天主教徒,男孩名字叫天佑,寓意是天主保佑,女孩名字叫天愛,寓

2021-03-20 05:26:06 字數 5437 閱讀 3271

1樓:z熊爸

穌悅= 耶穌所悅納 ,穌樂=耶穌所喜樂。 天悅 一樣的道理

天主教的,爸爸姓位,想給兒子起個有教會意義的名字

2樓:知信傳

摘錄了幾位聖人名字,供參考。

高德,(浩德)聖高德,是一位本篤會士,在公元六八五年晉升為比沙山主教,十二年之後,退隱到祖拉山區一間隱修院,於六九九年逝世。 瞻禮:(六月六日)

道明,(韜明)(拉丁文,意指「屬於上主的").聖道明,生於西班牙北部的一王國,成為律修會士後,前往法國南部傳教。在十年間,他致力於駁斥亞勒比根派的異端,同時也成立了著名的道明會,即以他的名字命名的道明會。

他於一二二一年逝世,一二二四年由教宗國瑞九世冊封為聖人。瞻禮:八月七日

愛民,(益文)聖愛民主教、精修聖人,是亞賓登地方一富商之子。他在牛津與巴黎學成後才接受司鐸職的訓練。有一個時期他是沙巴斯利的詠經司鐸,後晉升為坎特巴利總主教。

在任主教期間,曾多次進行必須的革新和堅決抗拒亨利三世的要求。最後終為國王所逼,流亡國外。他在公元一二四0年死於法國,他的聖髑至今仍供奉在法國龐天尼。

瞻禮:十一月十六日

毅力,(毅立)聖毅力,在公元一一四一年登基為瑞典國王,不久,他征服了芬蘭,並將該國歸化。一一五一年,當他參與感恩祭後離開教堂時,被由丹麥人麥奴斯所領導的一群異教徒所殺。雖然他從來沒有被正式列品,但他一直被視為教會的殉道者。

瞻禮:(五月十八日)

毅霍,(毅夫)真福毅霍生於諾潭頓西,早年在劍橋受教育。歸化之後在萊因斯晉鐸,後返回英國,幾乎馬上就**。公元一五八一年在泰本受絞刑被拖曳和肢解。

瞻禮:(七月三十日)

之華,(自燁)聖之華與他的兄弟聖保達,自二世紀以來,已在米蘭廣受教友景仰。他們的聖髑最初由聖盎博發現,現在供奉於米蘭。瞻禮:(六月十九日)

高飛,(格非)聖高飛是聖關坦隱修院的隱修士,後為若真隱修院院長,最後晉升為亞米安斯主教。他在公元一一五一年死於帥山斯。瞻禮:(十一月八日)

哲士 本來是一個異教徒的哲學家,後成為**徒,在羅馬開了一間正規的天主教哲學院。他是以在**宗教的皇帝東尼奴士和馬谷斯面前護教而稱著。聖儒斯定是在公元一六五年被馬谷斯皇帝斬首。

瞻禮:六月一日

路加,(祿嘉)一位傑出的聖史,根據史學家猶西賓的考據,路加生於安提約基雅。聖保祿告訴我們,路加是一位醫生和外邦人才見哥4:10-11)。

不過,比他的出身更重要的;是他留給後人的作品:用他的名字、由他所記載的路加福音和宗大事錄。我們現在所知道的主耶穌的童年及初期教會的歷史,全靠路加的記錄,這些史實都是新約其它作品所沒有記載的。

聖路加是聖保祿所信任的同伴(宗16:10),保祿多次遠行,都由聖路加陪同。他去世的時間和地點都不詳。

瞻禮:十月十八日

思華 生於六0五年,死於^**一年,是英國古國諾丹比亞國王艾雲的王位承繼人。當他流亡蘇格蘭時接受了**信仰,曾大力支援及協助聖艾丹歸化諾丹比亞的工作。他在曼斯非的戰役中陣亡。

他的聖髑和聖谷伯的一同供奉在杜涵的教堂內。

瞻禮:(八月九日)

