1樓：出言無章
龍在日本幻化成演變成了「八歧大蛇」是日本人心中最強大的神獸。在日本人們崇拜太陽，然後是天界的主神天照（女神，日本天皇的祖先），然後是天照的弟弟，被逐出天庭的英雄須式佐男（素盞明尊，斬殺惡蛇安定人間），八歧大蛇和九尾妖狐帶有強大的實力，但和中國龍不一樣，它們妖氣十足，只臣服於強大的人類，不像龍那樣代表集體中國人。日本人的主要圖騰被他們稱之為「八幡大菩薩」，是一個神，在戰國時代經常被日本畫在旗幟，衣服上。
2樓：陽城幹部
是櫻花，其樹也由中國傳日，到日後便只開花不結果……
3樓：言慕樂
不是，只是龍的形象在日本的地位比較高。
4樓：匿名使用者
是叫做「無雙大蛇」的聖物，估計前世就是中國的龍哦。
中國的圖騰是龍，日本的圖騰是太陽，韓國的圖騰是不是太極？- 5
5樓：匿名使用者
不是，國家的圖騰不能僅看國旗。中國的圖騰就沒在國旗上。而且，「圖騰」並沒有官方的規定，只是文化學者認定的額，有的認為中國的圖騰包括龍和鳳凰。
韓國人將太極圖案作為國旗圖案是一個很偶然的事件。他們古代也崇拜龍，只是他們的龍爪要比中國的少一個趾。
6樓：匿名使用者
日本人認為自己是天照大神的子孫，天照大神就是太陽，有的傳說裡是化身為巨大的白狼，也有時候化身成一個俊俏的白衣男子
韓國的圖騰是熊，文學研究室葉舒憲研究員的新作《熊圖騰——中國祖先神話探源》，你可以搜搜看，不過韓國人這幾年也不怎麼常說這個熊圖騰，而是一直在念叨他們的精神圖騰白頭山，也就是咱們的長白山，如何如何被中國霸佔什麼的。
7樓：匿名使用者
韓國的國旗和國徽都包括了太極元素。
太極旗的橫豎比例為3:2，白地代表土地，中間為太極兩儀，四角有黑色四卦。太極的圓代表人民，圓內上下彎魚形兩儀，上紅下藍，分別代表陽和陰，象徵宇宙。
四卦中，左上角的乾即三條陽爻代表天、春、東、仁；右下角的坤即六條陰爻代表地、夏、西、義；右上角的坎即四條陰爻夾一條陽爻代表水、秋、南、禮；左下角的離即兩條陽爻夾兩條陰爻代表火、冬、北、智。整體圖案意味著一切都在一個無限的範圍內。
國徽**為一朵盛開的木槿花。木槿花的底色白色象徵著和平與純潔，黃色象徵著繁榮與昌盛。花朵的**被一幅紅藍陰陽圖代替，它不僅是韓國文化的一個傳統象徵，而且在此代表著國家行政與大自然規律的和諧。
一條白色飾帶環繞著木槿花，飾帶上縫著國名「大韓**」四字。此特點與朝鮮的國徽設計相同。
8樓：匿名使用者
朝鮮民族各氏族的
圖騰信仰中有熊、虎、鳥的信仰，與鳥圖騰(卵生)崇拜的資料很多。扶余、高句麗都曾在東北建立過早期的國家，其統治階級鳥圖騰崇拜的觀念直接影響本氏族。以三國、兩晉時代高句麗諸王古墳(吉林集安)的壁畫中兩幅主人乘鶴飛昇的畫像作推斷，高句麗王族是崇拜鶴的，乘鶴飛昇、飛仙羽化的觀念早已形成。
朝鮮民族的崇鶴心理，還可從巫俗中找到依據。巫俗源於母系社會的圖騰崇拜，巫黨在婦女中傳承，所唱的《帝釋神歌》「……門前的賓朋貴客，都是乘鶴往來的神仙。」反映出鶴與神仙為伍，人可以乘鶴飛昇，稱為仙鶴的思想觀念。
朝鮮民族民俗中關於鶴的說法也很多，如鶴不能吃，食之必死，尤其是丹頂鶴。科舉時代認為鶴落之處為福地，是有人中舉的先兆。「松鶴延年」以祝白頭偕老，新郎的禮服上「雙鶴飛舞」寓意愛情純真夫婦比翼雙飛。
崇拜仙鶴的觀念逐漸成為朝鮮民族的重要心理因素。
9樓：匿名使用者
高麗棒子沒有圖騰，他們沒有歷史記錄。按中國的歷史記錄，他應該與中國古代一直，是熊。
中國的龍圖騰是黃帝設計的。黃帝本部落的圖騰是熊。
10樓：傲世俠隱
不是 太極是八個圖形 分別代表天地風雷水火山澤，叫一智一生二守四攻，天部主智 地部主生 山澤是守 風雷水火主攻
11樓：匿名使用者
韓國文明是中華文明的子文明，他們沒有圖騰，也不配有圖騰
12樓：anjon亓
按國旗來說倒是有借鑑中國的太極圖，但周邊還有四個圖沒畫下來，都知道韓國在古代是歸順與中國的，。。。中國對韓國的影響很大的，好像你的問題是關於民族圖騰崇拜的吧，
13樓：綠箭
應該是的 因為他的國旗就是那個圖案嘛！
14樓：匿名使用者
韓國的圖騰應該是玉米棒子！
15樓：劍歌易水湄
