你一會兒看雲,一會兒看我,你看雲的時候很近,看我的時候很遠

2021-03-19 18:38:32 字數 5693 閱讀 5762

1樓:飄飛da小草帽

編輯本段鑑賞一

《遠和近》雖只有短短的六句,卻容納了對歷史反思的豐富內涵。「遠」、「近」:是物理距離概念,這是客觀存在,有科學的衡量標準。

但在情感作用下產生的心理距離卻不同,「遠」可以變「近」,「近」可以變「遠」。詩中用「你」、「我」、「雲」心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關係的嚮往、追求。

詩中的「你」、「我」、「雲」三個意象都具有一定的象徵意義。「你」、「我」都生活在客觀現實中、同屬於社會的組**員,「雲」則象徵著美麗淳樸的大自然。「你看我時很遠」,這是地近心遠,「咫尺天涯」:

「你看雲時很近」,這是地遠心近,「天涯若比鄰」。詩人這種「人遠天涯近」的辯證感情方式已成為人審美理想的發展的方式,即「由客體的真實,趨向主體的真實,由被動的反映,趨向主觀的創造。」

這首詩看似信手拈來,實則匠心獨運,給人的印象是:自然而不自然,工巧而不矯飾。

編輯本段鑑賞二

《遠和近》一詩,是詩人對不正常生活的本質發現。此詩初發表時,被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式,人們已被習慣鈍化的思維模式,此詩確實難於解讀。

因為在目光可視之間,你與我的距離不可能遠於你與雲的距離。可詩人為什麼覺得「你看我時很遠,你看雲時很近」呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關係。

在這扭曲了的關係中,一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關係,由於心的阻隔而疏遠了,顯得那麼孤寂而不可接近;因為人際關係的疏遠,人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。也許,正是由於人與自然的親切可近,更進一步顯示出人的孤寂;也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢的天國。

可顧城應該知道,在這個充滿矛盾的世界上,夢的天國是不存在的。

編輯本段鑑賞三

這首詩是朦朧詩裡非常著名的詩篇,是被許多人傳誦的詩歌。

在詩歌中顧城表達了人對於遠近的哲理思考,人和自然,人和人的關係。

這種關係充滿了一種辨證的距離、一種美和對愛的得失的痛苦。近處的愛人卻是遠在天邊,天上的雲卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近,自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。

詩歌裡表現出一種透明的美、純淨的美、神奇變幻的美,帶有一種痛苦的思辯地憂傷。

顧城說他想「用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟那天國的門,向著人類。」可是「時間的馬,累倒了。」即使在他最好的美麗詩篇裡,他的悲傷和失望也淡淡地透露出來。

"你一會看我一會看雲我覺得你看我時很遠你看雲時很近"的含義是什麼? 10

2樓:匿名使用者

遠和近顧城 你,|一會兒看我,|一會兒看雲。||我覺得,|你

看我時很遠,|你看雲時很近。

賞析:乍看顧城的《遠和近》,有一種特「小兒科」的感覺,甚或覺得荒唐。然而,披文入境,好生玩味,方悟出一種幼稚裡的成熟、膚淺下的深刻。

《遠和近》是一首表現特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩,表達含蓄、精煉,而內容深刻。第一節,你,|一會兒看我,|一會兒看雲。是寫「你」左顧右盼的行為。

第二節是寫「我」的獨特感覺。「你看我時很遠,|你看雲時很近。從表層形式上看,這種感覺是反常的。

因為你、我同處地上,你既然能看到我,說明我在你的視線裡,雙方距離並不遙遠。而「雲」處天際,它與人的距離遙不可及。詩人透過表層形象著意揭示了一種心理距離的遠和近。

人與人,雖然近在咫尺,但心理卻存在各種隔膜與不可逾越的鴻溝,因而覺著「很遠」。而人與雲、人與大自然卻能溝通感情,因而覺得「很近」——親近、融洽。詩人運用象徵手法,表現了心理距離與物理距離的不和諧,表達了對人與人之間良好關係的追求與嚮往。

總之,小詩《遠和近》給人一種童話般的美感,深刻地提示了表面悖謬而實際合理的現象。讀罷,「餘音繞樑」,令人回味不已。

有關距離——讀顧城的《遠與近》

《遠與近》是顧城的名篇,它像是塊水晶,小巧精緻,又包含了無限的光與影的內容。品讀過後,滿懷的感動,在可說與不可說之間。

《遠與近》只有一個畫面;兩個層次:看、想(覺得);三個意象:你、我、雲。

短短的二十七個字,闡述了一種美妙的、長存於我們生活中但經常被我們忽略的哲理。教科書上是這麼說的:對生命存在的評價,對人的評價,揭示了人和人之間的隔膜、猜疑和戒備。

