1樓：匿名使用者
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
「閒來」二句：古代傳說，姜尚未遇周文王時，曾在磻溪（今陝西寶雞東南）釣魚，伊尹見湯之前，夢見自己乘舟經過日月之邊。這裡把兩個典故合用，表示人生變幻難測，同時也說明詩人不放棄希望。
長風破浪：出自《南史·宗愨傳》：「宗愨少時。
叔父炳問其志。愨曰：'願乘長風破萬里浪。
'」濟：渡。滄海：
大海。雲帆：指天水相連時，船帆像是出沒雲中。
2樓：匿名使用者
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊
詩人用「冰塞川」、「雪滿山」象徵人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。李白本是個積極用世的人，他才高志大，很想象管仲、張良、諸葛亮等歷史上傑出人物一樣，幹一番巨集大的事業，可是受詔入京後，皇帝卻沒有重用，而且受到權臣的讒毀排擠，被「賜金放還」，變相攆出了長安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？但是李白並不是那種軟弱性格的人，從「拔劍四顧」開始，就表示不甘消沉，而要繼續追求。
「閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。」詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：一位是姜尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。
「垂釣碧溪」「乘舟夢日」的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉業的信心。
3樓：珍珍提問
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海
他相信儘管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
詩人用「長風破浪」比喻其巨集偉抱負，接以「會有時」，肯定這一抱負有施展的時候。其堅定的信念，不屈的精神，表現得何等豪邁、直爽！
「直掛雲帆濟滄海」由乘長風破萬里浪推演而來，創造出一個雄渾闊大的意象，融入了詩人「輔弼天下」，大濟蒼生的巨集偉藍圖。
《行路難三首》作於天寶三載（744）初離朝廷之時。李白此時心情複雜：失意、憤懣、迷惘困惑、憤世疾俗、自負、自信等種種情感交織在一起，感慨萬千。
在詩裡，他以行路艱難比喻世路的艱難，抒發了不平之感和繼續追求理想的願望
該句也是千百年來的勵志名句！
4樓：落·惜
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
5樓：匿名使用者
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
6樓：黯狼
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海
這兩句都可以，引用了宗愨的事例
原文：】：《宋書·宗愨傳》：「愨年少時，炳問其志，愨曰：『願乘長風破萬里浪。
7樓：老去的畫
行路難，行路難，多歧路，今安在，長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
8樓：百度使用者
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李白在《行路難》中運用典故表示自已對前途充滿信心的詩句是？
9樓：楊曉真
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海
10樓：匿名使用者
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊
他說的是，自己要學姜太公垂釣，會有類似周文王那樣的明君發現他的。
11樓：歸幾寥
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。
這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待。碧：一作「坐」。
12樓：百度使用者
李白在《行路難》中引用姜尚和伊尹的典故來鼓勵自己，表明自己對從政仍然有所期待的詩句是：
13樓：擁抱陽光
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊
最起碼採納一下
14樓：匿名使用者
傳說呂尚（姜太公）末遇周文王時，曾一度垂釣於磻溪（今陝西寶雞東南）。乘舟夢日邊：相傳伊尹在受商湯聘請的前夕，夢見自己乘船經過日月之旁。
呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，李白藉此表明對自己的政治前途仍存極大的希望 閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
15樓：匿名使用者
閒來垂釣，碧溪上忽復沉舟夢日邊
李白《行路難》詩句中運用典故的有哪些
16樓：漆雕孤萍宦漪
李白在《行路難》中運用典故表示自己對前途充滿信心的詩句是:
閒來垂釣碧溪上
忽復乘舟夢日邊
長風破浪會有時
前兩句：化用姜太公釣魚的典故傳說呂尚（姜太公）末遇周文王時，曾一度垂釣於磻溪（今陝西寶雞東南）。乘舟夢日邊：
相傳伊尹在受商湯聘請的前夕，夢見自己乘船經過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，李白藉此表明對自己的政治前途仍存極大的希望。
第三句：長風破浪：據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：「願乘長風破萬里浪。」濟：渡過。請採納
17樓：聖雨澤後康
唐代著名詩人李白《行路難（其一）》中，運用典故的詩句有以下幾句：
1、閒來垂釣碧溪上：暗用「姜太公釣魚」典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。
2、忽復乘舟夢日邊：暗用伊尹的典故：伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。
「閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊」兩句借用典故，表達了詩人對賢君明主緝弧光舊叱攪癸些含氓和施展自己抱負及才華的渴望。
3、長風破浪：據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：「願乘長風破萬里浪。」比喻實現政治理想。
《行路難三首》其一
【唐】李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多岐路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
18樓：今生愛心
1、閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這句的典故是姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，詩人藉此表明自己對從政仍有所期待。
2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。：這句的典故是據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：
「願乘長風破萬里浪。」詩人相信儘管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
擴充套件資料
《行路難·其一》
唐代:李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。(羞 通：饈；直 通：值)停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山 一作：雪暗天)閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。(碧 一作：坐)行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文：金盃裡裝的名酒，每鬥要價十千； 玉盤中盛的精美菜餚，收費萬錢。
胸中鬱悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環顧四周，我心裡委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閒待東山再起； 又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。
世上行路呵多麼艱難，多麼艱難； 眼前歧路這麼多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
19樓：三國之長空
一、回答：《行路難》詩中運用的典故有兩處。
1、閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這句的典故是姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，詩人藉此表明自己對從政仍有所期待。
2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。：這句的典故是據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：
「願乘長風破萬里浪。」詩人相信儘管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
二、擴充套件知識：
1、原詩欣賞：
金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閒來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
2、作品簡介：《行路難》是唐代詩人李白創作的詩，抒寫了詩人在政治道路上遭遇了艱難險阻之後的感慨。全詩蘊意波瀾起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，高昂的氣勢。
3、作者簡介：李白（701年2月28日—762），字太白，號青蓮居士。中國唐朝人，有「詩仙」之稱，是偉大的浪漫主義詩人。
漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說生於西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世於安徽當塗縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。
存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
20樓：掌靜秀問曾
《行路難》運用了兩處
21樓：湛修然慎項
「閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊」：
這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,後被商湯聘請,助商滅夏.呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業,詩人藉此表明自己對從政仍有所期待.
抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時,產生的不可抑制的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想,仍盼著總有一天會施展自己的抱負,表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概,充滿了積極浪漫主義的情調.
22樓：陌上紫薰衣摩羯
行路難其一
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
其二大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨慄。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾（yèjū）王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗（wěi），擁篲折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈（yíng）蔓草，誰人更掃**臺？
行路難，歸去來！[1]
其三有耳莫洗潁（yǐng）川水，有口莫食首陽蕨（jué）。
含光混世貴無名，何用孤高比雲月？
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞（yǔn）身。
子胥（xū）既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保？李斯稅（tuō）駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身後千載名？[1]
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。
呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業
長風破浪：比喻施展政治抱負。據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：「願乘長風破萬里浪。
彈劍：戰國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意
賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。
擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士。折節：一作「折腰」。
首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之……遂餓死於首陽山。
含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。《高士傳》：巢父謂許由曰：「何不隱汝形，藏汝光？」
自古賢達人：鮑照《擬行路難》：「自古聖賢盡貧賤」。
功成不退皆殞身：《史記·蔡澤列傳》：「四時之序，成功者去。
商君為秦孝公明法令，功已成矣，而遂以車裂。白起功已成矣，而遂賜劍死於杜郵。吳起功已成矣，而卒枝解。
大夫種為越王深謀遠計令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至於身？」
子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫。《吳越春秋》卷五《夫差內傳》：
「吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥遂伏劍而死。吳王乃取子胥屍，盛以鴟夷之器，投之於江中。」又見《國語·吳語》。
陸機雄才豈自保：《晉書·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害於軍中，臨終嘆曰：
「華亭鶴唳，豈可復聞乎？」李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統一六國的大功臣，任秦朝丞相，後被殺。
《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：「斯乃上蔡布衣今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。
物極則衰，吾未知所稅駕？」《索引》：「稅駕，猶解駕，言休息也。
」華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫陸機和李斯。
《史記·李斯列傳》：「二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：
『吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！』」《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：
「李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。」
秋風忽憶江東行：這句寫張翰。《晉書·張翰傳》：
「張翰，字季鷹，吳郡吳人也。為大司馬東曹掾。因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：
『人生貴得適志，何能羈官數千裡，以要名爵乎？』遂命駕而歸。或謂之曰：
『卿乃縱適一時，獨不為身後名邪？』答曰：『使我有身後名，不如即時一杯酒。
』時人貴其曠達。」[4]
李白在《行路難》中,是如何運用象徵的手法,表達內心情感的
象徵手法是指詩人的思想感情不是直接的表達，而是藉助對某種事物的描繪進行暗示的版藝術表現手法。在詩歌 權中，運用象徵手法，不但增強詩歌的內涵，而且使詩歌更富感染性，更耐人尋味，提高詩歌的審美效果。比如，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。詩句中的 冰塞川 雪滿山 象徵自己的仕途艱險 受阻，表明了理想難以實...
李白三首行路難各表達的思想感情
行路難 其一 金樽清酒鬥十，玉盤珍羞直萬錢。這首詩在題材 表現手法上都受到鮑照 擬行路難 的影響，但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由於時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了一種積極的追求 樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因...
用李白的行路難其一中的詩句造句至少三句
行路難 詩句造句 1 這條山路崎嶇，佈滿了荊棘，讓人不禁感嘆道，行路難，行路難。2 處於人生低谷不要喪氣，長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。3 聽到這個壞訊息後，她停杯投箸不能食，竟然哭了起來。行路難 李白 唐 金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪...