1樓:匿名使用者
1、《沁園春·雪》的意境:大氣磅礴、曠達豪邁。
上闋一個「望」字,不僅描繪了作者觀察場景的地理位置, 而且有力地主導了以下風景。在對這一場景的描述中,在對這一場景的描述中,既有靜長城、河流,又有動態的高原,動靜結合,勾勒出了北方冬季壯麗的雪景,也展示了詞人豪邁的胸懷、雄偉的氣魄。
2、《沁園春·雪》的意象:冰、雪、長城、大河、山和原等意象。
作者以雪為主題,專章詠之,用浪漫的筆觸, 使他寫的無生命的山、雪, 成為優雅的帥氣, 全臉充滿了靈氣。作者對雪的熱愛,從一個方面反映了他的精神世界,即無論對人對己都追求高度的純潔性。這種追求, 也是個人寬巨集大量的體現。
3、《行路難》的意境:高昂樂觀、積極用世。
4、《行路難》的意象:金樽清酒、玉盤珍羞、冰塞川和雪滿山。
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《行路難》作品賞析
詩的前四句寫朋友對李白的深厚友情。「金樽清酒,鬥十千,玉盤珍羞直萬錢」都是渲染朋友為李白所設的餞,行之宴的豐盛與隆重:不僅酒具,杯盤珍貴,酒菜也很值錢。
「嗜酒見天真」的李白,這時卻「停杯投箸」不能飲,足見內心的不平靜,繼而他離開座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作,形象地顯示了內心的苦悶抑鬱,感情的激盪變化。
接著兩句緊承「心茫然」,正面寫「行路難」。詩人用「冰塞川」、「雪滿山」象徵人生道路上的艱難險阻。詩人空懷一片報國之心,非但不被皇帝任用,反被「賜金還山」此情形不也是冰塞黃河,雪擁太行嗎?
但是,李白並不是那種軟弱的性格,從「拔劍四顧」開始,就顯示著不甘消沉之心。「閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。」詩人在心境茫然之中,忽然想到兩位開始在政治上並不順利,而最後終於大有作為的人物:
一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。
想到這兩位歷史人物的經歷,又給詩人增添了信心。
「行路難,行路難,多歧路,今安在?」呂尚、伊尹的遇合,固然增加了對未來的信心,然而當他的思緒回到眼前現實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難。這是感情在尖銳複雜的矛盾中再一次迴旋。
但是倔強而又自信的李白,決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極入世的強烈要求,終於使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,重樹信心與豪情。
乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海!」堅信儘管前路障礙重重,但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣,乘長風破萬里浪,掛上雲帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。
行路難展現的意境是什麼
2樓:匿名使用者
李白這組《行路難》詩主要抒發了懷才不遇的情懷,第一首,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。
這首詩在題材、表現手法上都受到《擬行路難》的影響,但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩,都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑,而由於時代和詩人精神氣質方面的原因,李詩卻揭示得更加深刻強烈,同時還表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而,和鮑作相比,李詩的思想境界就顯得更高。
此詩多寫世道艱難,表達了離愁別緒。
《行路難》這首詩中的意象有哪些
3樓:謝絕的閒聊
《行路難·其一》
朝代:唐代
作者:李
白金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情,出於對這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢,設下盛宴為之餞行。「嗜酒見天真」的李白,要是在平時,因為這美酒佳餚,再加上朋友的一片盛情,肯定是會「一飲三百杯」的。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開了;拿起筷子,卻又把筷子撂下了。
他離開座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作,形象地顯示了內心的苦悶抑鬱,感情的激盪變化。
接著兩句緊承「心茫然」,正面寫「行路難」。詩人用「冰塞川」、「雪滿山」象徵人生道路上的艱難險阻,具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時候,皇帝卻不能任用,被「賜金還山」,變相攆出了長安,這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行。
但是,李白並不是那種軟弱的性格,從「拔劍四顧」開始,就表示著不甘消沉,而要繼續追求。「閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。」詩人在心境茫然之中,忽然想到兩位開始在政治上並不順利,而最後終於大有作為的人物:
一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一位是伊尹,在受商湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷,又給詩人增加了信心。
古詩中意境和意象的區別?
