1樓：
晴天娃娃，又稱掃晴娘，掃天婆，晴天和尚。流行於中國農村和日本，是一種懸掛在屋簷上祈求晴天的布偶。
晴天娃娃原名叫掃晴娘，是從中國傳入日本，日本最先用掃晴和尚等與魔法有關的人物，因為人們相信只有有魔法的人才能掃晴，所以現在的掃晴娘都是光頭。大家一定奇怪掃晴娘是男的，為什麼又叫娘，那是因為在中國，人們稱掃晴娘為掃除晴天姑娘，日本具體傳進掃晴娘的時間現在已不清楚，但可以確定在很早很早以前就傳入。中國的掃除晴天姑娘是身穿綠衣紅褲左手拿有掃帚。
我們見到的都是日本民間的晴天娃娃！
在中國有傳說是先秦時的戰爭是很殘酷，而戰功的計算是以敵人的左耳的數量或者頭顱的數量來計算的。相傳在秦朝，一旦戰役結束，軍隊就會把比較有特別意義的敵人的頭顱用白布包上繫好，倒掛過來用繩子吊在戰場上。後來因為這種形式太麻煩，就乾脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形狀，每一個晴天娃娃代表一個首級。
慢慢地，這種白布偶就與祭祀相關，成為具有祭祀意義的象徵。至於後來日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃，都只是這種祭祀特性後來發展的結果
據說晴天娃**於中國西北的民俗，有三種說法：
止雨：這也是晴天娃娃名稱的來歷，詩：「捲袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手。」
生殖崇拜：一種說法晴天娃娃是天神，有祈求子孫殷盛的意思。這種說法**於中國。
替身：日本人認為，晴天娃娃可以代替人承受災難和疾病。有歌謠：
晴天娃娃，晴天娃娃，但願明天是個好天氣。如果是這樣，就給你個金鈴鐺。
晴天娃娃，晴天娃娃，但願明天是個好天氣。如果是這樣，就給你美味的酒。
晴天娃娃，晴天娃娃，但願明天是個好天氣。如果不這樣，就把你的頭割下
東西是什麼意思？
2樓：暮夏淺眠
東西發音
不同，意思也不同，釋義如下：
[ dōng xi ]
1、泛指各種具體的或抽象的事物：他買～去了。霧很大，十幾步以外的～就看不見了。語言這～，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。咱們寫～要用普通話。
2、特指人或動物（多含厭惡或喜愛的感情）：老～。笨～。這小～真可愛。
賀敬之 《放聲歌唱》詩：「天呵！叫我怎麼養活呵－－這個可憐的小東西？」如：她養的幾隻小東西真可愛。
[ dōng xī ]
1、東邊和西邊。
2、從東到西（距離）：這座城～三裡。
葉聖陶 《黃山三天》：「 文殊院 前邊的 文殊臺 比較寬闊些，可是靠南突出的東西兩塊大石，頂部鑿平，留著邊緣作自然的欄杆，那地位更窄了。」
3樓：
東西何來「東西」一詞
中國古代的術數用金、木、水、火、土，推算相互生克的道理和運勢，這「五行」又和東西南北這「五方」相配，測出古今變革，人生命理、萬事衝撞及依附的關係。
宋朝的理學家朱熹好學多問，有次他在巷子裡碰到精通五行的好友盛溫和，問道：「你提著籃子去幹什麼啊？」盛溫和幽默的回答：
「去街門買東西」。當時還沒有「東西」一說法。朱熹不解地問：
「買『東西』？這是什麼意思？為何不買『南北』？
」盛溫和並沒有直接解答，他笑著回敬說：「真不明白？你這位大學問家真是聰明一世糊塗一時啊。
你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了。」朱熹獨自思付，「東」即「木」，「西」為「金」，「南」屬「火」，「北」乃「水」……突然他如夢初醒，原來盛溫和是用了詼諧的語言說，「上街去買金木之類，可裝入籃子的物品」！若說「南北」當然不對了，籃子裡怎麼可以裝水和火呢？