(《中國現當代文學史》 朱棟霖等編)老師也說「引發了物質與精神,肉體與靈魂,存在與虛無,人類與自然的兩難選擇。」他們說的都很有道理:人與人之間有了隔膜和猜忌,就只能側目不敢正視了;物質是你、我、雲,精神就是你對雲的關注和「我」對你的深情;物質的距離客觀存在,心靈的距離無法定義,無法衡量;「我」是真實的,雲是飄忽的,真實的你和真實的「我」離得很遠,卻和飄忽的雲離得很近,這豈不是人類距離造成的永恆的困惑;自然和人類,自然是原生態的,絲毫不懂虛偽和設陷,人類卻在很久以前就給自己配備了面具和**,結果,人類只能在自然的懷抱中得到短暫虛弱的寧靜。

不過,對於本詩,我還有一種理解,顧城寫《遠與近》,視角的落點不僅在人文終極關懷,也在自我纖細情感的抒發。詩作本身好似一位靦腆大男孩的心靈獨白。他愛慕一位女子,但羞於向她表白,甚至連目光都不敢和女孩的目光相交,他只能趁女孩的目光轉向別處時偷偷地望上一眼,併為他「螳螂捕蟬,黃雀在後」的小舉動竊喜了一把。

在目不轉睛如飢似渴的觀望中,他悲哀地發現自己是那麼怯懦,那麼無助,那麼自卑,愛情的熱焰沒能燃燒他內心的羞澀,他不敢讓目光洩露他內心的焦灼心思。「你,一會兒看我,一會兒看雲;我覺得,你看我時很遠,你看雲時很近。」那麼幽怨又那麼平淡,那麼深情又那麼淡漠,那麼焦急又那麼彷徨,字裡行間飽含著濡潤的氣息,溼潤我們的情感荒漠。

人都有同樣的審美心理:正面因摻雜了太多的人情因素和世俗偽裝,不免冠冕堂皇,不免逢場作戲,不免拘攣警戒。但在人視界的外圍,一切裝模作樣的偽裝都失去了遮掩的物件,變得毫無必要,於是人的顧忌擱置了,焦灼心態平和了,審美心情油升了,人們更可以超脫地用自己的本心關照萬物,於是,就產生了完完全全的自我心情傾訴,徹徹底底的自我眼球運作,從從容容的自我心靈之旅。

詩中的大男孩在女孩的轉眼間,獲得了這個釋然的機會,這於他倒是很輕鬆愜意的享受。

很明顯的,這首詩的中心詞是遠和近,詩中一個「很」字讓這種距離變得極端,它比「太」的程度要輕,要緩和,似乎有改觀迴旋的餘地,但要消滅它也需付出相當的努力。情感的拉近不是一廂情願的事情,有時甚至不是兩廂情願的,它需要恰合的氣氛,愉悅的心情,無畏的勇氣,長久的堅持特別是明哲的智慧,不然,距離近了,會有碰撞摩擦的可能,把握火候,把握溫度,把握距離才是中庸的情誼長存之道。

換個角度來說,看側面是很自我的欣賞態度,讓自己「擺」出一種隨意的側面姿態也是一種智慧。這種方式可以讓人領略自己不經意但近乎天然的美麗,或是凝視的美麗,或是沉思的美麗。沒有了刻意的注視,就更添了自然的氣質,省略了對評價者本人的關注,行為就純粹成了自我的真實表達,更易體現美的原則和本真。

很多新聞、藝術攝影作品都是捕捉瞬間影像的,一瞥,一回眸,一驚愕,一鎖眉,都有無限廣袤的含義。正面是作者的主觀闡釋,側面是人物本身的坦然發言。

《遠與近》還能給我們很多聯想,喚得我們很多共鳴。它短小精悍的外質包裹著豐富的內涵。可以這麼說:一千個讀者就有一千個「我」和「你」。

3樓:匿名使用者

意思是,她覺得你,沒有看到她,或者說,你沒有感覺到她的存在。你和她之間,心靈上有一定的距離,雖然她就在你的身邊,可是你卻感覺不到她,感覺不到她對你的愛或者喜歡。泰戈爾不是有詩說:

「世界上最遙遠的距離,不是生與死的距離,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。」到底是哪一種意思,還要看你和她的關係。

4樓:匿名使用者

這不是武林外傳裡的臺詞麼

5樓:燊籽

硪不明白你在講什麼.識愛情啊!

