1樓：王莽再世
古埃及象形文字
埃及象形文字有30個單音字，80個雙音字，和50個三音字，也有直接能夠表示意義的圖形字元。真正的表形文字不多，多數是借數個表形文字的讀音來表示其它的概念。類似於漢語的借音用法。
限定符則類似於漢語中的偏旁部首的作用。埃及象形文字中表形、表意和表音相結合，其意符和聲符都**於象形的圖形。與漢語所不同的則是它們依然保持單獨的圖形字元。
有趣的是，這種文字可以橫寫也可以豎寫，可以向右寫也可以向左寫，到底是什麼方向則看動物字元頭部的指向來判斷；至於在單詞單元上則怎麼勻稱美觀怎麼寫，只要不影響意思，上下左右天地自由。這可以說是埃及象形文字的書法特徵之一。我們講埃及象形文字一般是指聖書體，主要用於比較莊重的場合，多見於神廟，紀念碑和金字塔的銘文的雕刻。
僧侶體則多用於書寫於紙草上，相當於漢字的行書或草書。而世俗體則是對僧侶體的簡化。
甲骨文從字型的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的「六書」原則，在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。
其主要特點：（1）在字的構造方面，有些象形字只注重突出實物的特徵，而筆畫多少、正反向背卻不統一。 （2）甲骨文的一些會意字，只要求偏旁會合起來含義明確，而不要求固定。
因此甲骨文中的異體字非常多，有的一個字可有十幾個甚至幾十個寫法。 （3）甲骨文的形體，往往是以所表示實物的繁簡決定大小，有的一個字可以占上幾個字的位置，也可有長、有短。 （4）因為字是用刀刻在較硬的獸骨上，所以筆畫較細，方筆居多。
由於甲骨文是用刀刻成的，而刀有銳有鈍，骨質有細有粗，有硬有軟，所以刻出的筆畫粗細不一，甚至有的纖細如髮，筆畫的連線處又有剝落，渾厚粗重。結構上，長短大小均無一定，或是疏疏落落，參差錯綜；或是密密層層十分嚴整莊重，故能顯出古樸多姿的無限情趣。 甲骨文，結體上雖然大小不一，錯綜變化，但已具有對稱、穩定的格局。
所以有人認為，中國的書法，嚴格講是由甲骨文開始，因為甲骨文已備書法的三個要素，即用筆、結字、章法。
甲骨文是新石器時代的產物 出現時間上早
古埃及象形文字是奴隸制古埃及王朝時期的產物 出現時間晚於甲骨文寫法不同
埃及的文字更加的寫實
甲骨文在寫實的基礎上新增了書法特點
載體不同
埃及的象形文字都是刻在石板或抄寫在砂紙上的甲骨文都是雕刻在骨頭 龜甲上的
用途不同
埃及象形文字主要用來記錄使用也可用來描寫咒語甲骨文一般都是用來占卜**天象星象用的
發音和寫法都有很大的不同
你要考古啊？急用個啥啊？
2樓：哈哈欠為你違逆
（2018·宜昌）由古埃及人創造的，出現於距今5 000多年前，後來被歐洲人稱作hiérpglyphe——這是希臘語「神聖」與「銘刻」組成的複合詞，即「神的文字」。這種文字是象形文字。
3樓：匿名使用者
中國的比較藝術。。。埃及的比較象畫啦，哈哈
中國的甲骨文與古埃及的象形文字有何區別
4樓：哈哈欠為你違逆
（2018·宜昌）由古埃及人創造的，出現於距今5 000多年前，後來被歐洲人稱作hiérpglyphe——這是希臘語「神聖」與「銘刻」組成的複合詞，即「神的文字」。這種文字是象形文字。
5樓：匿名使用者
甲骨文又稱為「殷墟文字」、「卜辭」、「殷契」,是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字.
19世紀末年在殷代都城遺址,今河南安陽小屯被發現,是目前為止所發現的最早的漢字樣品.
總共10餘萬片有字甲骨中,含有5千多不同的文字圖形,其中已經識別的約有1000多字.
甲骨文中形聲字約佔27%,可見甲骨文已是相當成熟的文字系統.
甲骨文的特點
甲骨文是以刀為書寫工具、以龜甲獸骨為載體材料,屬於漢字的早期階段,因此具有以下特點：
1、筆劃的線條細瘦,直畫居多,折筆常刻成兩刀,幾乎沒有彎轉；
2、字形瘦長,直筆較橫筆為長,這與握刀的手用力的難易有關；
3、形體結構因筆劃多少而改變,大小不統一；
4、存在大量異體字,尤其是象形字中,一個字常有多種寫法；
5、合體字中偏旁的位置可以互換,說明當時形體結構還不固定.
象形文字(hieroglyphic)是指純粹利用圖形來作文字使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像.一般而言,象形文字是最早產生的文字.用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來.