從此，「東西」就成為了物品的代名詞直至今天。
當然這個只是古人的迷信之說，可做參考。
不過,"買東西"一詞,自古就有。在東漢時朝，洛陽和長安是兩座商業繁華的城市，洛陽被稱為「東京」，長安被稱為「西京」民間有人到東京、西京購貨，及稱「買東」「買西」。久而久之，「東西」便成了貨物的代名詞，於是買「東西」一詞就流傳開來了！
4樓：賽婉麗宇天
意思，多指用來表達事物的本質特徵．通常表現在意識上面，它不是東西！ 東西，是指一切實物的代名詞．是事實存在的
(你都說了還問什麼呢）
日本侵略中國時有哪些事情
5樓：匿名使用者
日本人戰史中兩次認為中**隊勇猛程度超過自己的戰役之一
慘烈的2023年桂林保衛戰
人們一般提起廣西，就會想到桂林山水甲天下，提起桂林，就會想到美麗的灕江、象鼻山、七星巖等等美景。但是就在桂林城下，曾經爆發了一場令日軍震撼但卻被國人遺忘的戰役——2023年桂林保衛戰。
如果是問中國人在抗日戰爭中哪次戰役最殘酷最激烈，可能有人會說淞滬會戰、臺兒莊戰役、第三次長沙戰役、常德保衛戰、衡陽保衛戰等等，但是如果去問參加過侵華戰爭的不少日本老兵，就會發現這些老兵很多都一致認為2023年的桂林保衛戰是他們在中國戰場上遇到的最殘酷的戰役。
也許是由於蔣介石和桂系的矛盾，也許是桂林保衛戰的廣西桂系守軍是在拒絕執行國民go-vern-ment要求撤退儲存實力的情況下戰鬥，也許蔣介石的內心也想讓頗具戰鬥力的廣西桂軍與日本人拼得越凶越好，也許……等等，這種種理由導致的結果是桂林保衛戰在國民當局的日後的抗日戰史中少有記載，在正史中幾乎就沒有記載，只是在一些高階**的回憶錄中有部分描述，而且這些所謂的描述都不一樣，五花八門，各不相同，自相矛盾，可能我們不妨引用部分日本人的資料還比較準確一些，畢竟從敵人的角度來看也不失為不錯的選擇。在日本人的戰史中，認為桂林保衛戰是「戰爭」中的兩次認為中**隊的勇猛程度要超過自己的戰役之一（另一次為崑崙關戰役日軍第5師團被**軍第5軍擊敗）。
先讓我們來看看桂林保衛戰前的情況，日軍在2023年發動了被中國稱為「豫湘桂戰役」的大規模作戰，連克河南、湖南，除了在湖南衡陽遭到了**軍第十軍的頑強抵抗外，一路所向披靡，國民party軍大部分潰不成軍，日軍近7個師團，15萬兵力，300多輛坦克，30多架飛機，大量重炮集結於桂林一線，準備進攻桂林。
桂林守軍原為廣西桂軍第三十一軍（下轄第一三一師和第一八八師）、第一三五師及部分地方守備部隊，在戰役開始之前，上層又把第一八八師調出，以以第四十六軍的一個大部分是新兵的後調師第一七○師來替換，同時把第三十一軍副軍長馮璜及第一三一師第三九一團調出桂林，後又把第一三五師和地方守備部隊也調走，這就使得桂林守軍只剩下桂軍缺少一個團的第一三一師和第一七○師，第一七○師說是一個師，其實兵力也僅僅相當於一個團而已，在後來的戰鬥中也編入了第一三一師（也有一種說法是第一七○師沒有直接參加桂林戰役，他們只是和日軍接觸一下就退出桂林了），而國民go-vern-ment統帥部的開始的意思是要全部放棄桂林、柳州一線，但是後來白崇僖後來又要求堅守桂林，為日後**爭取贏得時間，所以在15萬裝備精良的日軍面前，桂林守軍只有廣西桂軍第一三一師這一個師1萬2千餘人，加上後來從各地自發進入桂林城的廣西地方民團，總兵力不到2萬人，沒有坦克飛機，只有22門火炮（加農炮兩門炮，山炮12門，高射炮4門，戰車防禦炮4門），大部分廣西民團和少部分桂軍士兵拿的還是土槍而已，但國民go-vern-ment竟然要求這些部隊堅守三個月來為日後**贏得?