如果按國旗來說，是，因為韓國的國旗是太極旗。但要不用國旗來說，就不是了。
16樓：匿名使用者
是的、我們的騰是龍比任何國家都偉大
中國古代以鳥為圖騰的部落有哪些？據說中國人不僅是龍的傳人還是鳳的傳人？而且中國人中鳳的傳人居多？
17樓：匿名使用者
在遠古矇昧洪荒時代的中國東部地區，有許多以鳥為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區，典籍稱之為東夷。其中有9支氏族最為強盛，組成為部落聯盟集團，史書稱其為九夷。據《古本書竹書紀年》，這九夷是畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。
在野蠻時代中期，當東夷集團部族集團由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯盟大首領時，黃夷就與鳳夷結成了婚姻氏族，後來又加入了少昊部落。當時，東夷集團都普遍崇拜鳥。由於東夷集團大首領少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥之王，成為了神鳥。
鳳鳥中有一種雌性的鳥，叫做皇（後來寫作凰）。
18樓：匿名使用者
太多了。。鳥夷族，你隨便找找，一大堆了。上古鳥圖騰大族
我國古代各族人民除了龍以外,還有以什麼為圖騰的?
19樓：匿名使用者
各族的圖騰崇拜
眾所知，中國龍具有圖騰的基本特徵，是華夏各族共同崇奉的圖騰。《說文解字》：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能大能小，能長能短，春分而登天，秋分而入淵。
」傳說炎帝、黃帝、堯、舜、和高祖劉邦的誕生及形貌都與龍有關，他們是龍種、龍子。古越人視己是龍種，故斷髮紋身、像似龍子。至今中國人稱「龍的傳人」或「龍的子孫」，這是祖先龍圖騰觀念的延續。
龍圖騰觀念使多數民族都曾把龍視為保護神。
回族不崇拜植物、動物，自然、靈魂,也不信財神、火神、風神、鬼神，不吃豬肉。但回族人信仰伊斯蘭教，崇拜教堂。回族是回回民族的簡稱。
先民主要是十三世紀蒙古人西征後大批東遷的「回回」人，及唐宋僑居中國東南沿海的穆斯林「蕃客」，歷史逐漸形成的回回族。漢語為回族語言，日常交往及宗教活動中，回族保留阿位伯語和波斯語詞彙，祖國邊疆，回族人使用與當地少數民族相同的語言。回族服飾與漢族相同。
僅頭飾，男子戴白、黑、或棕色無沿小圓帽，婦女戴蓋頭的差異。
彝族，居住在雲貴川交界、及四川涼山，至今保留豐富而歷史淵遠的天文學歷法，他們用十二獸紀日，鼠日、牛日、虎日……即虎日、趕虎街(集市)，豬日、趕豬街……有些地方建十二獸神廟，每年還舉行祭禮、在肅穆莊嚴的氛圍中跳十二獸神舞。
「老鼠過街，人人喊打」表明人們普遍對老鼠的憎惡。熟不知，遠古時代不少氏族、部落卻認為自己的始祖是老鼠，並視自己是老鼠後代而自豪，平常描繪、雕刻老鼠形象，節假期間祀祭，祈求鼠祖保護。
白族：白族虎氏族、認為始祖為雄性白虎，他們不會受虎傷害。出遠門要選在屬虎那天(寅日)，認為這樣會做事吉祥如意。
如從遠方歸來，也要算準日期，虎日才進家門；白族雞氏族、則傳說祖先是金花雞蛋孵化，認為公雞知吉凶，會保佑他們。遷徙時，將東西裝在背籮裡，上放一隻公雞，到新遷址，放公雞在什麼地方叫，就在所叫地方安家，視公雞叫的地方是最吉利的地方。
滿族，野豬神，是北方狩獵民的崇拜物件，滿族列為大神，說它身比山高，鬢毛如林，山裡的溝谷都是它獠牙所為，它是部落的守護神。
納西族，牛為他們遠古的創世神獸。在納西族《東巴經·創世紀》中記述了海中巨卵孵神牛，角頂破天、蹄踏破地、天搖地動，納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹便將它殺，用牛頭祭天，牛皮祭地，牛肉祭土，牛骨祭石，牛肋祭山嶽，牛血祭江河，牛肺祭太陽，牛肝祭月亮，牛腸祭路，牛尾祭樹，毛祭花草。於是才有了晴朗明亮的天空日月，才有了萬物生長的清靜世界。
從此，牛作為神聖物用做祭聖物，用來祭祀天地山川的犧牲供品。故納西族人十分崇敬牛神。