理哲(利則)生於一一九七年,死於一二五三年。在很年輕時,已表現過人的虔誠和聰敏。在他出任牛津大學校長後不久,便被祝聖為基徹斯德主教。

在任期間,為了對抗皇室對教會的侵佔,他必須不斷地保衛他的教區的權益。不過他最為後世景仰的,還是他對他的教民的愛護和對窮人的照顧。瞻禮:

(四月三日)

維德(施維德),約生於公元八00年,死於八六二年,是****主教,並且是愛德胡夫王的首席顧問。他因為特別關心窮人而出名。在運送他的聖髑前往****時,遇著豪雨--致使典禮受到阻延,後世因此而把他的瞻禮與天氣系起來。

瞻禮:七月十五日

3樓:匿名使用者

不用怎麼取吧,反正受了洗禮會有教名的。

4樓:

位末[瑪] 19:30 有許多在先的要成為在後的,在後的要成為在先的。

[谷]14:7 耶穌注意到被邀請的人,如何爭選首席,便對他們講了一個比喻說:

14:8 「幾時你被人請去赴婚筵,不要坐在首席上,怕有比你更尊貴的客也被他請來,

14:9 那請你而又請他的人要來向你說:請讓座給這個人!那時,你就要含羞地去坐末席了。

14:10 你幾時被請,應去坐末席,等那請你的人走來給你說:朋友,請上坐罷!那時,在你同席的眾人面前,你才有光彩。

14:11 因為凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」

[瑪]20:25 耶穌叫過他們來說:「你們知道:外邦人有首長主宰他們,有大臣管轄他們。

20:26 在你們中卻不可這樣,誰若願意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;

20:27 誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。

20:28 就如人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。」

5樓:匿名使用者

我是一個天主教徒,但我懂得的道理還很少,有什麼說的不對的多擔待,我認為我們是天主的好兒女就要效仿主耶穌**一樣去無私的愛、博愛。求的身體和心靈的真正平安,我覺得從這個角度出發給自己的兒子起個名字吧,我就給我的兒子起名用了個博字。回答完畢。

願主佑平安

6樓:****丶不夠

位** 爽!!

7樓:匿名使用者

叫恩佑吧,位恩佑。受主恩寵保佑一生平安。

8樓:狼族浪人a琥珀

位雅各 雅各麼 你懂得

9樓:吶喊

位天佐。位天佑。位奉和(奉行和平)。位若望。位禮天。

希望天主教徒幫我解答這個問題,謝謝啊

10樓:鬱悶的茶香

首先想明確一點,科學是什麼~?

科學從來都是被發現而不是被髮明,對吧?既然是發現,那麼在發現它之前,它也是存在的,可以這麼說吧~?

所以,科學就是自然的法規法則。是不以人的意志為轉移的。

愛因斯坦說過,沒有科學的宗教是瞎子,沒有宗教的科學是跛子。愛因斯坦也是虔誠的天主教徒。

教會一直是很主張鼓勵科學研究的。在封建時代,其實哥白尼,伽利略等也都是天主教徒,只是當時的教會中參雜了太多的政治因素,導致要維護自己的統治,就不能接受新近的科學論點。

但現在已經完全的轉變了,教會就是教會,只負責教內的事物。並繼續著鼓勵進行科學、教育和醫療的研究。在歐洲姑且不說,在中國有許多學校和醫院都是早年間教會建立起來的。

許多修女都有一些醫治和護理的知識,這個大家在一些二戰的影片中也能有所體會吧?這不都是尊重科學的體現麼!

對於您( hehemail - 小有名氣 五級)的回答感覺甚是莫名其妙。什麼是無神論的天下?全球60億人,有20億是**徒。穆斯林,佛教徒也是很廣大的群裡。

就在中國也得有一半的人有宗教信仰。您無神論的天下何在?!