4樓:匿名使用者
「意象」是我國古典美學中的一個術語,它包括「意」和「象」兩方面的內容。這裡的「意」指的是創作主體的思想感情,這裡的「象」指的是作為創作客體的客觀物象。詩歌的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的融合,而意境則是詩人通過種種意象的創造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。
5樓:佳麗
簡單來說
意境是情
意象是物
詩歌中的意象到底是什麼?舉個例子。
6樓:學院派魚多多
「意象」一詞是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源於內心並藉助於象來表達,象其實是意的寄託物。中國傳統詩論實指寓情於景、以景託情、情景交融的藝術處理技巧。
以李白詩歌中的意象為示例,李白詩歌中意象的分類大多數還是與中國古代傳統詩歌中的意象分類相一致的,主要有以下幾個類別:
一、草木類。
草木類中的代表意象有梅、蘭、竹、菊、青草、楊柳、松柏、梧桐等。草木類的意象主要經常用來表現人物的人品或者性格,例如松柏表示剛正不阿、梅花代表高潔不屈等。
《山中問答 / 山中答俗人問》唐代:李白
問餘何意棲碧山,笑而不答心自閒。
桃花流水窅然去,別有天地非人間。
釋義:有人疑惑不解地問我,為何幽居碧山?我只笑而不答,心裡卻一片輕鬆坦然。桃花飄落溪水,隨之遠遠流去。此處別有天地,真如仙境一般。
這裡用桃花表現的就是與世無爭,其樂融融的境界,桃花是春天的象徵,是理想桃源的象徵。
二、動物類。
動物類中代表意象的有大鵬、大雁、蟬、杜鵑等。李白詩歌中典型的意象是大鵬。
《上李邕》唐代:李白
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調,聞餘大言皆冷笑。宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少。
釋義:大鵬總有一天會和風飛起,憑藉風力直上九霄雲外。即使待到風停下來,它的力量猶能簸卻滄溟之水。
時人見我好發奇談怪論,聽了我的豪言壯語皆冷笑不已。孔聖人還說後生可畏,大丈夫可不能輕視少年人啊!
詩人將大鵬視為理想與抱負的寄託,賦予大鵬氣貫長虹、直衝霄漢的人格力量,是詩人慕自由、尚灑脫的獨特思想意蘊的體現。
三、器物類。
器物類中代表意象的有酒、酒杯、劍、船、鏡子等。酒和劍是我國古典詩歌中比較典型的兩個意象,男詩人用的概率更大,而且在描寫戰爭的時候,劍這個意象出現的比較頻繁。
《將進酒》唐代:李白
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
釋義:你難道沒有看見嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來,波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。
你難道沒有看見,在高堂上面對明鏡,深沉悲嘆那一頭白髮?早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。人生得意之時就要盡情的享受歡樂,不要讓金盃無酒空對皎潔的明月。
上天造就了我的才幹就必然是有用處的,千兩**花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情,如果需要也應當痛快地喝三百杯。岑勳,元丹丘,快點喝酒,不要停下來。
我給你們唱一首歌,請你們為我傾耳細聽。
山珍海味的豪華生活算不上什麼珍貴,只希望能醉生夢死而不願清醒。 自古以來聖賢都是孤獨寂寞的,只有會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂觀,喝著名貴的酒縱情地歡樂。
你為何說我的錢不多?只管把這些錢用來買酒一起喝。
名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,快叫侍兒拿去統統來換美酒吧,讓我們一起來消除這無盡的長愁!
