1樓：匿名使用者
我對李斯的分析——李斯，中國第一個封建王朝的相邦（宰相）；他的故事我就不說了，lz都知道的。他對秦長子扶蘇說過一句話：他說秦無二世！
以黎民百姓之生命來換取扶蘇自刎；李斯何等聰明，試看，秦朝的滅亡非常迅速，滅掉了章邯就基本上沒有遇到什麼抵抗！如果扶蘇在世，老百姓還是會反，但是以扶蘇的能力，吊頂他先秦的150萬大軍是一點問題都沒有的！他會改革那是必然的，所以扶蘇不死，戰火會越燒越旺，還很有可能老秦人繼續退守關內，又回到戰國時期的紛爭割據時代！
哎···是李斯看到了這點，才會和趙高同流合汙！試想李斯是扶蘇的岳父，再怎麼樣，李斯最多是丟官，是不可能殺他的！而立一個跟他一點關係都沒有的胡亥，他想要幹什麼呢？
是啊！人都是如此，能夠左右歷史的人更是讓人揣摩不透，就像諸葛亮明知劉氏氣數已盡，可是還是逆天而行，硬撐著來了個三分天下！跟李斯相比他又是另外一種心境！
一個是順天，憐惜黎民百姓，憐惜萬物生靈； 一個是逆天，為報知遇之恩，不惜己命，與天拼鬥！都是最後滄桑離世，無不傷感悲秋啊！！
李斯支援秦始皇堅持郡縣制，並主持制定《秦律》，推行殘酷的秦式法制。秦末，上《行督責書》，將酷法推至極致,導致民變抗暴。 高中歷史說，秦朝以法制統一六國是歷史的趨勢，是正確的！
嬴政建立的秦朝是對於春秋戰國--漢朝的過度，然而這種過度經歷了諸多的摸索，是思想起到了最主要的作用！ 歷史事實證明，當矛盾激發到一定程度，任何軍事集團想瓦解對方的軍事抗爭靠談判是不行的，只能靠武力，融合擁有自主軍事政治的外民族也只有靠軍事鬥爭！但是秦朝的激進手段也給歷史留下了滄桑的印記！
但是正是他以他的犧牲，促成了中華幾千年的民族團結意識，是他將各民族的手捆在一起，是他告訴生活在這片土地的人，我們是一家！ 說到了這種作用，作為秦始皇最高大臣的李斯，應該對他稱讚，他做的是對民族團結進步的事，雖然他看不到這麼遠，但是他所做的，正是給我們創造了我們如今依然習慣的這種意識！ 這就是我們愛國的起源；所以我覺得他是成功的！
2樓：匿名使用者
李斯，姓李，名斯，字通古。戰國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。早年為郡小吏，後從荀子學帝王之術，學成入秦。
初被呂不韋任以為郎，後勸說秦王政滅諸侯、成帝業，被任為長史。秦王採納其計謀，遣謀士持金玉遊說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）下令驅逐六國客卿。
李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所採納，不久官為廷尉。在秦王政統一六國的事業中起了較大作用。秦統一天下後，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，並制定有關的禮儀制度。
被任為丞相。他建議拆除郡縣城牆，銷燬民間的兵器，以加強對人民的統治；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強**主義**集權的統治。還參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。
秦始皇死後，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。後為趙高所忌，於秦二世二年（前208年）被腰斬於咸陽鬧市，並夷四族。 李斯重新受到秦王政的重用後，他以卓越的政治才能和遠見， 順應歷史發展的趨勢，佐助秦王政制定了吞併六國，實現統一的 策略和部署，並努力組織實施。
結果僅僅用了十年的時間，就先後滅了六國，於公元前221年建立了我國歷史上第一個統一的、 **集權制的封建國家，第一次完成了統一大業。 秦朝建立以後，李斯升任丞相。他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面屢建奇 功。
他建議秦始皇廢除了造成諸侯**割據、長期混戰的分封制， 實行郡縣制。把全國分為36郡（後增加到41郡），郡下設縣、鄉，歸**直接統轄，宮吏由**任免。在**設三公、九卿，分職 國家大事。
這一整套封建**集權制度，從根本上剷除了諸侯王國**割據的禍根，對鞏固國家統一，促進社會發展起了積極作用。所以，這一制度在秦以後的封建社會裡一直沿用了近兩千年。 秦統一後，由於過去各諸侯國長期**割據，語言、文字有很大差異， 對於國家的統一和經濟、文化的發展極端不利。
李 斯及對地向秦始皇提出了統一文字的建議，並親自主持這一工作， 他以秦國文字為基礎，廢除異體字，簡化字形，整理部首，形成 了筆畫比較簡單、形體較為規範，而且便於書寫的小篆（也稱秦篆和斯篆），作為標準文字。他還親自用小篆書寫了一部《倉頡篇》，作為範本，推行全國。小篆的出現是漢字發展史上的一大進步。