例如「月」字像一彎月亮的形狀,「龜」(特別是繁體的[龜])字像一隻龜的側面形狀,「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,「艹」（草的本字）是兩束草,「門」(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀.而「日」字就像一個圓形,中間有一點,很像人們在直視太陽時,所看到的形態.
象形字來自於圖畫文字,但是圖畫性質減弱,象徵性質增強,它是一種最原始的造字方法.它的侷限性很大,因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的.因此,以象形字為基礎後,漢字發展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六書中的會意、指事、形聲.
然而,這些新的造字方法,仍須建基在原有的象形字上,以象形字作基礎,拼合、減省或增刪象徵性符號而成.
現時世上最廣為人知的象形文字,是古埃及的象形文字——聖書體.約2023年前,古埃及人發明了一種圖形文字,稱為象形文字.這種字寫起來既慢又很難看懂,國此大約在2023年前,埃及人又演化一種寫得較快並且較易使用的字型.
此外,現時中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書,是現存世上唯一仍在使用的象形文字系統.隨著時光的流逝,最終連埃及人自己也忘記了如何釋諱早期的那種象形文字了.若不是因為拿破崙大軍入侵埃及時,隨軍的法國古文字學家們的那次發現,極有可能至今考古學家們仍無法辯認這種文字.
甲骨文與象形文字的區別
6樓：春雷聲聲
最早的文字是象形文字,甲骨文
是由象形文字發展來的，甲骨文是中國第一種成熟的文字.
甲骨文雖然擺脫了象形文字的具體形體但是仍然保留了他的大部分象徵意義，但是他和古代埃及的象形字區別是挺大的。首先他們在字形上是完全不同的，因為不同的人有不同的思考。其次象形文字是一種人類最初的文字，雖然簡單但是寫起來煩瑣，而甲骨文則是一種進化的文字，要簡單的多！
7樓：匿名使用者
甲骨文是由象形字演變而來的
為什麼古埃及象形文字會失傳，而甲骨文（漢字）卻流傳了下來
8樓：斐憶秋郯伯
兩者是不存在傳承關係的
最早的文字是象形文字,甲骨文是由象形文字發展來的,甲骨文是中國第一種成熟的文字.
甲骨文雖然擺脫了象形文字的具體形體但是仍然保留了他的大部分象徵意義,但是他和古代埃及的象形字區別是挺大的.首先他們在字形上是完全不同的,因為不同的人有不同的思考.其次象形文字是一種人類最初的文字,雖然簡單但是寫起來煩瑣,而甲骨文則是一種進化的文字,要簡單的多!
9樓：匿名使用者
像上面幾位所說的，文明中斷應該說是最主要的原因。不過，應當說還在於最後征服他們的國家是波斯，而後埃及本土王朝可以說是中斷了。
波斯人擁有另外一套書寫系統，是由楔形文字，這是由世界上最古老的文字發展來的，可以說這套系統一點不比埃及文字落後。而中國古代周邊的少數民族的文字系統一般相當落後，甚至根本沒有文字。
波斯以後的托勒密王朝，就是一個完全希臘化的王朝，根本就不是本土的了。而希臘文系統也比埃及文更為發達。
另外一部分原因可能是因為埃及文字過於繁瑣，而且沒有進行大規模的簡化。
其實埃及文字失傳這個說法有些問題。由古埃及文字演變出的閃語字母是腓尼基字母的基礎，而腓尼基字母傳入希臘，產生了希臘字母。希臘字母傳入義大利，形成拉丁字母；同時希臘字母也是斯拉夫字母的基礎。
所以可以說，歐洲主要文字都源於古埃及文字。當然，近年來有人對此有不同看法。
10樓：子今幽悠
純埃及人死光了,文明中斷.
