古文中的人稱代詞分別有哪些,怎麼表示

2021-03-20 21:00:17 字數 5714 閱讀 1598

1樓:須憶象駿

古文的第一人稱:朕、吾、我、予(餘);都可以作主語、定語和賓語。

注意:朕----在先秦,一般人自稱可用『朕』/中古以前,『吾』一般只能在否定句裡作前置賓語,肯定句裡一般用『我』作賓語/中古時期「吾『可作動詞和介詞的後置賓語。

古文的第二人稱:女(汝)、爾、若、而、乃、

注意:女(汝)、爾、若可以作主語、定語、賓語。/而、乃很少作主語,不能作賓語,一般只作定語。

古文的第三人稱:上古漢語沒有真正的第三人稱代詞,而是用指示代詞『彼』、『之』、『其』來兼職。

注意:古代漢語的人稱代詞沒有數的分別,同一個詞可用於單數,也可用於複數。第

一、二人稱代詞後可加『儕』『屬』『曹』『輩』,表示複數。

參考資料:郭錫良、李玲璞主編《古代漢語》p635

文言文中人稱代詞有那些?

2樓:百度使用者

1、第一人稱代詞:

「吾、我、予、餘、卬、臺、朕」。

「吾、我、予、餘」是常用的。「卬」在《詩經》中用的較多,「臺」則在《尚書》中常見。先秦之前普通人也可用「朕」。

我可以作主語、定語、賓語;吾只作主語、定語以及前置賓語。餘和予古音相同,是一對古今字,多做主語。朕多做定語。

2、第二人稱代詞:

女(汝)、爾、若、而、乃等。

女(汝)、爾、若可以作主語、賓語和定語;而、乃一般只作定語。

3、第三人稱:

上古漢語中沒有第三人稱代詞,常用的有之、其等。

其一般只作定語,之一般只作賓語。

第三人稱作主語的表達:1、重複前面出現的名詞。2、省略主語4、人稱複數表示法

第一,用單數人稱表示人稱複數。

第二,在人稱代詞後加儕、屬、曹、輩等字表示人稱複數。

5、謙稱與尊稱

謙稱與尊稱都不是代詞,都是名詞,但在句中所起的作用與代詞是相同的。謙稱有「寡人、臣、妾、僕、愚」等。尊稱有「子、君、先生、足下、大王」等。

另外,古人自稱名是謙稱,稱他人的字是尊稱。

這樣可以麼?

3樓:匿名使用者

餘 予 吾 灑家 令愛

文言文中的三種人稱代詞都有什麼?

4樓:匿名使用者

第一人稱代詞

吾:吾與汝畢力平險

餘:餘聞而愈悲

我:我與城北徐公孰美

予:予觀專夫巴陵勝

屬狀此外:「臣、愚、不肖、小人」等代替第一人稱時是謙稱。

臣本布衣

愚以為宮中之事

「孤、寡人、朕」是古代帝王諸侯自稱。

孤不度德量力

安陵君其許寡人

第二人稱代詞:

汝:汝亦知射乎

爾:爾安敢輕吾射

若:若毒之乎

此外,「子、足下、君、公、先生、大王、陛下(對君王)」作第二人稱時,是尊稱,相當於先生,「您」。

第三人稱代詞:

彼:彼知顰美,而不知顰之所以美

之:公與之乘

其:見其發矢十中**

餘:餘聞而愈悲

我:我與城北徐公孰美

予:予觀夫巴陵勝狀

此外:「臣、愚、不肖、小人」等代替第一人稱時是謙稱。

臣本布衣

愚以為宮中之事

「孤、寡人、朕」是古代帝王諸侯自稱。

孤不度德量力

安陵君其許寡人

第二人稱代詞:

汝:汝亦知射乎

爾:爾安敢輕吾射

若:若毒之乎

此外,「子、足下、君、公、先生、大王、陛下(對君王)」作第二人稱時,是尊稱,相當於先生,「您」。

第三人稱代詞:

彼、之、其

5樓:匿名使用者

斯,人,伊,鄙人,汝

文言文人稱代詞

6樓:曾1萱寒

吾、 餘、予、朕、卬

一、吾的釋義:

1、我,我的。

2、姓。

組詞:吾儕、支吾、吾輩、故吾、吾徒

二、餘的釋義:

1、剩下來的;多餘的。

2、零數。

3、文言人稱代詞。我。

組詞:多餘、業餘、餘輝、餘暉、餘暇

三、予的釋義:

1、人稱代詞。我。

2、姓。

組詞:給予、賦予、授予、寄予、予以

四、朕的釋義:

1、人稱代詞。秦以前指「我的」或「我」,自秦始皇起專用作皇帝的自稱。

2、先兆;預兆。

組詞:朕兆、佳朕、朕躬、兆朕、朕垠

五、卬的釋義:

1、人稱代詞。我。

2、同「昂」。

組詞:卬然、卬食、卬鼻、俛卬、巍卬

7樓:匿名使用者

一、第一人稱

又叫「自稱」,常用「吾、我、餘、予」等,還有帝王的專稱「朕」和「孤」字

通常都可譯為「我」、「我們」、「我的」、「我們的」

例: 1、已得履,乃曰:「吾亡持度。」《鄭人買履》——已經拿到了鞋子,竟然說:「 我忘記了拿尺碼。」「吾」用於句首,作主語,代替「我」。

2、吾知子所以距我也,吾不言。《公輸》——我知道你用什麼辦法來對付我,但我不說。「我」用於句末,代替說話之人,作賓語。

3、餘聞而愈悲。《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷。「餘」用於句首,代替聽話之人,也就是柳宗元,作主語。

4、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。《岳陽樓記》——我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。「予」字用於句首,代替「我」,作主語。

5、朕乃天子,說話豈能兒戲?——我乃一國之君,說話豈能反悔?「朕」便是皇帝的自稱「我」。

6、孤之有孔明,猶魚之有水也,《隆中對》——我有了孔明,就像魚兒有了水。「孤」字用於句首,代替劉備,作主語。

二、第二人稱

又叫對稱,常用「爾、汝、女、若、乃、而」等。

通常譯為「你、你的、你們、你們的。」

例: 7、爾安敢輕吾射!《賣油翁》——你怎麼敢輕視我射箭的本領呢!「爾」字用於句首,用來稱代賣油老人,譯為「你」,作主語。

8、汝心之固,固不可徹。《愚公移山》——你的思想頑固啊,頑固到了不可改變的地步。「汝」字用於句首,用來指代「智叟」譯為「你」,作主語。

9、子曰:「由,誨女知之乎?」《論語十則》——孔子說:

「仲由,教導你的話都明白了嗎?」「女」字用於句中,又在動詞「誨」之後,作「誨」的賓語。代替「仲由」,譯為「你」。

10、若為傭耕,何富貴也?《陳涉世家》——你是個被僱傭給別人耕田的的人,怎麼會富貴呢?「若」用於句首,用來稱代陳涉。相當於「你」。

11、王師北定中原日,家祭無忘乃翁。陸游《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子,家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給你的父親。句中的「乃」就是代詞,「你的」。

12、而翁歸,自與汝復算耳《促織》——你爹爹回來時,一定會跟你算賬的。「而」便是代詞「你」。

三、第三人稱

又叫他稱,主要有「彼、其、之」等字,它們既可以用來指人,又可以用來代事,其用法更為靈活

通常譯為「他、他的、他們、他們的」等。

例: 13、彼竭我盈,故克之。《曹劌論戰》——他們的士氣衰竭了,我們的士氣正旺盛,所以戰勝了他。這裡的「彼」和「之」都是代詞,用來指代齊國的軍隊,相當於「他們」。

14、其妻獻疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問說。「其」字用來代替愚公的妻子,譯為「他的」。

15、北方有侮臣者,願借子殺之《公輸》——北方有個欺侮我的人,希望能借助您的手把他殺了。句末的「之」就是代詞,代替「侮臣者」,相當於「他」。

關於己稱,即「自稱」,常用「自、己」二字,均可譯為「自己」之意。

例: 16、自雲先世避秦時亂。《桃花源記》——自己說祖先為了躲避秦朝時的戰亂……「自」便是自稱「自己」。

17、己所不欲,勿施於人。《論語》——自己所不想要的,不要強加給別人。「己」字也同上一樣,指「自己」。

還有旁稱:亦即稱別人,常用一「人」字,可能譯為「別人」、「人家」。

例: 18、不患人之不己知,患其不能也。《論語》——不怕別人不瞭解自己,就怕自己沒有才能。這裡的「人」字,即旁稱。

19、今人有大功而擊之,不義也。《鴻門宴》——現在人家有大功卻要擊殺他,這是不道德的。「人」字旁稱「人家」。

至於尊稱:即對人的禮貌稱呼法,有「君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下」等之用,一般譯著「您、您老人家,他老人家」之意。

