1樓：匿名使用者
（一）「互文」即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法.
例：（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》)
其上句省去了「坐我東閣床」，下句省去了「開我西閣門」。兩句要表述的意思是：開啟東閣門在床上坐坐，又開啟西閣門在床上坐坐。表達了木蘭回到久別的家中的歡喜之情。
（2）日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。(《觀滄海》)
其中「行」與「燦爛」互補見義。即「燦爛的日月星漢之執行均若出於滄海之中」。並非日月只執行而不燦爛，也並非星漢只燦爛而不執行。
（二）對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。運用這種手法，有利於充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強文章的藝術效果和感染力。
例（1）：虛心使人進步，驕傲使人落後；
例子(2)：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；.........親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
（三） 是語文中一種修辭手法，其主要方式有:
1、正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。
例如：(1)牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。
例如：(2)橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關係的對偶形式。
例如：(3)才飲長江水，又食武昌魚。
對比就是：舉兩個相同和相反的例子，例如：西瓜和蘋果。對偶就是：你舉什麼例子，別人也舉和你對丈工整的例子，例如：江河對湖海
修辭手法「對偶」和「對比」有什麼區別？
2樓：匿名使用者
一、對偶：對偶是用字數
相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。對偶的表達便於吟誦、朗朗上口;用於詩詞、有**美;表意凝練、抒情酣暢。一般來講對偶分為嚴格對偶和寬泛對偶。
嚴格的對偶要求較高，要求上下兩句話字數相等、詞性相同、結構相同、平仄相對、不重複用字等。寬式對偶相對來講就沒有那麼嚴格，只要求兩句相對，結構相同或大致相同、字數相等。
對偶分為正對、反對、串對三種：
1. 正對指的是上下句在意思上相近、相補、相襯的對偶形式。
例：縷縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村。
2.反對指的是上下句的意思相反相對的對偶形式。
例：黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
3.串對指的是意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關係的對偶形式。
例：才飲長江水，又食武昌魚。
二、對比：是把兩個相反或相對的事物，或者一個事物的不同方面列舉出來進行比較的一種方式。一般來講，對比要求的是內容上的相反或者相對，對形式沒有過高的要求。
例：有的人過了一生，連一刻都不曾擁有;有的人僅僅過了一刻，已經是生命的永恆。
三、對偶和對比的區別
1.對比強調的是「對立」，對偶強調的是「對稱」。
2.對偶針對「結構形式」，對比針對「意義內容」。
3.對偶修辭中的反對相當於對比的修辭。
對比和對偶的區別
3樓：百度文庫精選
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原發布者:小小田1207
array對偶，是用字數相等,結構形式相同,意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。對偶又可分為嚴式對偶和寬式對偶，嚴式對偶要求上下兩句字數相等，詞性相對、結構相同、平厭相對、不重複用字（也就是對仗）。寬式對偶對嚴式對偶五條要求只要有一部分達到就可以，不很嚴格。
對仗，是指詩詞創作及對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。它要求詩詞聯句在對偶基礎上，上下句同一結構位置的詞語必須「詞性一致，平仄相對」，併力避上下句同一結構位置上重複使用同一詞語。格律詩詞的對仗使語言音韻和諧，增強了節奏感和**美，達到表現形式上的高度完美。
對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂「相象」，是說它們相同之處較多而不同之點較少，所以區別起來就較為困難。二者竟有何區別呢?
1、對仗的基本特點是「對立」，對偶的基本特點是「對稱」。2、對偶主要是從結構上說的，它要求結構相稱，字數相等；對仗是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。3、對偶裡的「反對」（如「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」）就意義說是對仗，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象。
要真正明瞭對偶與對仗的特點，不妨為例為證： 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這個句子雖然字數相對，但由於其平仄不相對，音律欠和諧，並在同一結構位置上重複使用了「天下」、「之」、「而」等詞語，所以不合對仗的
4樓：獅子小西
指點對激揚（都是動詞）江山對文字（都是名詞）「。為什麼說這是對偶？」那您認為是什麼
朱門酒肉臭，路有凍死骨。其實這也算是對偶，嚴格說來不太工整。「朱門」是名詞，而「路有」是名詞+修飾語，「酒肉」名詞，「臭」是修飾語，後一句「凍死」是修飾「骨」的。
可是對比的意味更強一些，把達官貴人家裡富得酒肉都臭了和路邊凍死的窮人對比，來抨擊那個時代的不公。
「這裡叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床。」這裡的教條主義不是人，是指一類行為。「叫它起床」就用了擬人，整句意思是有人贊成有人反對。
對偶是要求工整，而對比是用某事物襯托另一個，以突出要寫的事物特點。
（多多指教）
"對比"和"對偶"意思相同嗎?如果不同,那麼,它們分別是什麼意思呢?