11樓：匿名使用者
主要是周邊少數民族的文化水平太齪了，他們即使在軍事上征服了漢人，但是在文化上，只能被中原文化所征服。而且更重要的是這套制度和文化便於統治。
12樓：匿名使用者
因為古埃及被外來侵略者征服 文明也隨之改變 而中國即使受到侵略也迅速徹底地同化或驅逐了侵略者
13樓：匿名使用者
因為古埃及文明失傳了。
14樓：匿名使用者
因為中國文明沒有中斷！
關於文字的問題！！！急
15樓：匿名使用者
要討論這個問題，話就長了。
埃及象形文字是最古老的文字。楔形文字**於埃及象形文字。印章文字也是象形文字。和這些文字相比較甲骨文是最晚出現的。
象形文字是人類文字發展的必然階段。其實就是在圖畫的基礎上發展來的。就像電影《小兵張嘎》裡的主人公，因為不會寫字，就把一些具有代表性的圖畫拼起來表明自己的意圖。
最初的人類也是這樣創造和使用文字的。
象形文字顧名思義就是一幅一幅的圖畫，但是它是有很大的侷限性的，有形的東西可以畫出來，但是抽象的概念就沒有辦法象形了。
比如「豬」「牛」「羊」可以象形，但是「想」「愛」就沒辦法象形。
因此又不得不創造指示，會意這樣的造字法，但是還是有侷限。
比如甲骨文裡「一」「二」「三」是指示字，但是如果從一到十都這樣寫，那放到一起就什麼也不是了，更不要說表示八千九百六十七這樣複雜的概念了。因此就不得不用發音類似的別的字來代替。比如「四」的本意是人呲著牙，「八」是分開的意思，「九」是動物的尾巴。
但是發音和這些數字的發音相同或者類似，於是就借用了。
可以看到，文字從這一刻起，以音表意的作用已經優先於以形表意的作用了。
於是，形聲字產生了。比如「就」「意」。在這些字裡面，表音的部分沒有任何意義。
不發聲的部分也只是起到會意的作用，象形已經完全談不上了。形聲字的創造更加方便，使文字量大增，現在漢字百分之九十以上都是形聲字。
因此，從文字使用的實際需要出發，表形文字向表音文字轉化是文字發展的必然趨勢。
這一點，西方文明比東方文明進化的早，而且做的更徹底。
以埃及的象形文字為例，埃及的象形文字是從表意符號向表音符號不斷轉化的。最初的文字叫聖書體，所有文字完全是由一幅一幅的圖畫組成，畫面繁複，規整。
說句題外話，從這裡可以看出，以埃及人為代表的西方人的繪畫造詣從一開始就高於中國人，和他們比起來，我們的祖先的構圖能力實在是太差了。人家的字都是刻在石頭上的，我們的還是刻在骨頭上，難度不是一個級別，差距咋就這麼大尼? 這話可能傷了很多民族主義者的自尊心，但事實就是如此。
要知道這些還是埃及人公元前三千紀的水平，不服不行，承認不承認事實都是這樣。看看西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫，那可是人家32023年前的原始人畫的，再看看中國2023年前半坡人的作品。唉——一個字----智力問題。
轉入正題，聖書體已經有了表音的結構，但是這些表音結構還沒有完全符號化。到了第五王朝時期，僧侶體出現了，僧侶體表面上已經看不出與象形字的聯絡了，表音符與表意符都已經符號化了，而且表意符也在向表音符方向轉化。到了公元前七百年左右，即在第廿五王朝時代，更加簡化的世俗體文字出現了，埃及文字已經成為完全的符號文字和拼音文字，從文字表面已經看不出任何象形的特徵了。
蘇美爾人的楔形文字也是**於埃及象形文字，楔形文字開始就是象形文字，但是它是刻在泥土上，由於泥土的特性，不容易畫出連貫圓潤的線條而保持不變，於是蘇美爾人將線條簡化為短橫線，象一個一個的楔子印。和埃及人一樣，楔形文字由圖畫簡化成表意符號，又由表意符號轉化為表音符號，最後，連表音符號也覺得繁雜，乾脆就簡化成了只代表一個個音素的字母，這個貢獻是驚天地泣鬼神的，這是一個絕對的劃時代創造。
因為它的字母只代表音素，沒有意義，因而可以用來拼寫所有的語言。這樣，有楔形文字發展而來的字母很快被其他民族借用，這就是希臘字母的前身。
因此我們可以說，埃及，蘇美爾的文字並沒有消失，而是轉化出了別的形式存在著，就像恐龍轉化成鳥類一樣，象形文字轉化為了拼音文字。
至於印度的印章文字，就更不用懷疑了，藏文，泰文都是從古代印度文字轉化來的，只不過從象形文字轉化成了拼音文字，依然生命力旺盛。
所謂「只有甲骨文在中國儲存下來」的說法，只不過是中國的民族主義者的自我陶醉而已。
相反，中國的文字恰恰是最落後的文字，在世界其他地區都在不斷簡化文字書寫符號的同時，漢字卻在向越來越複雜的方向發展。
中國的先民始終沒能提煉出成熟的表音符號，不得已走上了用形聲字這種落後方式向表音方向發展的道路。
中國所謂的專家學者大言不慚地在國內外宣揚漢字是象形文字，這種說法只能哄哄特奧會運動員。
我勸那些學閥們老老實實坐下來，翻開字典數一數，漢字有幾個象形字。
實事求是地說，漢字絕大多數都是形聲字，而形聲字本質就是表音文字，根本沒有象形的功能。漢字已不是象形文字好多年了。
而且，即便把那些為數不多的象形字拿出來，也經不起推敲。自從漢字從篆刻向隸書，楷書轉化以後，象形已經談不上了，會意還勉強。
比如「犬」字，能看得出是一隻狗的樣子麼?「彘「能看得出是什麼動物麼？「至」應該是一支箭，不說的話不知道吧。
所以說漢字是象形文字這種說法是經不起推敲的。
漢字是存世的活化石的說法也純屬意淫。
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