顧城的詩《遠與近》裡是「你看我時很遠,我看雲時很近」還是「你看我時很遠,你看雲時很近」?

6樓:岱泗青心

你,一會兒看雲,一會兒看我;

我覺得,你看雲時很近,看我時很遠。

主要是用雲的遠來表達你離我更遠,所以說看雲近,看我遠。

7樓:匿名使用者

原句是:你看雲時很近,看我時很遠。

展資料:

原文:遠和近

你一會兒看我

一會兒看雲

我覺得你看我時很遠

你看雲時很近

作品簡介:

《遠和近》是朦朧派詩人顧城的詩作。這首詩看似平常,但耐人尋味。 全詩只有短短的24個字,描寫"你"、"我"、"雲"是聚焦的變換,用"距離"闡述在視覺變換的不同感受。

詩歌之中充滿著哲理性的思考,一種關於人與自然的思考,一種關於人與人的思考。該詩在朦朧美之外,是不盡的遐想空間,詩人對詩歌留白藝術的處理,恰到好處地賦予了詩歌更深遠的意義,使得詩歌充滿著更強烈的生命力。

作者簡介:

顧城(1956-1993)朦朧詩代表人物,2023年生於北京。2023年隨父下放山東昌邑縣東冢公社五年。返京後做過翻糖工、搬運工等,2023年應邀出訪歐美國家,進行文化交流、講學活動。

2023年赴紐西蘭,被聘為奧克蘭大學亞語系研究員。後辭職隱居激流島。2023年重訪歐美,2023年10月殺妻後自殺。

留下大量詩文、書法、繪畫作品,出版有《顧城詩全編》、長篇**《英兒》,及散文集多部。

"你/一會看我/一會看雲/我覺得/你看我時很遠/看雲時很近"具體是什麼意思?

8樓:百度使用者

這首詩很像攝影中的推拉鏡頭,利用「你」、「我」、「雲」主觀距離的變換,來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。 這組對比並不是毫無傾向的,它隱含著「我」對人性復歸自然的願望。 ——顧城 【鑑賞一】 《遠和近》雖只有短短的六句,卻容納了對歷史反思的豐富內涵。

「遠」、「近」:是物理距離概念,這是客觀存在,有科學的衡量標準。但在情感作用下產生的心理距離卻不同,「遠」可以變「近」,「近」可以變「遠」。

詩中用「你」、「我」、「雲」心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關係的嚮往、追求。 詩中的「你」、「我」、「雲」三個意象都具有一定的象徵意義。「你」、「我」都生活在客觀現實中、同屬於社會的組**員,「雲」則象徵著美麗淳樸的大自然。

「你看我時很遠」,這是地近心遠,「咫尺天涯」:「你看雲時很近」,這是地遠心近,「天涯若比鄰」。詩人這種「人遠天涯近」的辯證感情方式已成為人審美理想的發展的方式,即「由客體的真實,趨向主體的真實,由被動的反映,趨向主觀的創造。

」 這首詩看似信手拈來,實則匠心獨運,給人的印象是:自然而不自然,工巧而不矯飾。 【鑑賞二】 《遠和近》一詩,是詩人對不正常生活的本質發現。

此詩初發表時,被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式,人們已被習慣鈍化的思維模式,此詩確實難於解讀。因為在目光可視之間,你與我的距離不可能遠於你與雲的距離。

可詩人為什麼覺得「你看我時很遠,你看雲時很近」呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關係。在這扭曲了的關係中,一切都顛倒了。

本應相親相近的人與人的關係,由於心的阻隔而疏遠了,顯得那麼孤寂而不可接近;因為人際關係的疏遠,人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。也許,正是由於人與自然的親切可近,更進一步顯示出人的孤寂;也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢的天國。可顧城應該知道,在這個充滿矛盾的世界上,夢的天國是不存在的。

【鑑賞三】 這首詩是朦朧詩裡非常著名的詩篇,是被許多人傳誦的詩歌。 在詩歌中顧城表達了人對於遠近的哲理思考,人和自然,人和人的關係。 這種關係充滿了一種辨證的距離、一種美和對愛的得失的痛苦。

近處的愛人卻是遠在天邊,天上的雲卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近,自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。 詩歌裡表現出一種透明的美、純淨的美、神奇變幻的美,帶有一種痛苦的思辯地憂傷。

顧城說他想「用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟那天國的門,向著人類。」可是「時間的馬,累倒了。」即使在他最好的美麗詩篇裡,他的悲傷和失望也淡淡地透露出來。

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