依靠著東西才能站立，扶著東西才能起來。吃飯是正常的慾望，卻忍而不吃；死亡是人們憎惡的，也要就死而不躲避。
我聽 說，國君愛好射箭，他的鉅子就學習射箭。大王只是不好賢罷了，如果大王 果真好賢，這五種臣，都能夠招來。
8樓：劍王牙
身先士卒
shēnxiān shì zú
[釋義] 指作戰時將帥親自衝在士兵的前面；奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前面。
[語出] 《宋書·檀道濟傳》：「率厲文武；身先士卒；所向摧破。」
[正音] 卒；不能讀作「zhú」。
[辨形] 卒；不能寫作「足」。
[近義] 以身作則 一馬當先
[反義] 瞠乎其後
[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～與「以身作則」有別：～側重於形容帶頭實際行動；「以身作則」側重於形容帶頭執行規章。
[例句] 每當接受重大任務；我們工廠的領導總是～；經常堅持在生產第一線。
9樓：科學普及交流
以身作則。
10樓：wlf立方
身先士卒 [shēn xiān shì zú]【解釋】：作戰時將領親自帶頭，衝在士兵前面。現在也用來比喻領導帶頭，走在群眾前面。
【出自】：《史記·淮南衡山列傳》：「當敵勇敢，常為士卒先。」《資治通鑑·隋紀煬帝大業九年》：「玄感每戰，身先士卒，所向摧陷。」
【示例】：披堅執銳，臨難不顧，～。
◎明·羅貫中《三國演義》第七十二回
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義
出 處《宋書·檀道濟傳》：「率厲文武；身先士卒；所向摧破。」
11樓：婚戀心理門戶
以身作則
指先要求自己做到再以自己 為準則去要求別人
12樓：山西晉城張豔靜
己所不欲勿施於人
以身作則
兩個詞都體現這個意思
希望能幫助到你
這句話說 要想別人做到.首先自己要做得到什麼意思?
13樓：狗呆兒
大體意思是 要為人師表，要為他人樹立榜樣
14樓：丨丨妖丶孽丨
自己先做好再去要求別人
哪句古語或成語的意思是「自己做不到卻要求別人做到」
15樓：§群
己所不欲，勿施於人。
釋 義： 欲：想做的事；勿：不要；施：強加。自己不想做的事情，不要強加給別人。
「己所不欲，勿施於人」是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡「恕」道，唯有如此才是仁的表現。
「恕」道是「仁」的消極表現，而其積極表現便是「己欲立而立人，己欲達而達人」。孔子所闡釋的仁以「愛人」為中心，而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面。《論語》中提到：
夫子之道，忠恕而已矣。
"己所不欲勿施於人"的英譯:ethic of reciprocity,treat the others as you would like to be treated
16樓：皮雨
己所不欲，勿施於人。
哪句古語或成語的意思是「自己做不到卻要求別人做到
17樓：萱萱
己所不欲,勿施於人.
釋 義：欲：想做的事；勿：不要；施：強加.自己不想做的事情,不要強加給別人.
「己所不欲,勿施於人」是指：自己不想要的東西,切勿強加給別人.孔子所強調的是,人應該寬恕待人,應提倡「恕」道,唯有如此才是仁的表現.
「恕」道是「仁」的消極表現,而其積極表現便是「己欲立而立人,己欲達而達人」.孔子所闡釋的仁以「愛人」為中心,而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面.《論語》中提到：
夫子之道,忠恕而已矣.
"己所不欲勿施於人"的英譯:ethic of reciprocity,treat the others as you would like to be treated
18樓：知行合一智
己所不欲，勿施於人。
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