但國民go-vern-ment竟然要求這些部隊堅守三個月來為日後**贏得時間，真是令人費解？但是桂林守軍的都抱著必死決心與桂林共存亡，所以士氣十分高漲，而且守軍立足於主要與日軍打巷戰，他們把所有的房子都修成了碉堡，在所有的路口都建了防禦工事，所有的水井都下了毒，實行焦土抗戰。廣西地方民團更是組成了數千人的敢死隊，他們的任務是身上綁上手榴彈或者de-tona-tor，然後用自己的身體炸燬日軍的坦克和登陸艇。
2023年10月28日，日軍十幾萬人馬大舉進攻桂林，桂林保衛戰開始，日軍在飛機大炮的掩護下向桂林城外的屏風山、貓兒山等四個據點進攻，駐守這裡的桂軍2個營700餘官兵一直抵抗到11月4日，11月4日，屏風山、貓兒山等陣地失守，日軍開始直接進攻桂林城，並且派登陸艇試圖從水路攻擊桂林，桂林守軍進行了異常頑強的抵抗，日軍曾經27次衝入桂林市中心，都因為陷入巷戰的泥潭使得損失慘重而不得不撤出，日軍曾經想從灕江迂迴進攻桂林，但是被桂軍準確的火力殺傷大半，地方民團敢死隊甚至身上綁上手榴彈划著竹排去炸燬日軍的登陸艇，日軍僅僅在灕江上就付出了陣亡7000餘人的代價。
在水上戰鬥激烈的同時，城區巷戰也始終處於白熱化狀態，日軍第58師團師團長在日後的戰報中稱：「我師團在桂林遭到了廣西當地土著武裝的頑強阻擊，這些土著武裝的裝備雖差，但是極為凶悍，至死決心甚濃，其勇猛為我軍遠遠不及，我軍士氣低落到極點…」，日軍下級軍官也有過這樣的記錄：「自小聽說之桂林景色宜人，為世之罕見，但今日我軍遭到了自戰爭以來最凶猛的抵抗，城中到處都是槍聲，到處都是地雷，全城都在肉搏，我大隊900餘人在戰役結束後僅剩70餘人，且多為傷兵，在戰後從敵軍死屍上發現桂林之敵軍的**竟然大多為我日本國40多年前已淘汰的火槍，如此簡陋的**居然令我們遭受到如此巨大的**，雖為敵人，但亦為之忠勇精神而感概。
」從此也可以看出日軍**之大和士氣的低落，到了11月7日，日軍見強攻**巨大，急忙使用了大量的毒氣彈攻擊桂林各處守軍陣地，守軍中大多數沒有見過毒氣，不知道躲避所以大量中毒死傷，其中800名桂軍士兵（多為傷兵）在七星巖抵抗日軍數日，日軍在損失了近千人後向七星巖內施放毒氣，七星巖內桂軍官兵大量中毒，日軍此時衝入其中，很多桂軍士兵用剩下的一點點力氣射擊日軍並同日軍肉搏，但終因中毒確實力氣和彈盡糧絕而全部被日軍擊斃。
2023年11月10日桂林城陷落，守軍1萬9千餘中，1萬2千人戰死（其中一半被毒氣毒死），7000多人因為中毒昏迷不醒而被日軍俘虜。而日軍的**據日軍後來遞交大本營的戰報中說：「皇軍在桂林一役中陣亡1萬3千9百餘人，傷1萬9千1百餘人，失蹤300餘人，其中陣亡9名大佐級別的聯隊長、31名中佐級別的大隊長，近100名中隊長和小隊長，灕江之水為敵我兩軍之血染之為赤，此役是我一生中所經歷到的最慘烈的戰役，並非在於規模，而在於敵軍之勇猛。
」桂林戰役後，聽不少廣西的老人說，在美麗的灕江上整整有過近5公里的江面上都是中日兩軍的屍體，戰役之殘酷可見一斑。
由於沒有達到「堅守三個月」的目標，由於本來國民go-vern-ment就沒想過要守桂林，由於蔣介石和桂系的矛盾，甚至可能由於**想犧牲桂林守軍來換取**時間，等等疑問。這場令日本人震撼的戰役卻不為眾多國人所知，國民go-vern-ment僅有的嘉獎就是把已經陣亡的桂林守軍指揮官、一三一師師長闞維雍提升為中將，僅此而已。
桂林保衛戰的激烈程度之所以被日本人排在衡陽保衛戰之前，原因是桂林守軍的裝備要比衡陽守軍的裝備差得多，且不少還是地方武裝，更重要的是桂軍沒有一名士兵始終沒有在「清醒」的時候投降（後來被俘虜的人全部是被毒氣弄得已經昏迷不醒了的），就算在彈盡糧絕，身受重傷的情況下仍然抵抗到死，而且根據不少日本人的回憶錄，在參戰的廣西民團中，有不少還是滿頭白髮的老人，而衡陽守軍怎麼說也是裝備較好的**軍，怎麼說最後衡陽守軍也投降了，不管是什麼原因，但衡陽守軍結果是投降了。
桂林保衛戰是國民party地方軍抗戰的縮影，在抗日戰場上，桂軍、西北軍、湘軍、川軍、滇軍等等，這些地方軍閥，在軍閥混戰的時候給老百姓帶來了極為深重的災難，但是在日本入侵，民族危亡的時期，他們依然表現出了中國人應有的血性，為拯救民族的危亡做出了重大的貢獻，像淞滬抗戰中，湘軍士兵在進入戰地時都要對周圍的人說：「來世再見」，桂軍士兵光著膀子挺著刺刀與日軍坦克「肉搏」，川軍的一個師與日軍激戰僅存數百人等等，這些都是中國民族的永不屈服的象徵。
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