例: 20、以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?《愚公移山》——憑您微薄的力量,還不能削平像魁父那樣的小土丘,又能把太行、王屋那兩座大山怎樣呢,句中的「君」便是愚公之妻用來尊稱愚公的,相當於「您」。

21、子何恃而往?《為學》——您憑什麼去呢?「子」便是對對方的敬稱,相當於「您」。

22、公嘗聞天子之怒乎?《唐雎不辱使命》——您也曾聽說過天子發怒的情況嗎?

23、卿言多務,孰若孤?《孫權勸學》——您說你事務多,誰像我呢?

24、公輸盤曰:「夫子何命焉為?」《公輸》——公輸盤說:「您老人家有什麼見教呢?」

25、足下事皆成。《陳涉世家》——您的事業都會成功。

26、陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。《出師表》——陛下自己也應該深謀遠慮,以詢問治國的好方法,體察和採納正確的意見。

27、久聞閣下大名,不曾晤面。——您的大名早有所聞,只是不曾會面。

以上各例,都是在對話中,靈活運用敬稱來稱代對方。

另外一種就是個人在對話中用的賤稱,也叫謙稱。一般用「臣、僕、妾、鄙人、寡人」等,均可譯為「我」。

例: 28、臣不勝受恩感激。《出師表》——我就受恩感動激勵不盡了。「臣」乃臣子在帝王面前的賤稱。

29、妾聞志士不飲盜泉之水。《樂羊子妻》——我聽說有志氣的人不喝盜泉的水。「妾」乃女子的賤稱。

30、鄙人才疏學淺,難當此任。——我才智空虛學問淺陋,難於承擔這一重任。「鄙人」是一般人自謙之詞

8樓:金晗茜

第一人稱代詞:主要有吾、餘、我、予。此外,臣、愚、不肖、小人等代替第一人稱是謙稱;孤、寡人、朕是古代帝王諸侯自稱。

第二人稱代詞:主要有汝、爾、若等。此外,子、足下、君、公、先生、大王、陛下(對君王)做第二人稱時,是尊稱,相當於「您」。

第三人稱代詞:主要有彼、之、其等。

9樓:木雲一

人稱代詞:

(1 )第一人稱代詞,有「我、吾、餘、予」。

a 它們都可作定、主、賓語。

b 「吾」一般只在否定句裡作前置賓語,

c 而在肯定句裡一般用「我」作賓語。

d 「朕」先秦時意同「我」,秦朝後,是皇帝自稱。

(2 )第二人稱,有「女(汝)、爾、若」。

a 它們可作主、定、賓語。

b 「而、乃」一般只作定語。

(3 )第三人稱,

a 「彼」出現率不高,一般作主語,個別用作賓語,仍有指示性,有輕蔑意味。

b「之、其」出現率很高,「之」只作賓語,「其」只作定語。

(4 )第

一、二人稱代詞後,加「儕、輩、屬、曹」表複數。如「不者,若屬皆且為所虜。」

在古文中你,我,他的人稱代詞是什麼呢?

10樓:

1、古文中「我」的代稱:第一人稱,又叫自稱。常用「吾」「我」「餘」「予」等,還有帝王專稱「朕」、「孤」「寡人」等字。通常都可譯為「我」「我的」「我們」「我們的」。

2、古文中「你」的代稱:第二人稱,又叫對稱。常用「爾」「汝」「女」「若」「乃」「而」等。通常譯為「你」「你的」「你們」「你們的」。

3、古文中「他」的代稱:第三人稱,又叫他稱。常用「彼」「其」「之」等字,它們既可以用來指人,又可以用來代事,其用法更為靈活,通常譯為「他」「她」「他的」「他們」「他們的」等。

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