保安族、滿族，對馬的崇拜多流傳於北方遊牧民與遊獵民。保安族，流傳有雪白神馬神話，滿族供奉馬神習俗，清文獻中、多有祭馬神儀和修建馬神廟的記述。達斡爾族人稱神馬為「溫古」，這種神馬不準女人騎，它隨處可吃、走，不準人驅趕，甚至可以在田中隨意吃秧苗。
神馬多全白色，全尾全鬃不修剪，並常在鬃尾上拴五彩綢示為標誌。
哈薩克族，羊圖騰在許多民族中佔重要位置。古代典籍《山海經》記述遠古時，一種無口、不食，卻長生不老的神羊。哈薩克族崇拜山羊神，稱「謝克謝克阿塔」，認為天下山羊都歸它掌管，祭它是為了山羊繁衍。
崇拜綿羊神稱「紹潘阿塔」，統管天下綿羊，祭祀求神保佑綿羊多產。柯爾克孜族崇拜山羊，稱山羊神為「七力潘阿塔」，是最早馴養野羊成為家畜之神。
瑤族、滿族，漢族是古訓家犬較早的民族之一，《山海經》就有關於狗可御凶的記載。《後漢書·南蠻傳》記述古代瑤族始祖神話,即神犬盤瓠助帝嚳高辛氏殺吳將軍得天下,帝高辛氏之女嫁給盤瓠,繁衍瑤族子孫的故事.作為氏族始祖神話救神州，神犬盤瓠一直被湖南、廣西、廣東的瑤族「勉」支系尊奉為氏族祖先，並敬稱「盤王」和「盤護王」，不僅口頭傳頌，還寫入族譜，供於神廟年年敬祭，歲歲還願。
滿族自狩獵時期崇拜狗，把它看作有恩於族人的動物，後又與義犬救努爾哈赤傳說複合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。
古越人，蛇是古越人的重要圖騰之一，後演化為神。《嶺南雜記》說：「潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰遊天大帝，龕中皆蛇也。
欲見之，廟祀必辭而後出，盤旋鼎俎間，或倒懸樑椽，或以竹竿承之，蜿蜒纖結，不怖人變不螫人，長三尺許，蒼翠可愛。……凡祀神者,蛇常遊其家」，江蘇宜興人將蛇分為家蛇和野蛇，分別稱「裡蠻」和「外蠻」。家蛇是無毒蛇，約三尺。
認為家蛇會保護人，有家蛇，米囤的米就取之不空。
瑤族，廣西南丹縣瑤族黃姓傳說其始祖妣為母猴，母猴的後代力大。上古時、天上有十個太陽和十個月亮，白天熱，晚上亮，讓人們受不了、就請黃家子孫上天打下了九個太陽和九個月亮，為感謝黃家兄弟，因他們是猴媽所生，人們倍謝猴媽。為此，大瑤寨瑤族至今禁打猴、忌吃猴肉。
20樓：美麗的紫瑤仙子
東夷地區以鳥圖騰為主，像鳳、鴉等！
中原是以獸圖滕為主，有麒麟、象等！
苗蠻集團：盤古：葫蘆 伏羲、女媧：蛇
宋時的契丹圖騰為狼，清族的前身是女真族，圖騰為海東青（一種猛禽）
21樓：梨詩煎雪
還有豬，還有***，還有狼，還有彝族的虎圖騰、葫蘆圖騰；苗族的楓樹圖騰、水牛圖騰；白族的虎圖騰、雞圖騰、魚圖騰；僳僳族的虎圖騰、熊圖騰；納西族的虎圖騰、豹圖騰和猴圖騰
22樓：白玉風
漢族：鳳凰
鄂倫春族：熊
匈奴：狼
圖騰崇拜是怎樣崇拜祖先的表現,論述圖騰與祖先崇拜
圖騰崇拜其實是一種宗教信仰，大約產生於氏族公社時期。所謂圖騰，就是原始時代的人們把某種動物 植物或非生物等當作自己的親屬 祖先或保護神。相信他們有一種超自然力，會保護自己，並且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼裡，圖騰實際是一個被人格化的崇拜物件。圖騰系印第安語，意為 他的族 原始人相信每個氏...
《我崇拜的老舍》作文大全，作文 《我最崇拜的名人》600字
用現在的話來說，老舍是一個地道的驢友。他愛旅遊，愛看風景。就說濟南吧，他在濟南也就生活了四年，可他以經把那城，那河，那路，那山，那石牆，還有大明湖，千佛山，bao突泉都看了個夠。朱自清說 老舍真是寫風景的老手。這樣能寫不好風景滿嗎？在老舍的眼裡不同的地方就有不同的風景。千佛山 大明湖和bao突泉，是...
我最崇拜的人高中作文，我最崇拜的一個人高中作文800字。
如果有人問我最崇拜的人是誰，我會自豪的回答他 是謝霆鋒！因為他不論是在演藝事業上還是 事業上都取得了人們的喜愛！為什麼要喜歡他呢？那還得從99年開始，那年，我才10歲半左右。一天，我開啟電視，一個人映入我的眼簾，當時的他只有19歲，具體在幹什麼我不記得了。那天，他這麼一個人就在我腦海裡老想著。怪只怪...