5樓：匿名使用者
意思不相同。
對偶是用字數相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。
對比也叫對照，把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起,用比較的方法加以描述或說明。
對偶與對比的不同點；
1、對比的基本特點是「對立」，對偶的基本特點是「對稱」。
2、對偶主要是從結構開工上說的，它要求結構相稱，字數相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。
3、對偶裡的「反對」（如「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」）就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象。）
6樓：
對偶:對偶是將字數相等、結構相同或相似的兩個片語或句子成對地排列起來的修辭法。
對偶的句式看起來整齊美觀，讀起來節奏鏗鏘，便於記誦。
有比較的意思
對比可以是一句話,不要求壓韻,但有比較的意思
7樓：淇緣
對比:是把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個不同的方面並舉出來，相對比較的一種修辭方式。
對偶對偶是用字數相等、結構形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。
不同點： 1 對比的基本特點是"對比"，對偶的基本特點是 "對稱"。
2 對偶主要是從結構形式上說的，它要求結構相稱，字數相等。
對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。
8樓：匿名使用者
對偶與對比的不同點；
1、對比的基本特點是「對立」，對偶的基本特點是「對稱」。
2、對偶主要是從結構形式上說的，它要求結構相稱，字數相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。
3、對偶裡的「反對」（如「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」）就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象。
互文，對比和對偶有什麼區別？
9樓：匿名使用者
（一）「互文」即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法.
例：（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》)
其上句省去了「坐我東閣床」，下句省去了「開我西閣門」。兩句要表述的意思是：開啟東閣門在床上坐坐，又開啟西閣門在床上坐坐。表達了木蘭回到久別的家中的歡喜之情。
（2）日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。(《觀滄海》)
其中「行」與「燦爛」互補見義。即「燦爛的日月星漢之執行均若出於滄海之中」。並非日月只執行而不燦爛，也並非星漢只燦爛而不執行。
（二）對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。運用這種手法，有利於充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強文章的藝術效果和感染力。
例（1）：虛心使人進步，驕傲使人落後；
例子(2)：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；.........親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
（三） 是語文中一種修辭手法，其主要方式有:
1、正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。
例如：(1)牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。
例如：(2)橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關係的對偶形式。
例如：(3)才飲長江水，又食武昌魚。
對比、對偶、對仗的問題
10樓：百度文庫精選
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原發布者:小小田1207
array對偶，是用字數相等,結構形式相同,意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。對偶又可分為嚴式對偶和寬式對偶，嚴式對偶要求上下兩句字數相等，詞性相對、結構相同、平厭相對、不重複用字（也就是對仗）。寬式對偶對嚴式對偶五條要求只要有一部分達到就可以，不很嚴格。
對仗，是指詩詞創作及對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。它要求詩詞聯句在對偶基礎上，上下句同一結構位置的詞語必須「詞性一致，平仄相對」，併力避上下句同一結構位置上重複使用同一詞語。格律詩詞的對仗使語言音韻和諧，增強了節奏感和**美，達到表現形式上的高度完美。
對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂「相象」，是說它們相同之處較多而不同之點較少，所以區別起來就較為困難。二者竟有何區別呢?
1、對仗的基本特點是「對立」，對偶的基本特點是「對稱」。2、對偶主要是從結構上說的，它要求結構相稱，字數相等；對仗是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。3、對偶裡的「反對」（如「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」）就意義說是對仗，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象。
要真正明瞭對偶與對仗的特點，不妨為例為證： 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這個句子雖然字數相對，但由於其平仄不相對，音律欠和諧，並在同一結構位置上重複使用了「天下」、「之」、「而」等詞語，所以不合對仗的
對仗與對偶，有什麼區別對偶與對仗有什麼區別？
對仗一般是指在句子的修辭過程中按照字音的平仄和字義 的虛實做成對偶的語句。對偶，在不同的領域有著不同的詮釋。在詞語中，它是一種修辭方法，兩個字數相等 結構相似的語句表現相關或相反的意思。在語文中，對偶的種類很多，分為單句對對偶 偶句對對偶，多句對對偶等。對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂 相象...
古詩詞中 對偶和互問的區別是什麼
互文也稱互參，它的手法是把本應該合起來的話分做兩句說，使兩者互相補充 滲透。對偶是將字數相等 結構相同或相似的兩個片語或句子成對地排列起來的修辭法。互文和對偶同為修辭手法，但是並不屬於同一個類別。對偶指的是形式上的相對，互文指的是內容上的相融。它們的判斷標準不同。對偶 互文 的句子可以互文 對偶 就...
奧迪a3和s3外觀對比有什麼區別嗎
一個是奧迪高效能標誌的s系列，一個只是普通的a系列，關鍵差距肯定在效能上，只是差多少的問題。s3和a3雖然都是用2.0t發動機，但s3的動力引數簡直 同樣大小的缸體，s3竟然可以比a3多出50kw和30nm的動力。外觀方面，s3擁有一套運動包圍，前格柵下方還裝配了鋁合金材質的下脣。前進氣格柵換成了鋁...