魯迅先生說，李斯在我國文學史上是有「殊勳」的。今人遺憾的是，斯手書已汛大多散失。現在，中國歷史博物館還收藏有李斯親書的琅玡刻石，山東泰山岱廟現存有李斯篆書的秦二世詔書刻石的殘片，這些刻石雖己嚴重殘損，但它是我國已發現的最早文字刻石，實為稀世珍寶。
李斯還在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力做出了重大貢獻。
3樓：我是科南我怕誰
李斯功過世人皆知，道岸貿然，得勢後便禍害昔日助其升遷的呂不韋，後因個人利益勾結趙高害死扶蘇，間接滅亡了秦國。
4樓：匿名使用者
李斯是個聰明的笨蛋 有機會功成名就最終卻譭譽參半 人都不是按照公式活著的
5樓：匿名使用者
李斯=輝煌 **集權 統一法律、貨幣、度量衡和車軌 小篆 實行郡縣制
談談戰國時期李斯這個人？
6樓：諸葛_孔明
李斯，公元前284年生，公元前208逝世，楚上蔡（今河南省上蔡縣西南）人。秦代書家。字通古。
從荀卿學帝王術，西仕於秦，為客卿。始皇定天下，斯為丞相。定郡縣之制，下**令，變倉頡籀為小篆，後世稱為「小篆之祖」。
李斯篆書「畫如鐵石，字若飛動，作楷隸之祖，為不易之法」。（《書斷》捲上《小篆》）。清代王澍在《虛舟題跋》中說：
「小篆開自李斯，省大篆之繁縟以趨簡易，三代以來風氣至此一變。蓋李斯筆法敦古，於簡易中正有渾樸之氣。」李斯佐秦滅六國，後為趙高構陷，腰斬咸陽。
著有《倉頡》七篇，已佚。傳世書跡有《泰山刻石》、《琅玡臺刻石》等。《泰山刻石》，又稱《封泰山碑》，秦小篆碑刻，傳李斯書，為秦始皇二十八年（前219）所刻。
內容是頌揚秦始皇的功德。此刻石為四面環刻，三面為始皇詔，一面為二世詔（二世詔刻於公元前209年）。南向二世詔文7行，滿行12字。
傳宋拓本為223字，後不知何時被毀壞。元拓本存50餘字，明末殘存29字。清乾隆五年（1740）毀於祠火。
嘉慶二十年（1815）復為蔣因培訪得殘石2塊，僅存10字，2023年羅正均作亭護之，時已僅存9字。殘石今存山東泰安岱廟東廡。現傳世的拓本以明安國藏北宋拓本為最，存165字，現在日本，其餘大多是29字本。
《泰山刻石》為典型秦小篆，在書法史上，上接《石鼓文》之遺緒，下開漢篆之先河，是中國古文字的最後階段。觀其書法，用筆似錐畫沙，勁如屈鐵，體態狹長，結構上緊下鬆，平穩端嚴，疏密勻停，雍容淵雅，有廟堂之概。唐張懷瓘則稱頌李斯的小篆是：
「畫如鐵石，字若飛動」，「骨氣豐勻，方圓妙絕」。並非過譽。《泰山刻石》的篆書，世稱「玉筯篆」，對後世影響深遠，歷來習小篆者無不奉為圭臬。
李斯泰山刻石具有相當重要的價值。它是秦篆保留至今的唯一真跡。據《史記.
始皇本紀》載，秦始皇稱帝后曾五次出巡，先後留下泰山、嶧山、琅琊、芝罘、碣石、會稽六處七篇刻石，皆為李斯所書。泰山刻石堪稱是李斯小篆唯一的傳世真跡了。李斯泰山刻石還是中國碑刻制度演變的重要見證。
李斯泰山刻石矗立於泰山之巔碧霞祠西側。經過兩千多年的風雨滄桑，屢遭劫難，極富傳奇色彩。漢代至隋唐罕有人提起，至宋代開始引起注意。
宋真宗封禪泰山時，兗州太守獻出40字拓本。歐陽修好友江鄰幾任奉符縣令時，親臨岱頂尋訪此碑，尚存數十字。此後學者劉支專程登岱考察，製成拓本，撰為《秦篆譜》一書。
歐陽修《集古錄》，趙明誠《金石錄》都有著錄。明代嘉靖年間刻石被毀，僅存二世詔書29字，移置碧霞祠東廡。現流傳29字拓本即出於此。
清乾隆五年(2023年)碧霞祠毀於火，此石遂失。嘉慶二十年(2023年)在岱頂整修時被發現，僅餘殘石兩塊，存10字「臣斯臣去疾昧死請矣臣」，嵌於大觀峰前東嶽廟牆外側之「讀碑亭」內。道光十二年(2023年)讀碑亭倒塌，泰安縣令徐宗幹「索殘石於瓦礫中」，移至山下岱廟中儲存。
光緒十六年(2023年)殘石被盜，縣令毛蜀雲大索十日，得石於泰城北關橋下，宣統二年(2023年)五月，泰安知縣俞慶瀾在岱廟環詠亭附近專門建亭置放。今存於岱廟東御座，周圍以玻璃鑲嵌，使遊客能一睹李斯小篆風采。李斯泰山刻石對泰山文化的貢獻是巨大的。
評價一下《曾國藩家書》！謝謝！
7樓：匿名使用者
《曾國藩家書》內容包括修身養性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等﹐應有盡有。誦之悟之﹐大有裨益。人生豐富﹑性格複雜﹑譭譽參半﹑爭議不休。
然千封家書﹐足見其殷切之情。今以文白對照的形式﹐向讀者展示這本蔣介石終生苦心研究的書的魅力所在。
8樓：匿名使用者
曾氏家書可立家業,守家業;可識人,可用人;但萬萬不可用於奸惡之處
大家評價一下這個人客觀的評價一下這個人長的怎麼樣？
朋友，其實你的同學中和你有同樣想法的人應該不在少數，只是時間未到，都懶得撕破臉面罷了。所以，靜觀其變，和其他人保持一致即可。一個沒有自知之明的人，遲早會失去自己現在擁有的朋友們的。如果這女孩子本質不壞，一時迷糊犯傻了，待人接物還不錯的話，倒還有繼續相處下去的理由，反之不用我說，大家都知道結果。這種人...
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