我是天主教徒。

11樓:匿名使用者

任何科學進步也應該是愛的進步

教宗在會見聖座科學院和法國巴黎科學院聯合時說:「我們這個時代,由於科學發展所提供的種種可能性非常引誘人,因此,比往昔更重要的是教育當代人的良知,好使科學不至於成為評斷善的標準」。教宗強調:

「人應該以他為創造的中心的地位受到尊重。人不能成為思想意識形態操縱的物件,也不能成為任意決定的物件,更不能成為強者對弱者的妄用」。

教宗又說:「任何科學發展也都應該是愛的進步,這樣的發展都應該為人和人性服務,耶穌的愛是最好的榜樣。當嚴密科學、自然科學和人文科學對人和對宇宙的認識獲得驚人的成果時,必須避免企圖界定人的整個真正面目,因為人有他屬於自己的奧祕,沒有任何科學能夠說出人是誰,從**來,往**去」。

本篤爸爸並沒有什麼專門針對科學的論著,但是在他的隻言片語和不斷強調的維護人權的理論中我們可以看出他的主張就是任何科學進步也應該是愛的進步,正確的科學探索有利於人接近天主,並走進天主的教會,好科學有利於人類的進步,相反私利和無視人權理性的科學只會給這個世界帶來破壞,即是說科學是天主給人管理這個世界的一種手段,科學的核心在於人的理性,而推動人的社會的發展在於愛心與道德,所以人要好好根據天主的意思管理他所給的這世上的事物,才能將真正的福音傳播出去

12樓:匿名使用者

科學是什麼??

就是從人類能發射火箭到太空月球那一天起,而確定中國的嫦娥是不存在和火星的人頭像原來是山丘的證據等等.

科學又證明日蝕不是傳說中的(天狗食日)!

科學又證明地球是圓的!

科學帶給了人類(光明)電力發明!

科學帶給了你汽車,不用你步行或騎馬回家!

科學帶給了你在炎熱夏天有空調或風扇使用!

沒錯!科學從來都是被發現而不是被髮明!

但是,如果不是有人去加而應用處理,那它是否之前存在那並不是重點!

例如:人類文化已幾千年;但發明電燈是最近上2023年的事呢!

所以,原本的法規法則是存在又如何??

不用頭腦,經人的意志經驗.科學的資料是沒可能有發明的!!有用的物品.

宗教是人類精神的產物後果!

而科學是人類的經驗累積的成果.

所以大家應有個目標正確方向去學做人,而不是常希望有第三者的存在每天保去佑你照顧你的..

最後,全靠科學帶給了你能在網上發問此問題的!!

13樓:匿名使用者

現在是無神論的天下,所以他們只能保持贊同的態度,但在內心是不想人去挑戰上帝的權力的

14樓:匿名使用者

我是**徒,

科學研究的物件是神所造的自然界與他定的規律,不適用於靈界等,也不會與聖經相沖突。樓主可以看《遊子吟》這本由生物學博士寫的護教書,另外網上還有科學不能解決的問題,好像是02年統計的。

15樓:匿名使用者

你肯定不會得到你想要的答案的。

說得清的不是你想要的,說不清的沒有人會來說的。

我原本是天主教徒,但我現在誠心加入摩門教,請給與支援。

16樓:逸蘭花

既然你加入了天主教,就請一心一意,想想你當時領洗時的光榮感,你是一名**徒,天主無時無刻的關照你,就請不要辜負天主的心,天主在你的生活中不停的幫助你,如今撒旦進入了你的心中,想**你叛教,不要受迷惑啊。。。只要你這一步跨出去,就是邁向了地獄的永火。。。你說,你在摩門教能做到所有的戒律,而這一切都是建立在你背叛天主教之後。。。

我想,誰都不能保證,你會不會再一次背叛一個宗教。。。信仰是永恆的,請你慎重考慮,雖然每個人的信仰都是自由的,但是,既然相信神靈的存在,就不要背叛,因為那是一種超性的力量,如果天主降下懲罰,你將會永遠墜入地獄的永火。。。天主保佑你。。。

17樓:匿名使用者

樓主,如果你是求支援,那麼很明顯,決定權在別人而不是你。所以,為**信仰,我們不可能支援你,因為我信唯一至聖至公從宗徒傳下來的教會。

但是信仰是自由的,你也會為你的選擇負責,就是將來末後的審判,你會按照你所行的向天主交賬。這樣,只你自己對你自己的靈魂負責,所以,我不去論斷摩門教的屬性,就你的行為而言,你的信仰總該是真實的,內心的感受和崇高的追求。為此,支援你正式自己的信仰。

你棄絕天主教信仰,也被天主教所棄絕,自你背棄之時,自科絕罰就已產生,應當是保留與主教的自可絕罰。好自為之。

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