雖然詩人在詩句中並沒有直接寫到酒這個字,但是詩人卻描寫出了一幅豪邁喝酒的場景,顯得十分具有英雄氣概。
四、氣象景物類。
氣象景物類代表意象的有夕陽、雨雪、流水、白雲、藍天、青山等。這類意象通常都是抒情意味比較明顯,在浪漫主義詩歌中出現的相對較多。
《獨坐敬亭山》唐代:李白
眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。
相看兩不厭,只有敬亭山。(只有 一作:惟 / 唯)
釋義:山中群鳥一隻只高飛遠去,天空中的最後一片白雲也悠然飄走。敬亭山和我對視著,誰都看不夠,看不厭,看來理解我的只有這敬亭山了。
詩句中的「孤雲」是失意落魄的自我形象,是作者李白的精神寫照。
7樓:匿名使用者
中國曆代詩詞中意象與意境選講
行路難古詩詞中常用意象並闡述其意義
8樓:陌上纖榕為君開
《行路難》,是李白在離開長安時的心情寫懷。他借樂府舊題《行路難》酣暢淋漓地抒發自己的茫然、悲憤以及仍然執著於理想的強烈自信。這首詩突出的一個特點就是詩人的情感波瀾起伏、跌宕變化。
詩人的情懷時而失落苦悶,迷惘不知所措;時而充滿希望,信心倍增;繼爾又彷徨無據感時傷逝;最後又能豪情萬丈,豁達自信。其中適當運用長短句、感嘆詞,使詩感染力倍增。
金樽(zūn)清酒, 玉盤珍羞(xiū) 杯 箸(zhù) 劍 。這些都是實在的真是的物象。
接下來,李白又了他那汪洋恣肆的想象力: 黃河冰 太行雪 這兩種物象以展示李白政治路途上的困難失意。而用 垂釣碧溪 乘舟夢日 來展示他那崇高地政治理想。
當然所有的東西都不能打垮我們的詩仙,他用 長風破浪 雲帆濟(jì)滄海 來展現出他的信心滿滿,積極進取。
金樽(zūn)清酒鬥十千,玉盤珍羞(xiū)直萬錢。
停杯投箸(zhù)不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞(sè)川,將登太行雪滿山。(一說:雪暗天)
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧(qí)路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟(jì)滄海。
行路難:樂府《雜曲歌辭》調名,古樂府道路六曲之一,亦有變行路難,內容多寫世路艱難及離別悲傷之意,多以「君不見」為首,後鮑照擬作為多。
直:古時通"值"。
金樽:古代盛酒的器具,以金為飾。清酒:
清醇的美酒。鬥十千:一斗值十千錢(即萬錢),形容酒美價高。
玉盤:精美的食具。珍羞:
珍貴的菜餚。羞:通「饈」,佳餚,美味的食物。
直:通「值」,價值,價錢。
投箸:丟下筷子。箸(zhù):筷子。不能食:咽不下。茫然:無所適從。
塞:堵塞。太行:
太行山,現山西、河南、河北三省交界處。雪滿山,一作「雪暗天」。詳細說明:
根據《平水韻》來看,這裡一句的「川」和下一句的「邊」都是屬於下平一先,而「山」屬於上平十五刪。而「天」才是同在下平一先中的字。《平水韻》是後人總結唐人的用韻,總結的時候不可能把」山「這樣的常見字放錯位置,更不可能忽略這篇李白的名篇。
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊:這兩句暗用典故:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,後被商湯聘請,助商滅夏。
呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業,詩人藉此表明自己對從政仍有所期待。碧:一作「坐」。
忽復:忽然又。
多歧路,今安在:岔道這麼多,如今身在何處?歧:一作「岐」,岔路。安:**。
長風破浪:比喻施展政治抱負。據《宋書·宗愨傳》載:
宗愨少年時,叔父宗炳問他的志向,他說:「願乘長風破萬里浪。」會:
當。雲帆:高高的船帆。
船在海里航行,因天水相連,船帆好像出沒在雲霧之中。濟:渡過。
滄海:大海。
金盃中的美酒一斗價十千,玉盤裡的菜餚珍貴值萬錢。
但心情愁煩使得我放下杯筷,不願進餐。拔出寶劍環顧四周,心裡一片茫然。
想渡過黃河,堅冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍佈高山。
遙想當年,姜太公溪邊垂釣,得遇重才的文王,伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。
人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?
堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。
《行路難》的意思和賞析《行路難》賞析
金樽斟滿清酒,一杯要十千錢,玉盤裡擺滿珍美的菜餚價值萬錢。面對佳餚我放下杯子,停下筷子,不能下嚥,拔出劍來,四處看看,心中一片茫然。想渡過黃河,卻被堅冰阻塞,想登上太行,卻被滿山的白雪阻攔。閒暇時坐在溪邊垂釣,忽然又夢見乘船從白日邊經過。行路艱難,行路艱難,岔路這麼多,今後要去哪?總會有乘風破浪的那...
行路難和相見歡,李煜《相見歡》「胭脂淚 」全詩。
1 剪不斷,理還亂,是離愁。2 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。1 剪不斷,理還亂,別是一番滋味在心頭。2 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。你覺得可以嗎?1.剪不斷,理還亂...
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